西藏在那裏（16）

十六

第二日，遊紮什倫布寺時，天降大雨。遊完出來，天放晴了。
我很是鬱悶。

日喀則被稱為“水土肥美的莊園”，是“聖火名城”，是舊時的後藏，是班禪喇嘛家的地盤。
單從日喀則這個城市來看，除開那些宗教建築以外，基本可以用髒和亂來形容。Ontheroad說在廣場看到了成群的流浪狗。我沒在廣場也看到了大量的流浪狗，對於藏狗形象的集體萎縮。我很心痛。尤其是看到那些景區裏戴著紅線絨頸圈等著和遊客合影的藏獒，我心更痛。

我沒有資格在這個問題上說長道短，因為我也不知道我的心痛會是誰的快樂。
世間萬物都應該有自己的位置，自己的形象，自己的空間，自己的夢想。
希望狗也有為自己活著的夢想，哪怕隻有短暫的一刻。

日喀則中心宗山有個“桑珠孜宗堡”，號稱“小布達拉宮”。據民間傳說，後藏人聽說布達拉宮無比輝煌，便想仿造，派出去的工匠用蘿卜雕出布達拉宮的模型。由於氣候幹燥，從拉薩騎馬趕回日喀則，那個蘿卜已經幹得變形了，後藏的工匠們按模型蓋起了一座雄偉的宮殿，卻不如布達拉宮。
我對這個傳說深信不疑，因為我感覺自己就像那個幹了的蘿卜，照出來的照片看上去非常變形。

在日喀則吃過午飯，我們開往亞東。

過江孜康馬並未停留，我們要先趕到亞東去。
路上的風景開始峰回路轉。惹人憐愛起來。

亞東號稱“青藏高原小江南”。與錫金，不丹和印度交界。現在錫金已經歸為印度管轄。
印度人的擴張能力真的很過分。我們熱愛的深愛的敬愛的親愛的情歌聖人六世達賴喇嘛的故鄉已經被印度占領。念及此，我那弱小且白癡的心靈再次被深深的刺痛。

路上遇到帕裏“望果節暨物資交流會”。一長排的帳篷，在草地上一字排開。我們過去買了些飾品，野驢說這些東西都是從拉薩運來的，你們純屬吃飽了撐著。
路上還遇到有村民在拉扒河。我們下車參與呐喊加油。
村民極為和善。

好像離拉薩越遠，你看到的藏民就越樸實和真誠，沒有職業的乞討者，沒有強製的推銷。
他們平和的眼神和燦爛的笑容與物資無關。
這一切，和信仰有關。
有信仰的人是幸福的。

不斷的停車檢查，我們終於到了亞東縣政府所在地下司馬鎮。
大麗花迎著陽光怒放，向日葵笑臉盈盈。狗們懶洋洋地躺在太陽底下，那麽多狗即便麵對麵看著，卻慵懶得連調情的力氣都沒有。

山巒那麽近，雲霧那麽近。
近得我有點心虛。

[anniesky]

極為同意：--“他們平和的眼神和燦爛的笑容與物資無關。
這一切，和信仰有關。
有信仰的人是幸福的。”