小禮物大學問

千裏送鵝毛，禮輕情意重@@

　　有這樣一個小故事：@@

　　唐朝時，雲南一少數民族的首領為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。@@

　　一路上，緬伯高風餐露宿，爬山涉水，曆盡艱辛，終於來到了陝西境內的沔陽湖。就要到達長安了，緬伯高的心裏特別高興。他望著碧波蕩漾的湖水，心想：眼看就到長安了，可是白天鵝經過幾個月的折騰，潔白的羽毛弄髒了，我何不給它洗個澡，幹幹淨淨地獻給大唐帝王？念及此，他放下鵝籠，打開籠蓋，抱出天鵝，準備給它洗洗幹淨。誰知，他剛把天鵝放入水中，白天鵝合頸一扇翅膀，“撲喇喇”飛上了天！緬伯高急忙去抓，可天鵝展翅高飛，天上隻落下一根鵝毛。緬伯高無奈地撿起這根鵝毛。沒有辦法，他隻好拿著這根鵝毛去見皇帝。@@

　　到朝廷之上，緬伯高雙手捧著鵝毛，把沿路經過的情況說了一遍，最後又吟誦了一首詩：@@

　　將鵝貢唐朝，山高路遠遙。@@

　　沔陽湖失去，倒地哭號號。@@

　　上複唐天子，可鐃緬伯高。@@

　　禮輕情意重，千裏送鵝毛。@@

　　唐太宗聽罷，非但沒有怪罪他，反而覺得緬伯高忠誠老實，不辱使命，就重重地賞賜了他。@@

　　這個故事體現著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千裏送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。@@

　　“千裏送鵝毛，禮輕情義重”，重視傳情達意、精神交流，是送禮真諦。然而，當今社會，很多人用禮品價格衡量送禮心意，把高端禮品視為身份象征，在貴重程度的攀比中炫富鬥富，誤以為“禮越重越親”，寧願“隻送貴的不送對的”。在物質潮流衝刷下，禮品的情感內涵、文化意味被稀釋乃至變味。麵對一件件光華四射而人情味不足的禮品，人們難以感受到孝心、敬意和祝福。這種“重禮輕情”的社會心理滋長蔓延，不僅持續推高著一些高檔禮品價格，更讓不少人逢年過節有“送禮焦慮”。@@

　　中國人向來重“禮”，禮尚往來不僅是社交的基本規則，也是被人稱頌的文化傳統。但是，如果“禮物”僅僅注重於“物”，那麽，禮尚往來也就變了味道。@@

　　其實，禮品的輕重並不能代表情意的輕重，“君子之交淡如水”，君子間送禮通常是禮輕情義重。曆史上許多“生死之交”“莫逆之交”，“刎頸之交”，他們之間所饋贈的禮物很多都不是現實中的有形物品，而更多的是他們的真情、熱血，乃至生命，這樣的禮物才是最有價值、最能維係感情的。@@

　　人情往來，重在心的相通，感情的交流，自古以來親朋間雖然也有相互饋贈一些禮物的，但是，這種“禮尚往來”，主要是體現一種感情的交流，因而講究“禮輕情意重”，“禮”是為了體現“情”，看重的是“情”而不是“禮”。隻有出自真心的禮品才是最好的禮品，所以禮品的價值不能以價格來衡量，主要是看給禮品賦予的意義。現代歌劇《白毛女》中楊白勞給喜兒所係上的紅頭繩，價格雖不值一提，但它蘊涵的股股之情卻感人淚下，價值非凡，讓人流傳至今。鑽石固然華貴，紅頭繩未必遜色。因此，好的禮品不在於本身的豪華和昂貴，關鍵是它包含了贈送者的深情，它們最能打動對方的心靈。@@

　　著名作家肖乾當年訪問一位美籍華人朋友，特意捎去幾顆生棗核。他深深知道：朋友身在異國他鄉，年紀越大，思鄉越切。送去幾顆故鄉故土的生棗核，讓它在異國他鄉生根、開花、結果。果然那位美籍朋友一見到那幾顆生棗核，勾起了縷縷鄉情，他把棗核托在手掌，仿佛他比珍珠瑪瑙還貴重。@@

　　人際交往少不了禮物饋贈。所謂“千裏送鵝毛，禮輕情義重。”情義是無價的，情義是無法用金錢來衡量的。一件小禮品，雖不值多少錢，但若在上麵花點小心思，使禮品能“投其所好”，就會令對方深感“禮輕情意重”。@@

　　英國女王伊麗莎白訪問日本時，有一項訪問NHK廣播電台的安排。接待人是NHK的常務董事野村中夫。野村接到這個重大任務後，便收集有關女王的一切資料，仔細研究，以便在初次見麵時能引起女王的注意，留下深刻的印象。他打算送一份最好的禮物給女王，可是他絞盡腦汁，也沒有尋到適當的禮物。@@

　　偶然間，野村中夫發現女王的愛犬是一種毛狗，於是靈感隨之而來。他跑到服裝店特製了一條繡有女王愛犬圖樣的領帶。在迎接女王那天，他打上了這條領帶。果然，女王一眼便看到了這條領帶，微笑著走過來和他握手。他所送的禮物就是讓女王對他所打的領帶感到認同。@@

　　送禮不在於禮物的貴賤，而在於感情的真摯。隻要心意到了，就是最珍貴的禮物。“烽火連三月，家書抵萬金。”說明“情”的價值，絲毫也不誇張。因此選擇禮物時，勿忘一個“情”字，應挑選價廉物美、具有一定紀念意義，或具有某些藝術價值，或為人受禮人所喜愛的小藝術品，如紀念品、書籍、畫冊等。@@