日本地震引發核電廠事故和全球對核汙染的擔憂。這種擔憂又在中國引起了一陣不大不小的搶鹽風潮。對此，網上有許多精彩的調侃和幽默諷刺。也有論者指此現象反映了民眾的素質低下，其實未必。
常言道：謠言止於智者。謠言易於擴散，非理性行為容易泛濫，反映了“智者” 的缺失。
在開放的民主社會，“智者”無處不在。自由的媒體，人格獨立的記者，時事評論家，節目主持人，自由撰稿人；獨立的政黨和民間團體，意見領袖，真正的民意代表；各種專業和學術協會，深具批判精神的專家學者，還有教會，牧師，等等。在這樣的社會，政府遠不是唯一的權威，信息不被壟斷，法律和民意才是行為準則的最終判據。平時，“智者”們各抒己見，吵吵嚷嚷，社會是在“有序的混亂（controlled chaos ）中運行，充滿創造性和活力。而當危機來臨，“智者”們的聲音舉足輕重，充當了社會的主心骨。他們共同的基本核心價值能使社會迅速凝聚共識，展現出超強的力量。這就是民主社會看似四分五裂，卻有極強大生命力的原因之所在。
在獨裁專製社會，“智者”何在？媒體，是黨的喉舌；教師，忠誠於黨的教育事業；連牧師和尚，也要接受黨的領導；民意代表？哪些人大代表政協委員？不提也罷。具有獨立人格和批判精神的“智者”，不是在監獄裏，就是被扼殺在“萌芽狀態”或處於窒息狀態。所謂獨裁社會，其實就是一個“智者”缺失的社會。獨裁者本質上都搞愚民，不見容於民間有任何 “智者”的存在。政府不僅是不容挑戰的唯一權威，而且也是信息的唯一正確來源，是一切行為準則的規範者和最終裁判。偌大國家，就一個黨，是超級智者，號稱偉光正。物理上，雖然還強大不可冒犯，可是在信譽上，早已如同一個屁股直流鮮血，嘴上還喊專精包治各類痔瘡的主兒，沒人拿正眼瞧它。
平時，超級智者一聲號令，眾“弱智”被迫唯唯若若。表麵上政出一門，思想高度統一。久而久之，老百姓就養成並習慣於一種表裏不一的二元行為模式。社會上，你騙我，我騙你，一級騙一級，謊言假貨滿天飛。人們在公開場合，講的是冠冕堂皇的一套，在私底下，說的做的是另一套。嘴上說的和心裏想的不一致。你說煤球是白的，我就說雪白雪白的，你說地球是方的，我就說見棱見角的。你說你在全心全意地為我服務，我就說首長辛苦啦。可心裏麵，人人都另有一本小九九。你說我們要好五倍，我心裏就想：蒙誰呢？你說你廉潔奉公，我心裏就想：天知道。
而當危機來臨，你說我們很安全，我心裏就想：鬼曉得。老百姓也就很難淡定得起來。單一中心的權威一旦破產，由於“智者”缺失，沒有替代疏導；各自的小九九由於缺乏公開的交流和碰撞，很難凝聚成共識。社會普遍缺乏基本信任感，最沒有安全感，謠言最容易引發不必要的恐慌。一有風吹草動，老百姓的心態就是天塌下來，靠誰大爺？誰大爺也靠不住！心裏沒著沒落的不踏實，總得做點什麽吧？於是，就有搶鹽或搶別的什麽的“行為藝術”上演。管它有用沒用，搶上兩包再說，搶上了心裏才踏實。這些“行為藝術”的演出者，何嚐不是在下意識地是呼喚重構社會文明，恢複誠信與信任？
具有諷刺意味的是，老百姓的搶鹽，和當官的搶權---生怕有獨立的民間“智者”成長，鐵心要鏟除一切可能挑戰獨裁的“不穩定因素”---是源於相似的心態：不踏實。這也正是專製社會看似銅牆鐵壁，牢不可破，可稍有壓力，它就會分崩離析，土崩瓦解的原因之所在，也正是當局無時不處於惶恐之中，拚命維穩，越維越不穩的原因之所在。
何苦呢，有道是“苦海無邊，回頭是岸”。政治改革有那麽可怕麽？
3-22-2011
