我對愛國概念的理解

什麽是愛國？

 

愛國如同一個人的宿命，從他一降生那天起，一切都不由他選擇了。

 

他的親人們，朋友們，鄰居們，同學同是們等差不多都是中國人了；他的飲食，語言，習俗，文化，愛好等等也肯定是中國化的了；更高級一點，他的教育，思維習慣，人生哲學也都中國化了，這裏當然要出去那些從小長在國外的人。

 

“愛國” 就是對以上的一切的認同、維護和懷念的心理過程，就如同空氣對人的作用一樣，那麽重要，那麽自然。沒有人能夠逃避，也不能重新來過。愛國毋需表現，難道還有誰要表達出他在呼吸?

 

這是我所理解的“愛國” 。

 

所以可推論出，中國人都愛中國。

 

當然，美國人都愛美國，日本人都愛日本；再遠一點，台灣人都愛台灣，也許是中華民國？嗯，也是中國。

 

“曆史上不是出現過很多漢奸賣國賊嗎？難道你想否認曆史事實？”，有人一定會這樣問。

 

不錯，曆史書上記載了許多漢奸國賊，但仔細考察一下就會發現，每當漢奸出現的時代，就一定也是愛國者盛出的時代，也是萬民一心圖存救亡的時代，更是國家岌岌可危的時代。一個國家要是到了這個地步，通常已是回天無力了，宋明兩朝的下場如何不用多說，抗日戰爭如果不是美國參戰，即使打八十年也不會勝利，中國肯定又是一個長期分裂的時代甚至萬劫不複。“漢奸”和“愛國者”隻不過是那個時期的就如何免於滅亡而分歧的兩派，甚至三派四派或更多派，誰是漢奸誰是愛國者都是當時的勝利的一派或後代人評價，有的當時的漢奸後來成了愛國者，有的當時的愛國者後來成了漢奸，一幕幕中國曆史悲喜劇就是這樣不斷的上演著。

 

當一個漢奸被綁赴刑場時，那未必就是勝利的歡宴，而很可能就是悲劇的持續，明朝的憤青不就是將“袁漢奸”碎屍了嗎？河北某義士不是用大糞滅了“漢奸”格格嗎? 誰又能說的清汪精衛到底有大程度的罪有應得？

 

似乎鮮有人認真思考過這些問題，無限神聖化的“愛國”情懷成了利益集團之間角力的工具，大眾的集體無意識造成的慘烈悲劇一代又一代地上演。當愛國青年們在上海繁華大街上，群情激昂地攻擊無辜路人，僅僅他們駕個日本車時，誰能說的準文革不再重來。