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《如果沒有耶穌》第一章 基督教對世界曆史之影響

(2007-05-07 16:37:43) 下一個
第一章 基督教對世界曆史之影響


  「天國好像一粒芥菜種,有人拿去種在田裏。這原是百種裏最小的,等到長起來,卻比各樣的菜都大且成了樹,天上的飛鳥來宿在它的枝上。」——馬太福音十叁章 31~32 節

  這世上有些人曾在人類的一部份學問中,或是人類的一部份生活中做過轉換性的改變,因此使得他們的名字永遠被珍藏在人類曆史的記錄中。但是耶穌基督,這位曾經活過的最偉大的人,在各方麵實際改變了人類生活的每一部份——隻是大部份的人都不知道。每年聖誕節的最大悲哀,不在於它已淪為商業性質(不雅來說是那樣),乃在於它的世俗化。人們已經忘了自己虧負這位神有多少,而這就是人類最大的悲劇!

  耶穌在啟示錄廿一章 5節中說:「看哪!我將一切都更新了!」(「看哪」一字,希臘文為idou,意思是「好好地注意」、「專心地看」、「仔細地審查」)耶穌在這世上所接觸到的每件事,他都徹底地將之改變了。當他出生到這個世界時,他碰觸到了時間;他有了生日,而那個生日完全地改變了人類計算時間的方式。

  有人說他將時代之河的路轉向了另一邊,並將世紀作了移轉。現在整個世界是以基督之前(B.C.)以及基督之後(A.D.)作為時間的計算。不幸的是,在多數的情況中,這個世代的人都不知道A.D.的意思是指 Anno Domini,即「主的年」。

  最叫人諷刺的是,連那些最刻薄的無神論者在寫給朋友的信中,亦得注明這個承認基督的日期。包括無神論的蘇聯也被迫在其憲法中,一行一行地承認她成立於主後1917年。或是當你在圖書館中看到一本本的書,甚至其中的某幾本充滿了強烈的反基督教謾罵——也會因著印上出版或著作的日期,而涉及到耶穌基督。



〖 芥菜種的成長 〗

  耶穌曾說天國好像一粒芥菜種,芥菜種本身是一種很小的種子;但是當它完全長大之後,它會為眾多的鳥提供樹蔭和休憩之所。這個比喻當然可以指每一個接受耶穌的人;但亦可指這世界上的基督教。

  基督教的根是微不足道且卑微的——是由一位巡回布道的猶太人教師,在羅馬政府統治下的以色列鄉間傳道並行神跡達叁年半之久,而衍生出來的。然而今日遍及世上大多數的國家,已有十八億以上的人公開承認自己是信靠他的!更有數以千萬計的人以唯獨事奉他,作為其生命的宗旨和目標。

  在基督所處的時代中,皇帝和官長都是極有權柄的人,然而今日他們的軀體早已腐朽在棺木中,他們的靈魂正在等候末日的審判。今日他們不再有跟隨者,亦無人崇拜他們,更遑論會有人去事奉他們,或等候聽憑他們的命令行事了。

  但是耶穌卻非如此!比起他,拿破侖的政治權勢是如何地威風,但是他說:「如果有哪一個羅馬皇帝能在墳墓中繼續統治,那是不可思議的。但耶穌基督就是如此。」(雖然我們在這一方麵並不同意他,因為耶穌並非死的;他是活的。)拿破侖亦曾說過:「我在曆史中,遍尋不著與耶穌基督相似的人,或任何與福音相近者……;國家過去了,王權瓦解了,但教會仍然存在。」

  不論教會的起源是何等地卑微,它在這地上所做的有益改變甚過任何其他的運動或勢力所帶來的。為了綜覽曆世以來基督教所做的某些積極貢獻,以下是一些重點:

  ——醫院基本上是從中世紀開始的。
  ——大學也是在中世紀開始的。此外世界上大多數最優秀的大學,都是由基督徒為了基督教的目的而創辦的。
  ——讓大眾識字並接受教育。
  ——資本主義和自由企業。
  ——議會製的政府,特別是在美國經驗中可以見到的。
  ——政治權力的分離。
  ——公民的自由。
  ——廢除奴隸,不論在古代或是較為近代。
  ——現代科學。
  ——由哥倫布發現的新大陸。
  ——婦女地位的提升。
  ——愛心和恩慈;好撒瑪利亞人的倫理。
  ——公義的更高標準。
  ——一般人的地位提升。
  ——將奸淫、同性戀,以及其他對性別的扭曲加以定罪,有助於保全人類,並且使許多人免於心痛。
  ——高度關切人類的生活。
  ——教化許多文明人和末開化之文化。
  ——編整並著手書寫成許多世界的語言。
  ——許多偉大創作藝術靈感的啟發。
  ——因福音,使無數被更新的生命對社會而言,由負債轉為資產。
  ——無數靈魂的永遠得救。

  最後一提的是,靈魂的得救是基督教傳揚的最主要目的。上述所列之所有其他好處,基本上隻是當基督信仰應用於日常生活所帶來的副產品。本書其餘的部份,乃在致力於證明所有這些對人類的益處,皆是如何起源於基督教的信仰。

  當耶穌基督取了人的樣式。以人從未曾夢想過的尊貴和與生俱來的價值,陶冶了全人類的覺醒。無論耶穌碰過或做過什麽,都深深地改變了人類生命的那個層麵。許多人會讀到基督生平中無數偶發的小事件,而他們卻從未想過那些不經意被提到的「小」事,卻曾經大大地改變了人類的曆史。

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