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006 雄才大略的盛世君主漢武帝

  劉徹

  “傳略”漢武帝(前156~前87),名劉徹,漢景帝劉啟第十子,西漢第五代皇帝,前140~前87年在位。《禮記・諡法》中說:“威強睿德曰武。”傳見《漢書》卷六《武帝紀》以及《史記》卷十二《孝武本紀》。

  漢武帝是中國曆史上一位雄才大略的君主,他加強和鞏固了中國封建社會大一統的中央集權製度。前141年16歲即帝位,明年始建年號“建元”,立即著手更化政治。在建元元年詔舉賢良中,漢武帝親自策問以古今治道及天人關係三題,董仲舒對以三策,史稱“天人三策”。董仲舒在對策中,提出黜刑名,崇儒術,明教化,興太學,令郡國盡心求賢。同時宣揚《公羊春秋》大一統學說,在思想領域主張,凡“諸不在六藝之科,孔子之術者,皆絕其道,勿使並進”。漢武帝係統地接受了董仲舒的治國思想,作為鞏固政權的工具。這次所舉賢良,隻錄用儒家,治申韓蘇張之言的士人,一律不用。史稱“罷黜百家,獨尊儒術”。嗣後,建元五年(前136)立太學,始置五經博士;元光元年(前134),初令郡國舉孝廉各一人,皆用董仲舒之言。

  漢初崇尚黃老之學,實行與民休息的無為政治,經過高、惠、文、景四代的經營,到武帝初即位的建元年間,達到了空前的繁榮。史稱:“漢興七十餘年之間,國家無事,非遇水旱之災,民則人給家足,都鄙廩庾皆滿,而府庫餘貨財。京師之錢累巨萬,貫朽而不可校,太倉之粟,陳陳相因,充溢露積於外,至腐敗不可食。眾庶街巷有馬,阡陌之間成群,而乘字牝者,(農業、儐而不得聚會。”《史記・平準書》)手工業和商業都得到了發展,全國興起了幾十個大都會。隨著封建政權的鞏固和經濟的發展,學術文化也繁榮起來。建元六年(前135),竇太後死,22歲的漢武帝親政,明年改年號元光,銳意興革,並大刀闊斧地進行。從此,西漢政治從“無為”轉向“多欲”。對外用兵,抗匈拓土;對內興作,多所建樹。封禪、改曆、易服色、變官製,一展漢家氣象。武帝訪求和超拔人才,“群士慕響,異人並出”,“漢之得人,於茲為盛”《漢書・公孫弘卜式兒(寬傳》),造成了西漢政治、經濟、軍事、文化的極盛。西漢各方麵的代表人物都湧現了出來,這是一個非常燦爛的時期。

  但是,由於漢武帝過度使用民力,加上祀神求仙,揮霍無度,以至賦役繁重,民不堪命,造成“海內虛耗,戶口減半”的凋零局麵。武帝晚年,社會各種矛盾積累並尖銳起來。農民大量破產流亡,階級矛盾激化。天漢二年(前99),齊、楚、燕、趙和南陽等地區均爆發了農民起義。征和二年(前91),統治集團內部矛盾激化,權奸江充治巫蠱獄,激發了太子劉據起兵的宮廷政變,長安城中兩派政府軍大戰,死者數萬。漢武帝及時醒悟,於征和四年(前89)下輪台詔,封丞相田千秋為富民侯,與民更始,休養生息。此詔學術界習慣稱為“罪己詔”,為昭宣中興奠定了基礎,使西漢避免了重蹈亡秦之禍。

  “影響”漢武帝是中國曆史上一位屈指可數的雄主之一。他最偉大的建樹是鞏固和發展了秦始皇建立的封建中央集權製度,把中華民族悠久的物質文明和精神文明推向了一個新的高峰,對曆史產生了深遠的影響。如果說中國曾經有過奴隸製社會,西周是它的高峰,那麽西漢,特別是漢武帝時代,則踏上了封建社會第一個鼎盛時期,鞏固和確立了新製度、新規範;如果說中國西周已進入封建領主製度,並創立了一個盛世,那麽,漢武帝的建樹則是完成了大一統的新世紀。他所造就的西漢盛世可以說有四個空前,即政治上空前統一,經濟上空前繁榮,國力上空前強盛,文化上空前發展。這一時期,人才輩出。大經學家、政論家董仲舒,大教育家、政治家公孫弘,大史學家司馬遷,大文學家司馬相如,大軍事家衛青、霍去病,大理財家桑弘羊,大探險家、外交家張騫,大天文學家唐都、落下閎,大農學家趙過,大音樂家李延年,大水利學家徐伯,都集中出現在漢武帝時期。所以說漢武帝時代是中國曆史上一個非常燦爛的時期。

  漢武帝作為那個時代最燦爛的代表,他的文治武功,無論在當時還是對後世,都具有獨特的曆史意義。

  漢武帝的文治。政治方麵:元朔二年(前127),頒“推恩令”,使諸侯王分封諸子為侯,以削弱割據勢力,把西周以來行用千餘年的封建立藩製度,劃了一個句號;元封五年(前106),置十三部刺史,以加強對地方的控製;元封元年(前110)封泰山;太初元年(前104)改曆,定官製,完善了國家製度。經濟方麵:采納桑弘羊的建議,把冶鐵、煮鹽、鑄錢收歸官營;設置平準官、均輸官,由官府經營運輸和貿易;元狩四年(前119)初算緡錢,征收商人資產稅;元鼎三年(前114),楊可主持“告緡”,沒收中產以上商賈資財,沉重地打擊了商人。這一係列經濟政策,在當時籌措了巨額戰費,支持了對外用兵,長遠的利益則是為集權政治製度創立了經濟基礎,影響深遠。而漢武帝的經濟壟斷政策遏製了自由工商業的發展,影響曆史亦至為深遠。此外,漢武帝運用國家政權大興水利,加固黃河堤,大造人工渠,推廣“代田法”,移民西北屯田,推進了農業的發展。文化方麵:建元元年罷黜百家,獨尊儒術;建元三年(前138),詔選天下文學才智之士,待以不次之位;元朔五年(前124),免除太學生徭役賦稅,在全國範圍推廣了文化教育事業;又定音律,置樂府,采集民間詩歌,這一切都具有開創性的意義。

  漢武帝的武功。元光二年(前133),設謀馬邑,拉開了漢朝反擊匈奴擾邊的決戰序幕。元朔二年(前127),漢匈河南之戰,漢取河南地(即黃河河套西北部地區),立朔方郡;元狩二年(前121),漢匈爭奪河西之戰,霍去病將匈奴勢力逐出河西走廊;元狩四年(前119),漢匈漠北大戰,匈奴主力被殲,從此漠南無王庭。三大戰役奠定了漢勝匈敗的新格局。嗣後,漢武帝伐大宛,斷匈奴右臂,其勢力達於西域蔥嶺之巔。

  漢武帝發動的這場漢匈決戰,保障了古代亞洲大陸黃河流域先進農業經濟文化區的發展,從而確立了中華民族之稱為“漢人”的經濟文化基礎,意義極為深遠。漢武帝曾兩次派張騫通西域,開辟了溝通中西經濟文化交流的“絲綢之路”。又派唐蒙等人開發西南夷地區,又並兩越,拓境至南海。漢武帝大體奠定了中國今日之版圖。

  “餘論”西漢承秦之弊,國窮民貧,天子儀仗不能用純一色的馬拉車,至於將相有的乘坐牛車。窮則思變,漢初統治者為了贏得農民擁護和重建地主經濟,實行休養生息的“無為”政治,發展了生產,鞏固了統治地位,才為漢武帝的“有為”奠定了基礎。他的文治武功是積數代之資。但武帝個人氣質不凡,年少即位,即欲進取,又在位曆久,長達54年,故能成其功。武帝迷信,又奢侈無度,及至晚年,吏治腐敗,物盛而衰,帝國政治經濟瀕於崩潰。但年近70之武帝,卻至為澄澈,發罪己之詔,轉運危局,為古今雄主所不能為,僅此一端,足見漢武帝之奇,廟號“世宗”,享諡曰“武”,不亦宜乎!(孫虹)

  
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