移花接木
娛樂圖片
本來作風極簡主義的雍正與農家樂審美的乾隆，讓人覺得這對父子不象親生的，可看到他倆的一項共同愛好，Cosplay, 那無疑是親生的了，比比看誰更辣眼睛
雍正帝胤禛的終極cosplay
“朕就是這樣漢子！就是這樣秉性！就是這樣皇帝！”
在雍正的世界裏，cos已經成為高品質生活不可缺少的要素，雍正為什麽這麽喜歡Cosplay？要知道，雍正的爸爸康熙和雍正的兒子乾隆都曾巡遊南北，而他自己在位十三年卻幾乎沒有離開過京城，連熱河行宮都沒去過。狹小的生活範圍並不影響他以自己的方式找樂子。
雍正爺這張娘men娘men的....
《雍正行樂圖》由清代的風行者所創作，畫作記錄了一個最真實的雍正，也就是我們所熟知的四爺。在這套行樂圖中，雍正皇帝化身各種身份，或為古代文人雅士或是神話人物：如彈琴的高士、乘槎的仙人、采菊東籬的陶淵明、獨釣寒江的老漁翁等等。。堪稱cos始祖。
在這場超級模仿秀的背後，似乎看到了一個與史書記載和影視劇戲說都不一樣的雍正。
他有點幽默，有點風流，還有分天真搞笑。
下麵開始四爺的cos表演
《雍正洋裝伏虎圖》
雍正：“真的猛士，敢於走在時尚前沿，敢於智鬥凶猛母大蟲！”
這是cos的誰？
伏虎圖裏那隻病貓也有原型，十五世紀明代佛畫 戴進 局部
“朕就是嵇康那樣的美男子！”
皇上，您妖嬈的樣子隻會讓人覺得是個逗逼…。
有種地主家吃飽飯沒事幹的氣質？
“雁兒，給個麵自己掉下來行不……”
朕到此一遊。”
“宗元，朕真的好冷啊！”
****************************************乾隆COS 分割線*******************************************
相比雍正老大爺那些些許辣眼睛的cosplay, 乾隆的cosplay似乎更上一個層次--自己與自己同框，
乾隆爺，奧斯卡欠你一座小金人
首先，為大家呈上乾隆爺的“證件照”，便於大家自行比較cosplay後的四爺。四是個天命數字
乾隆是雍正的第五個兒子，其中有一個兒子三歲的時候夭折了。 這樣才造成雍正和乾隆兩任皇帝都是皇四子，都是四爺。
有的學者認為畫中乾隆帝的漢裝裝扮是真實存在的。乾隆欽慕漢族文化，特別喜歡穿漢服，就跟現在的有些年輕人喜歡“古風”穿漢服一樣。他以一個漢族文人形象出現，也體現出滿洲貴族入關之後逐步漢化的過程。
同時，也有學者指出自雍正帝到乾隆帝的漢裝行樂裝扮並非真實，都是虛擬出來的。因為在清朝曆朝嚴格的衣冠製度下，不可能出現滿洲皇帝漢裝打扮的現實。細看畫中乾隆帝的裝束，很明顯是從宋明古畫中模擬而來，有很多生硬的地方，有理由懷疑漢服並沒有實際穿在身上，隻是畫師的“腦補”。
你覺得乾隆皇帝，有沒有下海呢？如果乾隆的cos是假的，那PS乾隆的也是被花錢雇來的。
乾隆Cosplay為什麽喜歡自己同框？ 因為朕很帥，帥到沒朋友？
郎世寧《少年弘曆采芝圖》，乾隆以身著傳統漢族服飾的少年形象出現在右側，左邊則是成年後乾隆的臉，
郎世寧《弘曆平安春信圖》，我居然看到了這麽一段話：“ 揚之水《“二我”與<平安春信圖>》一文中寫道：“繪湖石、梅花，修竹三五，竹邊賞梅的兩個人，身著直裰，雖一長一少，但顏容逼肖。乾隆在畫上題道：“寫真世寧撞，繢我少年時。入室皤然者，不知此是誰。”題詩之年為王寅春。。。。”
這難道真是阿水嗎？
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這是宋代佚名《人物》冊頁屏風局部
姚文瀚 《弘曆鑒古圖》屏風局部
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清·冷枚《賞月圖》原畫
四爺cos《高宗賞月圖》
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《乾隆皇帝洗象圖》，畫中乾隆cos文殊菩薩
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更多細節，cosplay文殊菩薩，古今帝王之中“天下一人”
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須彌福壽寺乾隆禦容佛裝像唐卡，乾隆將自己畫成文殊菩薩的模樣的同樣形製的畫作不止一幅
後來慈溪也cos過觀音，這可是貨真價實的照片。
