涉嫌雙修而身敗名裂的大德

涉嫌雙修而身敗名裂的大德

王治平大德，與黃念祖齊名。又同為諾那貢噶上師的弟子。

貢噶上師晚年返回貢噶山避難，收了一個翻譯女學生做明妃此女為他受了多年的冤牢出年不久就死去了所以他是修個雙修的。

普欽法師原是苦行高僧曾刺舌血寫華嚴經空前絕後。後隨貢師修學藏密晚年，也娶了個老婆還俗了，一時鬧的眾叛親離。

王治平上師師承以上兩人，修學藏密閉關十年得成就，上海佛學書局曾出出版過他的《楞嚴經白話注解》，曾被趙樸老盛讚邀他出山弘法，但他卻以四處塑像為由雲遊四方。為什麽？因為他涉嫌與女人雙修而被成都佛教界的人所摒棄一直在教界樹不起威信，隻有退出。自號單衣實修派從學者隻有數人。我即師承此派他的大弟子就是我的上師原來貢師的全部法脈隻是單傳給三個人陳健民就是其中之一王是另一個傳人所以陳的法本上大曝雙修法而我學的法就有明確的為雙修而目的要求並且喝酒吃肉王的法脈有三人繼承大弟子就是我的上師二弟子是他的兒子三弟子就是義雲高！當年義給王惹了很多麻煩就被開除，還拖累他的聲譽。

陳健民上師傳了很多雙修的法他本人也大力弘揚之實踐之，在教界一直被稱為大魔頭。

他們都很努力的傳播藏密所謂的真傳卻一直出力不討好受眾人之非議他們以為隻要有虔誠的信心，堅苦的修行就可成就佛法的正果，事實上他們都有在舍報時相當痛苦。

修學這樣的法會因為修大禮拜九節佛風寶瓶氣而增強性能力，加之觀想悅意的空行母而引發對女人的性幻想，陳上師的詩就是赤裸裸地描寫了這些感受，而且這些雙修的人對使用過的明妃相當絕情無義，如陳上師在貢噶山閉關時受用過的少女死後孤零零地葬在山上，張澄基也在貢噶山上與一女生有一子但走後就在也不聯係他們母子了。被雙修的女子都有像是藥渣無人理會的命運，藏地有雲活佛的妻子是世上最苦的女人。這些大師們在到處吹噓雙修的神奇境界惹的眾人仰慕，標為金剛愛實際上隻是懣足他們的性幻想而已。我自已就有這樣的體會，修習了這樣功夫後性欲念是相當強的，隻是我們守了戒功夫不到不與女人實修，但這樣的心理是有的。我才發現原來這種以欲製欲的方法根本行不通，完全不同與佛門清淨的斷欲法。為什麽這個法有尋麽多流毒，不是因為修的人有問題，是因為這個法本身有問題！把一個清靜的人轉變了。