正文

【好貼回顧】"軍事林彪"和"政治林彪"之二

(2005-04-23 03:24:54) 下一個
林彪在政治局常委會上說明了長征中會理會議之前他寫信給軍委一事與彭德懷無關(此事20多年來老毛對
彭一直耿耿於懷),提示他整彭德懷有身不由己的一麵,但他顯然沒有以民間真實情況見告老毛。從這裏你
可以看到政治會把人異化到什麽樣子:"軍事林彪"能當麵頂撞老毛:"不是那麽回事。你知道還是我知道?
你是聽說,我是在前線親眼見!"而"政治林彪"就能180度相反,心知肚明民間情況是什麽樣而不顧良心地
說假話----不是他不顧,而是政治家就
是良心的天敵!那些積極批彭的人如劉少奇、彭真、柯慶施、羅瑞卿、李井泉等也一樣,何人不知大躍進
的後果和民間真實情況?何人不知彭說的是實話?隻不過是出於個人利益和個人曆史現實恩怨,批彭作為
政治投資或泄憤罷了;許世友之類對彭德懷開口罵娘則是出於對老毛的愚忠,他反正能吃飽飯且吃得好,
不必想老百姓是否餓肚子!試想一下:如果林彪一麵作為"政治林彪"猛批彭德懷曆史上反對老毛的種種"劣
跡",一麵象"軍事林彪"一樣把真實情況私下匯報給老毛,可能出現什麽情況?以老毛對林彪的欣賞和信任,
他有可能一邊搞掉彭德懷,去除這塊心頭大病,一邊暗中真正大力糾"左",挽回大躍進造成的後果,挽回
自己的威信,不至於三年後在七千人大會上下"罪己詔"。要是林彪真的那麽做了,曆史將為他大聲喝彩,
彭德懷很可能就因此而黯然於曆史,今天彭德懷頭上所有"為民請命"、"體察下情"之類的光環都將落在林
彪頭上!然而,曆史無情,無法假設,上述設想也許隻是我們頭腦簡單的一廂情願,以林彪之精明透徹,
他未必沒有這麽考慮過,但政治有時複雜得超出我們的作為常人的邏輯和想法;出於種種我們想得到和想
不到的原因,他沒有這樣做。我們隻能看著林彪走向政治深淵。

你會說,廬山會議上對毛不說真話的何止林彪一人,那麽多中央大員,包括如今為神為聖的周恩來,不也
都沒說實話嗎?為什麽隻對林彪有負麵看法?提起那些大員,無論人品好壞,多數本來就是政治家或曰政
客,不說真話由來已久,而林彪是有可能免當政治家而以軍事家彪炳於史冊的,但不幸(?)陷入政治漩渦,
說話從真到假,整人從少到多,撲朔迷離,至今難於蓋棺定論。你對慣說謊話的人再說謊話一般不會感到
奇怪和氣憤,但對以前沉默寡言不說假話的人開始說假話則會感到不可容忍,有被出賣和愚弄的感覺。那
些人中周恩來是由於在做政治家的同時還時時有著中國老百姓得吃飯的概念從而鞠躬盡瘁地維持著這個國
家,同時又能盡量不整人,能讓人過得去就過得去,才在老百姓心中有地位;如果僅憑他當政治家的那些
言行,他早已與他人一樣身後寂寞了。君不見劉少奇平反後又如何?有幾個人懷念他,包括跟隨他多年的
那些人?別的不講,隻舉一個例子:1954年高崗饒漱石事件發生之後,劉少奇與彭真是肅清"高饒分子"最
積極的,在東北大抓"高崗爪牙",造成不少冤案,當然政治鬥爭不可心慈手軟,但事情也要留有餘地,不
能做絕。當時的黑龍江省委第一書記李延扈(長青),為人耿直,外號"橛子",與高崗無半點曆史淵源,隻對
劉彭如此抓高崗分子看不下去,出麵說了幾句公道話,惹怒了劉少奇與彭真,立刻被打成高崗同黨並撤銷
黨內職務,因為李參加革命很早,不少老人為他說話,最後處理不算重,留黨察看,改任教育部副部長。
但這個"橛子"本性難移,繼續向中央說明東北抓高崗爪牙的真相,這一來劉少奇與彭真更加震怒,開除了
李的黨籍,下放至內蒙包頭師範學院任副院長。豈不知李到了包頭仍不斷向中央寫報告說明情況,而且畢
竟入黨多年,有很多老關係可能通天。於是在1961年8月某日,李延扈正在包頭大街人行道上走路,一輛
轎車神秘駛來,李延扈以"車禍"畢命。你說劉少奇、彭真挨毛澤東整是冤還是不冤?天道循環,天理昭然,
"好剃人頭者,人亦剃其頭"!

林彪雖然已經陷入政治,但他仍然清醒。作為政治家,首先要保證自己的生存。1959?1964年間,搞了幾
篇文章,點出"現在發生的一切挫折是因為沒有聽毛主席的話、沒有真正貫徹毛主席的指示",進一步鞏固
了毛對他的信任;並開始由解放軍報每天刊登一條毛主席語錄,之後編出了著名的"小紅書"《毛主席語錄》
和《毛澤東著作選讀》,並大力突出政治,搞出了"四個第一"和"三八作風"並倡導"四好連隊"和"五好戰士"
運動等等。這一切頗得毛的欣賞。對比林彪在東北搞出的"一點兩麵"、"三三製"、"三猛戰術"、"三種情況
三種打法"、"四快一慢"、"四組一隊""六個戰術原則",你可以發現"軍事林彪"和"政治林彪"的不同。戰爭
期間,林彪絕對務實,那麽多年從不見他以與軍事對立的方式突出政治,1947年9月毛澤東曾修改批轉過
四野3縱訴苦教育經驗的報告,但那訴苦運動與改變解放戰士的思想觀點、提高戰鬥力及解決兵源問題直
接有關,非常實用。林彪很明白部隊怎樣帶,兵要怎樣練才頂用,1959年後,以林彪之頭腦,他會不清楚
當時中國軍隊真正迫切需要的是什麽?然而"身在江湖",為了政治目的,為了取悅於毛,他在提倡鼓吹他
實際上也不相信欣賞的那一套,別人抓了軍訓比武(這本質上是賀龍、羅瑞卿出於政治目的而非真正治軍目
的而搞的,不過客觀效果不錯)也要無情打擊。林彪豈能不知練兵對於部隊的意義?這就是政治的魔力!盡
管我的前輩中有人與林彪關係相當近,因而對林彪待部下的尊重寬容和個人生活的儉樸節製多有了解,也
知道許多林彪用兵的故事,但這無法代替他在政治中的顛倒黑白。我私心敬佩林彪的不可否認的優點長處,
可這與他的政治行為是兩個範疇的事,不容混淆。

林彪不會忘記政治的危險性。一方麵作上述事,一方麵仍然盡可能離權力中心遠一點。從1962年秋指揮部
隊入閩防止蔣介石反攻大陸後就又長時間稱病休養,讓羅瑞卿替他監軍,政治局開會仍然請假,軍委會議
也是能不出席就不出席。至今軍委所開重要會議會後留下的照片中,隻見一張中有林彪,那是1962年軍委
常委廣州會議後的合影。但是,既已是"政治林彪",再如"軍事林彪"時期那樣淡泊江湖已經不可能,即使
做法相同,其意義和效果也決然不同了。在政治學的意義上,你既身在其位,又躲開其位,他人需要這個
位置就是自然的,搞明裏暗裏的陽謀陰謀搶奪此位也是合理的;而你自己除非真的不幹徹底躲開,否則玩
陽謀陰謀打擊對手保自己的位置也是理所當然的。反正搞政治就與良心義氣厚道說真話等等無緣。大家記
得李宗吾先生的《厚黑學》否?"心子要黑,臉皮要厚"是搞政治的基本條件,搞政治的最高水平是"心極黑
臉極厚而又使人們認為其不黑不厚",方臻於化境矣。果然,賀龍以軍委第二副主席的身份主持軍委工作,
東奔西走,一時很成氣候,而羅瑞卿這位監軍也是胸懷大誌,有不斷進步的意向,一時間政治局、書記處、
國務院、軍委、總參甚至人大無處不見羅長子那人高馬大的身影,權重一時,以致毛澤東後來說:"羅長子
不是軍委主席麽!也不是軍委副主席麽!黨內也不是政治局委員麽!怎麽由他做總結發言?……大將也不
隻他一個麽!現在許多元帥和大將怎麽沒工作幹了?黨政軍的工作就靠羅長子一個人幹?……"有文章說:
林彪因不大管事,羅瑞卿逐漸與賀龍靠攏接近。賀龍乃一梟雄,不費幾下就把羅瑞卿搞定。事實並非如此。
羅瑞卿當時與賀龍接近不假,但羅絕未被賀"搞定"。賀龍無論在劉少奇眼裏還是羅瑞卿眼裏,都是隻能利
用不能依靠的人。這是對的,你細看一遍賀龍的曆史、戰績及曆任職務就會明白他的素質。此外以羅的為
人個性,絕不會甘心屈居於賀龍之下。劉真正看重的是羅瑞卿,而羅的工作能力和"進步意向"(或曰野心)
也是大家公認的。據說劉少奇曾於1965年5月說:我們的國防部長的接班人是羅瑞卿。我不知此事真假,
但羅瑞卿倒台的關鍵原因是毛澤東失去了對他的信任是無需爭論的。一些文章說是林彪是打倒羅瑞卿的主
謀,林彪擔心羅瑞卿取其位代之。而毛澤東被迫接受了這個結局,因為毛需要林彪在未來的鬥爭中支持他
本人而不是劉少奇,權衡利弊,隻有保林舍羅;也有文章說打倒羅瑞卿實為毛的戰略部署的第一步。林彪
如同在打倒彭德懷時一樣沒能在打倒羅瑞卿一事上持公正立場,但林彪絕非要打倒羅瑞卿,而是在得悉毛
的態度後,對毛表示支持,並同意毛的安排。哪種說法更接近於曆史的真實情況,也許我們今生看不到有
關材料的解密,無法得知了。不過我也不遺憾,兩個政治家在一起協作、對局,互相猜測對方說出的話中
的真實含義,或曰互相說謊,又要隱藏自己的目的又要達到自己的目的,你敢保證留下的文件上的東西就
是他們的真實內心想法?也許上述兩種說法都對呢!從另一個角度看,羅瑞卿倒台也是曆史的必然,毛林
不要打倒他,也會有一個什麽事件讓他下台,原因就是他陷入政治太深但作法在某些方麵又太不"政治",
厚黑均不到家,或者厚黑到家卻讓人覺得其也厚也黑,也是一種不到家。後來楊成武接任代總參謀長,被
毛置於毛林周及諸位中央大員之間,不到兩年也進入監獄,可見非政治家在未厚未黑或厚黑未到一定水平
時涉足政治的後果之可怕。再有羅倒台的一個次要原因是他的人緣不佳。可以數一數全軍有多少人在他倒
黴時替他哪怕在私下說過話!?沒人幫忙說話也就罷了,還有更精彩的表演。1966年3月18日軍委擴大
會議即"三月會議"期間羅瑞卿跳樓後,葉劍英以改宋朝辛棄疾《賀新郎?送嘉茂十二弟》詞的下半闕來表達
其欣喜之情:"將軍一跳身名裂,向河梁,回首萬裏,故人長絕。易水蕭蕭西風冷,滿座衣冠似雪……"辛
棄疾原詞下闕第一句是"將軍百戰身名裂",全詞寫漢朝李陵之事,葉劍英飽讀詩書,博古通今,信手拈來,
移花接木用在羅瑞卿身上。以"身名裂"形容戰敗投降匈奴的李陵是虛寫,隻對一半,而以"身名裂"形容跳
樓後的羅瑞卿則是寫實,而且萬分貼切:從無形精神上羅瑞卿名裂、意誌裂,因而有此一跳,結果是從有
形物質上羅瑞卿身裂、腿骨裂。葉帥真真是文采風流,以"一跳"兩個字下接"身名裂",改得撼人心魄,入
木三分??何等手筆!又何等功力!這是不是與後來北京衛戍區副司令員李鍾奇少將在北航批鬥彭德懷的大
會中間休息時親自動手把彭德懷打翻在地又踏上一隻腳有點相似?雖然葉劍英的作法比李鍾奇的行為高雅
一萬倍。我本人極不欣賞葉帥這種幸災樂禍、落井下石的態度和作法,但遭鬥爭被迫跳樓後引來別人賦詩
慶賀,是否跳樓者的人際關係中也存在著某種值得深思的東西和某些問題?羅瑞卿受不了軍委擴大會議上
眾人的冷酷目光和語言,那他還記得1959年9月鬥爭彭德懷的軍委擴大會議否?那時他可是"眾人"的領頭
人之一,目光和語言的冷酷程度大概不次於這次"三月會議"上的眾人。冥冥天道運行之中真的存在著報應?

羅瑞卿的女兒羅點點寫的《點點記憶》文筆流暢,有一定思考深度,亦有反思,真實性也超過絕大多數回
憶錄,頗值一讀;不過我們不知她是否知道軍內很多老人稱羅瑞卿"羅長子"有兩種含義:一種是外在的,
因為羅的個子高;另一種是內在的,來自民諺:"猴拉稀壞腸子","羅長(腸)子"言其整人時心腸之壞之狠。
此外號內涵或可幫助說明羅瑞卿的人緣。附上一句:如果點點女士有機會看到這段文字請不必介意,我隻
是記述一點事實,絕無誣蔑羅將軍的意思。人都是天生的保爹保媽派,非常自然和正常,我也一樣。點點
如果因此生氣,我百分之百理解並在此預先致歉。

1966年5月文化大革命正式開始,5月18日林彪做了"五一八"講話,之後八屆十一中全會把林彪推到黨內
第二的位置,從此時直到1971年9月13日,林彪的言行也都是"政治林彪"的所作所為,史跡斑斑,無需
我再多說,我也無法再對"政治林彪"心存半分敬佩。他與毛澤東的關係從"親密戰友"走向死敵是誰的責任,
我們同樣可能在今生無從得知真相;但這對於我已經沒有多大意義了,其理由與我不在意是誰先想整羅瑞
卿的理由相同:兩個政治人物麵對,爾虞我詐,誰的話可信?誰有理誰沒有理?誰對誰錯?如果是"軍事林
彪"對決毛澤東,我可能會為林彪歡呼,但"軍事林彪"早已不複存在,"政治林彪"對決毛澤東從本質上來講
隻是曆史的悲劇兼鬧劇。有人說《五七一工程紀要》是反對毛的獨裁暴政,是清醒現實地看待文化大革命
的第一個曆史性文件,林彪上台會比毛澤東要好,雲雲。對此我不敢苟同,因為我實在還看不出任何"政治
林彪"恢複成為"軍事林彪"的可能和跡象。如果"政治林彪"上台,不過是換了另一種表達方式的第二個毛澤
東罷了,國家不可能有本質性的好轉。不過令我感到林彪還保留了一點軍人氣質的是他在與毛澤東決裂後
不再與毛見麵,堅決不寫檢查,被迫無奈出席1971年天安門上的五一晚會時敢比毛晚到達,在毛澤東不與
他說話時他也不理毛澤東,坐了短短一段時間後起身拂袖而去。這是他與毛澤東見的最後一麵。林彪的行
為說明他還沒有完全徹底政治化,如果是成熟的政客,不會硬頂,而會在形勢不利時批評自己,以曲求伸,
以求來日東山再起。林彪到底是軍人出身,他最後在毛澤東麵前的強硬行為和無聲抗議令我在對他的負麵
看法中有了一點點正麵的火花。先不論誰對誰錯,中國共產黨曆史上,七大以後,無一人敢在遭毛澤東批
評指斥時拒不檢討、頑強對抗,周恩來沒有做到,彭德懷沒有做到,鄧小平沒有做到,陳雲也隻是稱病而
不敢相爭,唯有林彪。林彪結結實實給了毛澤東當頭一棒,起碼,林彪讓毛澤東知道了到了他已為神為聖
時還有敢於和他硬頂而拒不屈從他的意誌的人,哪怕隻有一個。此外,毛一生英明,看人極少看走眼,幾
乎沒有什麽人什麽事能瞞過他,卻在林彪問題上實實在在、徹徹底底地失蹄翻車。誠如劉亞洲所說:誰也
騙不了毛主席,隻有林彪。林彪也讓毛澤東知道了他並不能洞察一切,包括跟隨他多年的人。當林彪在天
安門晚會上轉身離席而去、把毛澤東撇在身後時,我不知林彪是否想起了戰爭年代的歲月、想起了他與毛
澤東的爭吵和辯論,想起了當年的"軍事林彪"?他是否設想了今後自己人生的幾種可能性?

1971年9月13日夜裏一聲巨響,無論林彪是死於蒙古荒原,還是死於傳說中的北京某地,反正他是離開
了這個世界,走入了曆史。這對於林彪本人和中國乃至世界是一件幸事,還是不幸,現在我們知道的一切
還遠遠不足以做結論。我最想知道的是:林彪本人對他自己從稱病躲避政治到進入政治中心舞台,是被動
還是主動?是認為不該出山還是惋惜做得不夠成功?在降低高度準備迫降的三叉戟專機上,或是在開出毛
的住地即將與火箭筒彈接吻的大紅旗轎車上,他是否對自己成為政治人物感到了後悔?

張國燾在《我的回憶》中有一句被鮮血浸透了的話:"政治就是充滿罪惡,革命也不見得就是聖潔。"我想,
這可能是中國革命史上最重要的一句話。張在有生之年認識到了這一點,是他的幸運。張國燾五四運動時
期求學於北京大學,是陳獨秀的學生,能力極強,幫陳獨秀做了許多工作。中國共產黨一大選陳獨秀為總
書記,李達為宣傳局主任,張國燾為組織局主任。這是中國共產黨最早的三個幹部。中國共產黨開山的第
一代人,包括毛澤東在內,無論什麽出身,什麽學曆,哪一個不是滿腹學問,胸懷大誌。以他們個人的能
力學問來講,要在那時給自己混出個功名地位絕無問題,但他們向往中國富強,向往一個合理的社會,不
停尋找達到這一目標的途徑方法,為此,他們多少人身家性命、名利地位視若無物,隻一心為將理想化為
現實而奮鬥。對於這一代人的革命初衷,我們唯有敬佩。為了上述目的,他們進入了政治"場"。然而,政
治本身的屬性不可能因為你追求向往的目標的崇高偉大而減少一絲它的黑暗可怕。我們現在都已經清醒地
認識到政治就其本身運作來說其實是最沒有階級性的,管你什麽封建政治、資產階級政治還是無產階級政
治,遊戲規則運行規律一樣的殘酷。曾經有多少人根據共產黨宣言推理判斷,既然無產階級是代表了社會
發展規律方向的先進階級,其政治就應該且可能是光明磊落的,革命因而是世界上最神聖的事業,為此獻
身也在所不惜。然而,落花有意,流水無情,凡是這樣希望或認為的人,幾乎無一不得出相反的結論,包
括中國共產黨第一代人,後來的代代人,也包括我們這一代。這不是說他們的目標、理想和追求是錯誤的,
但是他們認定的途徑、方法和手段被過於理想化了。在政治中,中國共產黨第一代人有的認識到自己的白
日夢,引退了;有的無法適應政治的厚黑,被吞沒了;有的被政治徹底異化,嘴裏講的筆下寫的還和原來
一樣,但血管中流的已經不是血而是油;有的為了適應政治場中生存的需要,言行方法作了不同程度的改
變,但心裏仍頑強地堅持著理想,堅持奮鬥……他們之中,多少人從知識分子、學生、"專業人員"化為政
治人物,開始你死我活的拚殺,對敵人,也對自己人。後來的代代人,也在不斷進入這個"處理器",發生
著不同變化。這變化過程中間,一代一代出現了多少讓人敬仰、鄙棄、消沉、鼓舞、切齒、雀躍、迷茫和
大徹大悟的人和事,多少人在人世沉浮中醒悟或更加沉迷……。就說張國燾,曾經尊師敬老,熱心助人,
處理黨內事務與陳獨秀意見不合時,陳獨秀一發怒,張國燾立刻站起來老老實實聽訓,一如在學校中,還
曾以自己戀愛失敗(追劉清揚)的經驗勸導別人,如此等等。曾幾何時,在政治角鬥場上已經變得血冷手黑。
他在政治上的爭奪和角逐包括和毛澤東的爭鬥,那些是非曲直我們就不予置評了(也難得評得清),隻說在鄂
豫皖根據地和川陝根據地肅反中他殺的大批人;我不知道是不是他就真的認為這些人罪有應得,就是該殺?
或是為了神聖的革命目的,即使冤殺也是必要的代價,什麽樣的手段都可以使用而且可以心安理得?希望
他寫出上述的那句話是真的認識到了政治的可怕和他個人被政治的異化,對因他而死的那些冤魂有過發自
真心的懺悔,而不是僅因為安慰自己多年來政治上的失意而發出的一句慨歎。希望所有的政治人物都能在
離開人世之前盡早有類似的感悟和認識。

據說周恩來在證實了林彪死於蒙古之後曾嚎啕大哭。如果這是真的,那麽這一哭是太具有曆史性、其內涵
太豐富了,對此我們幾乎沒有能力全部理解,因為周經曆過的人和事以及他所知道的黨內軍內不為人知的
事太多太多,要研究這一哭,無論從正麵從反麵從側麵還是哪一麵,寫本書都不算多。我試著從正麵猜想
一點點:此刻周恩來對這個黨、這個國家和這支軍隊一定感慨萬千,對他們這一代走過的路一定有不堪回
首的感覺,一定產生了與張國燾相似的想法??想當年他們個個少年英雄,意氣風發,為了中國富強,為了
社會合理,東奔西走,建黨建軍,出國回國,出生入死,但在崇高的革命曆程中,同樣發生了一切人的劣
性所造成的現象,沉浮生死,曲直是非,冤屈義伸,功過榮辱……不同的隻是這些發生在革命的名義下。
看得多了,經曆得多了,雖然心漸硬血漸冷,但畢竟還心存希望。革命勝利了,建了國,那些東西不但未
減反而越來越烈,以致不是一個山頭派係的不容,意見不同的不容,最後並肩走過這些歲月的人也反目成
仇,難免一死!革命就是這個樣子?這個目的?一輩子為之奮鬥目標的究竟有什麽意義?這個黨、黨中之
人竟到了這種地步……

文化大革命中,遼寧省有一個勢力很大的流氓集團頭子,稱為"馬二爺"。此人在得知九一三事件時的評論
是:"哥們不夠意思!"??不是"親密戰友"嗎?那兩個人就是哥們了,哥們之間兩肋插刀都是應該的,怎麽可
以這樣呢?他的評論可以列入"話糙理不糙"的範圍。確實,即使流氓集團當中,哥們義氣即互相對得起是
極其重要的,誰要是"不夠",那就喪失了繼續在此集團中混下去的資格,因而江湖上流氓集團也罷,黑社
會也罷,乞丐的幫派也罷,相互之間的關係的確是很"鐵"的。你瞧,這就是政治家之間的友誼,到了全國
全世界皆知的"親密戰友"程度,還趕不上江湖流氓們之間的關係牢靠!

劉亞洲寫道,從九一三起,毛勢不可擋地見老,在這個意義上林彪並沒有全輸,他畢竟折了毛主席的壽。
劉亞洲的話對,但沒有再深一步。可以說,從林彪死去的這一天起,毛澤東也死了,周恩來也死了,中國
革命也死了。毛的形象、理論和臉麵最終完全破滅,剩下的隻是維持,維持自己的存在,維持這個黨、這
個政權和這個國家的存在。下麵幹什麽呢?不知道。繼續革命?你再動員號召,連白紙黑字寫在黨章上的
接班人都成了"林賊",成了敵人,有誰還真心信你的說教?你再說信任誰重用誰,"副統帥"和"親密戰友"
都照樣翻臉,死於非命,誰還敢一心跟著你走?

這個黨、這個國家還能以這種樣子繼續存在和運行下去嗎?人們開始用自己的腦子思索,試圖尋找答案。
想一想,有多少曾經滿懷革命豪情和理想、到老毛把他們趕入廣闊天地仍念念不忘革命的年輕人是從林彪
的死開始對革命的目的和手段產生幻滅,從而徹底重新認識領袖、黨、國家、世界、社會、人生、理想和
現實的呢?

從這個意義上說,中國的清醒就是從林彪的死開始。林彪以毛澤東的親密戰友、接班人和副統帥身份與"偉
大的導師,偉大的領袖,偉大的統帥,偉大的舵手"毛澤東決裂並在此之後非正常死亡是他對中國做出的最
大貢獻。

2001年1月29日


附記:

這篇東西匆匆而就,想到哪裏寫到哪裏,原隻想說說對林彪的一些想法,結果枝蔓橫生,主題也不突出了。
有些個人觀點有感而發,未及深入考慮;有些曆史事件,手中無書,錯誤難免。好在網上高手甚多,貼出
去就教於同好,請大家批評指正。願我們都能從對曆史人物和事件的思考中有所收獲,活得更明白和更正
直些,活得更愉快和更有人性些。

說到底,"軍事林彪"和"政治林彪"是一種代號,前者指的是沒有被政治異化,能夠實事求是說真話;後者
指的出於政治目的和利益,可以在各種冠冕堂皇的言辭和外表下顛倒黑白指鹿為馬,可以以崇高神聖的名
義製造各種罪惡。政治是人類、世界離不開的東西,但又是人類永遠的惡夢,有政治,就有謊言和罪惡,
一如張國燾認識到的那樣。曆史已經證明,所以天下無論什麽好的東西,一帶有政治目的,必定走向罪惡,
釀成人類災難。基督教的教義誰雲不好,真正的教徒怎樣活著想必大家也都見到過,但恰恰是基督教政教
合一造成了歐洲曆史上最黑暗的中世紀和幾次宗教戰爭;大多數下層人會是虔誠相信,無可懷疑指責,但
那些主教上層以上帝的名義製造人類互相殘殺的罪惡,不知他們的靈魂上了天堂還是下了地獄?

無可否認,如今中國政治存在許多問題,但中國還是在緩慢地走向光明。我們所希望的是中國國家決策時
能聽實話、說實話,不要再為某種政治目的編造事實,導致災難性決策??中國再也犯不起大的錯誤了。但
是目前中國還陷在很多謊言中,一個具體的例子就是長江三峽大壩。在作出決策前,中央派人到四川,指
令四川拍一部有關長江三峽上下的電視片供決策討論者參考。不幸的是電視片如何拍上麵有明確指示,要
拍得讓人認為建三峽大壩非常必要,說明白點就是要用攝像機撒謊。四川電視台和成都軍區政治部宣傳部
執行拍片任務,拍攝過程中發現根本不是那麽回事,如果真正客觀地拍,結論隻能是三峽大壩不能建。他
們知道此事關係重大,但如實拍又無法交差,結果拍了兩部,一部按上麵的意思拍,用以交差,一部按客
觀事實拍存檔,以在將來某時證明他們的看法和行為,對曆史有個交代。此部反映真實情況的片子現在存
在成都軍區政治部宣傳部。我這個消息某些細節可能不一定完全準確,但事情絕對真實。希望哪位能通天
的網友將此事告知有權力有良心的中央領導人和有關機構,調反映真實情況的片子,重新審議三峽工程,
大家共同阻止我們中華民族可能發生的災難!用文化大革命語言來講,真該砸爛決定上三峽大壩工程的有
權人物的狗頭(少說那是人大通過的,誰不知那幕後的操作?),更該砸爛那些披著"科學家"外衣卻因個人利
益政治原因不說實話的家夥們的狗頭!我們需要"軍事林彪",絕對不再要"政治林彪"!為了中華民族的生
存和崛起,讓我們大家共同努力!
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