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Cosplay始祖

(2024-08-13 18:44:52) 下一個

本來作風極簡主義的雍正與農家樂審美的乾隆,讓人覺得這對父子不象親生的,可看到他倆的一項共同愛好,Cosplay, 那無疑是親生的了,比比看誰更辣眼睛

雍正帝胤禛的終極cosplay

“朕就是這樣漢子!就是這樣秉性!就是這樣皇帝!”

在雍正的世界裏,cos已經成為高品質生活不可缺少的要素,雍正為什麽這麽喜歡Cosplay?要知道,雍正的爸爸康熙和雍正的兒子乾隆都曾巡遊南北,而他自己在位十三年卻幾乎沒有離開過京城,連熱河行宮都沒去過。狹小的生活範圍並不影響他以自己的方式找樂子。

雍正爺這張娘men娘men的....

《雍正行樂圖》由清代的風行者所創作,畫作記錄了一個最真實的雍正,也就是我們所熟知的四爺。在這套行樂圖中,雍正皇帝化身各種身份,或為古代文人雅士或是神話人物:如彈琴的高士、乘槎的仙人、采菊東籬的陶淵明、獨釣寒江的老漁翁等等。。堪稱cos始祖。

在這場超級模仿秀的背後,似乎看到了一個與史書記載和影視劇戲說都不一樣的雍正。

他有點幽默,有點風流,還有分天真搞笑。

下麵開始四爺的cos表演

《雍正洋裝伏虎圖》

雍正:“真的猛士,敢於走在時尚前沿,敢於智鬥凶猛母大蟲!”

這是cos的誰?

伏虎圖裏那隻病貓也有原型,十五世紀明代佛畫 戴進 局部

雍正:“真的猛士,敢於走在時尚前沿,敢於智鬥凶猛大虎!”

“朕就是嵇康那樣的美男子!”

皇上,您妖嬈的樣子隻會讓人覺得是個逗逼…。

皇上,您妖嬈的樣子隻會讓人覺得是個逗逼…。

有種地主家吃飽飯沒事幹的氣質?

“雁兒,給個麵自己掉下來行不……”

朕到此一遊。”

雍正:“朕到此一遊。”

“宗元,朕真的好冷啊!”

雍正:“宗元,朕真的好冷啊!”

 

****************************************乾隆COS 分割線*******************************************

相比雍正老大爺那些些許辣眼睛的cosplay, 乾隆的cosplay似乎更上一個層次--自己與自己同框,

乾隆爺,奧斯卡欠你一座小金人

首先,為大家呈上乾隆爺的“證件照”,便於大家自行比較cosplay後的四爺。四是個天命數字

乾隆是雍正的第五個兒子,其中有一個兒子三歲的時候夭折了。 這樣才造成雍正和乾隆兩任皇帝都是皇四子,都是四爺。

有的學者認為畫中乾隆帝的漢裝裝扮是真實存在的。乾隆欽慕漢族文化,特別喜歡穿漢服,就跟現在的有些年輕人喜歡“古風”穿漢服一樣。他以一個漢族文人形象出現,也體現出滿洲貴族入關之後逐步漢化的過程。

  同時,也有學者指出自雍正帝到乾隆帝的漢裝行樂裝扮並非真實,都是虛擬出來的。因為在清朝曆朝嚴格的衣冠製度下,不可能出現滿洲皇帝漢裝打扮的現實。細看畫中乾隆帝的裝束,很明顯是從宋明古畫中模擬而來,有很多生硬的地方,有理由懷疑漢服並沒有實際穿在身上,隻是畫師的“腦補”。

  你覺得乾隆皇帝,有沒有下海呢?如果乾隆的cos是假的,那PS乾隆的也是被花錢雇來的。

乾隆Cosplay為什麽喜歡自己同框?  因為朕很帥,帥到沒朋友?

郎世寧《少年弘曆采芝圖》,乾隆以身著傳統漢族服飾的少年形象出現在右側,左邊則是成年後乾隆的臉,

郎世寧《弘曆平安春信圖》,我居然看到了這麽一段話:揚之水《“二我”與<平安春信圖>》一文中寫道:“繪湖石、梅花,修竹三五,竹邊賞梅的兩個人,身著直裰,雖一長一少,但顏容逼肖。乾隆在畫上題道:“寫真世寧撞,繢我少年時。入室皤然者,不知此是誰。”題詩之年為王寅春。。。。”

這難道真是阿水嗎?

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這是宋代佚名《人物》冊頁屏風局部

姚文瀚 《弘曆鑒古圖》屏風局部

局部放大

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清·冷枚《賞月圖》原畫

四爺cos《高宗賞月圖》

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《乾隆皇帝洗象圖》,畫中乾隆cos文殊菩薩

局部放大

更多細節,cosplay文殊菩薩,古今帝王之中“天下一人”

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須彌福壽寺乾隆禦容佛裝像唐卡,乾隆將自己畫成文殊菩薩的模樣的同樣形製的畫作不止一幅

後來慈溪也cos過觀音,這可是貨真價實的照片。

 

 

 

 

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油翁 回複 悄悄話 作者移花接木的文章風趣幽默,犀利幽默,讓人忍俊不禁,字裏行間透露著文化底蘊和幽默風趣,敢於挑戰權威,值得稱讚和學習。
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