zhaonu23
四海為家.
山西“黑磚窯案”露出水麵是胡溫政權當下的醜聞。
罪惡發生了，從最初從火車站買來的第一個小童奴，第一個殘障人開始；從黑窯主動手向奴工們打出的第一拳，扔出的第一磚，第一次克扣奴工工錢，限製奴工自由，關押甚至殺害奴工開始；從第一個黑磚窯逐漸發展到第二個，第三個，第十個，第一百個開始；從第一位中共基層黨支部書記，人大代表變成黑窯主開始；從第一個鄉，縣，地區，省的政府職能部門的管理人員和主要負責人道義迷失，責任迷失開始；從第一個中共山西基層黨組織紀律監督及有關政府行政及司法監督管理功能的梯級結構癱瘓甚至有人執法犯法開始；從第一位基層人大代表對眼前違法現象不敢盡責問政的膽怯與麻木開始；從第一位地方報紙，電視，電台記者被閹割了為社會正義公平呐喊，對社會醜惡進行揭露，對政府工作進行輿論監督功能開始、、、這期間持續了多長？胡溫何時得知？是否是在第一時間內就作出“批示”的反應？中宣部何時開口允許媒體開口談黑磚窯事件、、、我對上述問題是否能夠得到回答並不感興趣。我隻想提醒諸位看官注意的是，這起全世界注目的事件是所謂胡溫新政下出現的。也就是說，山西“黑磚窯”事件不是什麽天災地難，是胡溫所實行的經濟政策和政治製度所造成的。我不敢亂意猜測胡溫“批示”幕後的政治運作是一個什麽樣的過程，僅隻能從胡溫公開辦案的舉措看到政府解決問題積極的一麵。而事實上，成百上千失子父母尋找孩子的行動所造成的社會影響以及他們通過良心記者和網絡所發出的悲慘呼聲已經形成了向胡溫政權覆壓而來的政治黑雲。已經靜觀多時的胡溫終於不得不直視麵對了。盡管一開始還想借用以往的政治經驗盡可能對事件避重就輕，把嚴重的違法行為說成是“非法用工”。後來校準了一些方位，至少沒有在黑白分明的是非分辨上又讓天下人心寒。畢竟這是一件以經濟活動為表征的政治事件，根據現有法律，從其呈鏈鎖關係的種種違法現象來分析、定性是一件不太困難的事。胡溫之所以敢旗幟鮮明地來處理黑磚窯事件，其中更重要的是，胡溫認為黑磚窯案件所涉的政治危害及後果可以停靠在基層執政與管理層麵的追究上。還不致使中共執政的合法性之根本受到衝擊。
不過，中共長袖善舞，在政治上“忽悠”自己，“忽悠”天下的高明做法終有要吃虧的一天。正如網民們指出的“黑磚窯案”所反映出來的不僅僅是“家族式團夥違法”問題，而且是奴隸製已經在中國大地開始複辟的問題。更有明眼人一針見血地指出：“在中國，我們誰不是奴隸？中共就是黑磚窯主！”
這樣的分析與指責是否過於激進？是否太情緒化？我們能不能冷靜些，理性些，寬容些____中共還不至於如此墮落吧？其實，非理性的行為隻能帶來非理性的結果；不公平的指責隻能傷害公平的事實。我們今天的所有政治訴求都應該以寬容為度量，以文明為準則，公正為尺碼。即使我們麵對的是中共這樣一個從戰爭動亂裏走出來的革命黨，經曆了五十八年的執政實踐還是走得跌跌撞撞的黨。我們想愛他是因為他統治著我們這個國家；我們痛恨他也是因為他統治著我們這個國家。這個政治情節深深地擰在全體中國人的心裏。我們不願意充當無聊的政治長舌婦，更不願意以虛榮的政治反對派而作無謂的犧牲。但是，嚴酷的現實威逼著你不能不又一次又一次地追問曆史，痛苦的曆史死拽住你不得不一次又一次地拷問現實。今天山西“黑磚窯案”是一九五七年反右運動之後政治製度延續的必然結果____大的專製體製隻可能蘊育出千千萬萬個小的專製獨立王國；一九五七年的反右運動又是今天“黑磚窯案”奴隸製度的始端____中共就是坐鎮開山的黑磚窯主，以手中的無上權力騙取中國社會良心人士開口言政，結果把五十五萬之眾的政治思想精英統統戴上“反黨反社會主義右派分子”帽子，銬上政治枷鎖，在中共的皮鞭和棍棒下，右派分子們被充軍到邊遠的北大荒，生存環境艱苦的夾江溝，幹的是沉重超時的體力活，吃的是豬狗食，有的因沒東西吃而成批活活餓死。有的死後也隻是挖個坑草草掩埋了之。他們沒有人身自由，人格與肉身及家庭親屬受到百般的侮辱歧視。他們無路可逃，公有製的國度無處可以藏匿一個戴著“右派分子“帽子的人。他們以“賤民”的身份在“黑磚窯”進行無期限的勞動改造直至一九七九年摘帽。他們二十餘年的改造過程是精神和肉體的奴役過程。更為殘酷的是，時至今日，這批奴隸大部分早已作鬼，尚有少數存活，但中共仍然堅持反右運動的“必要性”而拒絕為反右運動平反，還有以章伯均，羅隆基五個大右派為代表的一些右派分子未得到改正，盡管他們早已歸去陰間地府。從某種意義上來說，一九五七年反右運動的右派分子們所受到的迫害程度遠遠超過於今天山西“黑磚窯”的奴工們。
我們為山西“黑磚窯”的奴工們獲得解放而高興。這是社會正義的勝利！然而，我們怎能忘記至今還繼續被非法關押在中共政治“黑磚窯”遭受靈魂蹂躪與迫害的右派分子們。盡管曾是右派分子及其親屬們不斷的呼籲，不斷申訴，卻得不到中共當政者的正麵回應和因應的法製程序審理。山西“黑磚窯案”的訴求成功之經驗是尋子家長群體不懈努力和媒體勇敢聲援幫助。這一訴求模式未必對平反反右有參考借鑒價值。一九五七年反右運動中中共這個“大奴隸主”犯下的罪行豈止是“拐騙”、“限製”、“強迫”、“故意傷害”、“致人死命”等罪名所包容得了的。沒有宗教式的懺悔，沒有像赫魯曉夫這樣敢於承認錯誤的政治偉人的出現，以及追求新政治體製的集體覺醒，解放五七年反動的政治“黑磚窯”精神奴隸的道路就會很長。
但願你和我一樣關照他們的靈魂____無論是活著的還是死去的。其中有你熟悉的如朱熔基、錢偉長、費孝通、艾青、傅雷，王蒙，劉賓雁，丁玲，紹燕祥、、、還有林昭，章伯均，羅隆基、章乃器、彭文應，儲安平、陳炳仁、、、
在這裏，我虔誠地向你跪下：請伸出你的手，救救他們！讓他們的靈魂早日擺脫中共黑窯主的奴役，早日得到平安。
6-23-2007
