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第十七章 劉恒寵幸鄧通之謎

  古語說,一朝天子一朝臣,每個皇帝都有自己寵愛的大臣甚至內侍太監等,即使是明君也有這樣的癖好。但是,曆史也往往有這麽一個規律,一個人如果過於受到皇帝的寵愛,權傾朝野、富甲天下,往往會在宮廷之中受人妒嫉、被人排擠,對那些沒有豐功偉績,隻會媚上的男寵來說更是如此。當老皇帝去世、新皇帝即位的時候,這些單單受寵而無功無德的寵臣們,隻會是一個悲慘的下場。一代明君漢文帝也有這樣的逸事。

  鄧通是漢文帝的嬖臣,所謂嬖臣也叫佞幸,通俗地說,就是男寵。在漢朝,皇帝們擁有男寵是相當普遍的,史書上記載很多。在兩漢25個劉姓帝王中,有10個皇帝有男寵,占到40%,至於其他60%的漢朝皇帝,也不是完全沒有男寵,隻是其事跡不那麽突出罷了。

  據說,漢文帝對鄧通十分寵愛,不但出入相隨,夜間更同榻共眠。漢文帝是曆史上有名的勤儉皇帝,他連一件穿破了的衣服也舍不得丟掉,但對男寵鄧通的寵愛卻無以複加,在鄧通身上所花的錢難以計數。鄧通出身卑微,漢文帝卻賜予他大量的財富,使他富比王侯,又賜予他高貴的官職,使他名列公卿。鄧通究竟有什麽過人之處,能討得文帝如此厚愛呢?

  實際上,這個鄧通沒有別的愛好,從來不會利用皇帝對自己的厚愛來達到個人目的,也從沒有因此為他人牟取非法利益。鄧通沒有什麽本事,隻有一套拍馬屁、阿諛奉承的本領,於是他拿出渾身解數奉承吹捧,以取媚於漢文帝,時常能把文帝捧得雲裏霧裏的。漢文帝對他特別滿意,經常偷偷跑到鄧通家玩耍。

  據《漢書·佞幸傳》記載,鄧通得寵是緣於漢文帝做的一個夢:

  有一天,漢文帝做了一個夢,夢見自己在不停地往天庭上攀登,一直登了很長時間,眼看就要進入天庭了,最後一步卻怎麽也踏不進去,這時文帝已經感到筋疲力盡了,心裏非常著急。正在這時,忽然一個頭戴黃帽的人從天而降,他從背後推了文帝一把,文帝一下子就登上了天庭。文帝心裏很高興,忙回過頭來向那人致謝,發現那個人已經轉過身去,衣袋在背後打了一個結,文帝正要叫住他時突然驚醒了,夢中的一切也全都消失不見了。

  文帝回憶夢境,曆曆在目,就和身邊的人說起了這個夢,大家都說是吉兆,文帝夢裏位列仙班,又有神人相助,這是皇上之喜啊。文帝也暗暗地高興,暗忖道:“此人既來助朕,一定是江山柱石之臣,我一定要找到他。”從那之後,文帝就注意留心觀察。沒過幾天,文帝出遊,來到河邊渡口的時候,遙遙望見有數十名頭戴黃帽的船夫正在那裏駕船靠岸,文帝見那班人所戴之帽,正與夢中所見的相符,心裏不禁暗喜。劉恒登上船,又見一個船夫將衣襟結於背後,很像助他登天之人,於是將船夫招來問話。那個船夫從來沒見過皇上,心裏非常緊張,結結巴巴地說名叫鄧通,由於緊張,說成了“登通”。文帝想,此人名字竟與夢境一樣,鄧通不正是“登天必通”的諧音嗎?他既然能把自己推上天,必定是個奇才。於是,文帝認定了正是這個船夫夢中助他登天,因此特別寵愛他,立即賞了他很多財物,並且任命他為禦船船監。

  鄧通感到突然福從天降,心裏說不出的驚喜,一直不敢相信這是事實。後來他通過文帝身邊的太監,才知道文帝做夢的事。鄧通心裏當然明白,自己哪裏助了皇帝登天的一臂之力,完全是騙人的鬼把戲,隻是皇帝自己糊塗了而已。鄧通知道自己除了會劃船以外,其他什麽都不會,因此他處事非常謹慎,他明白隻要討好了文帝,自己就不會露馬腳,因此極盡媚獻之事。

  文帝念念不忘自己夢裏登天一事,他認為鄧通肯定是上天派來助他的奇人,就找來一個很有名氣的人給鄧通相麵。相士看了鄧通的麵相後,就說鄧通的富貴隻是暫時的,此人日後定會貧餓而死。文帝很不高興地說:“能讓鄧通富貴或貧寒的隻有我一個人,有我他怎麽會貧寒呢?我現在就讓他富貴起來,讓他幾輩子都有花不完的錢。”於是,賞賜蜀郡的嚴道銅山給鄧通,使他享有鑄造錢幣之權,這種把國家的造幣權賞賜給個人的行為實在是曆史上少有的,於是鄧通富可敵國,當時就有“鄧氏錢布天下”的說法。鄧通也對文帝感激涕零,想盡辦法報答文帝。

  一次,文帝的背上長了瘡,治了很長時間也不見好轉,後來竟慢慢地潰爛流膿,文帝痛得鑽心,整天臥床,不敢動彈,人也憔悴了很多。鄧通覺得表現自己的機會到了,整日伺候在文帝身邊,侍疾問藥,殷勤備至。有一天,鄧通替文帝往傷口上敷藥,鄧通見瘡已化為膿血,竟用嘴巴替文帝把膿血吸了出來。膿血一經吸出,文帝的疼痛立即減輕了幾分,鄧通又繼續將膿血全部吸出,文帝的病一下子好了大半。文帝大受感動,心想關鍵時刻還是鄧通對自己最忠心,總算不負對他的提拔和寵愛。文帝感慨道:“朕貴有天下,你說天下誰最愛朕呢?”鄧通獻媚說:“皇上為人君,亦為人父,最愛皇上者,自然是太子了。”文帝深以為然。

  皇帝有疾,太子當然不敢怠慢,也是天天進宮來問安侍奉。鄧通說完不久,太子就進來了,文帝便叫太子來給他吮瘡。太子無奈,跪在榻前,太子見瘡口膿血模糊、腥臭難聞,感到一陣惡心,但又不敢違抗旨意,就對著文帝潰爛的瘡口,勉強把嘴巴湊上去。太子自幼嬌貴,那裏受過這樣的委屈,嘴還沒碰到瘡口,竟惡心得嘔吐起來,文帝非常不高興,一腳踹在太子身上,罵道:“生兒子還不如養個畜牲。”太子慌忙退了出來。後來太子聽說吮血之事是鄧通所為,說太子最孝者也是鄧通所言,心裏暗暗地嫉恨,認為鄧通是故意離間他和父親的關係,肆意爭寵。

  文帝是鄧通的唯一靠山,文帝死後,太子劉啟即位,就是漢景帝。景帝厭惡鄧通,就示意丞相借故把他革職,讓他回家閑居了,但是鄧通不知變通,懷疑丞相申屠嘉故意與他作對,竟然上書辯冤。景帝不去治鄧通的死罪,已是看在先帝的麵子上,現在見他不知悔過,就把他拘入獄中。鄧通一倒台,就有人告他私鑄錢幣。主審的官員痛恨鄧通無能卻竊據高位,又受到景帝的暗示,將他的家產統統充公。由於文帝臨終前曾經留下遺言,不能讓鄧通餓死,於是一位公主將他收容在家裏。誰知公主家人都厭惡他,鄧通呆不下去,隻好流落街頭。就這樣,曾經富甲天下的鄧通,最終在饑寒交迫中死去,應驗了相士的預言。

  公元前171~前168年,第三次馬其頓戰爭,古羅馬征服馬其頓。

  漢景帝

  ——劉 啟

  漢景帝劉啟,字開,出生於代地中都(今山西平遙西南)。劉啟是劉邦的孫子,漢文帝劉恒的兒子,母親是文帝的皇後竇氏,他出生時父親劉恒還在做代王。劉啟原本不是長子,因劉恒在代地所生三子相繼夭折,他便得以在文帝即位後,被立為太子。公元前157年,漢文帝在未央宮駕崩,31歲的劉啟登基,這就是曆史上著名的漢景帝。

  劉啟是曆代皇帝中少有的“回頭浪子”,他年少時蠻橫成性,直到打死吳王劉濞的兒子,闖下彌天大禍後,方得以悔改。到了繼承帝位後,倒成了少有的仁慈之君。

  漢景帝即位伊始,采用竇皇後的黃老治術,實行無為政治,節儉愛民。麵對諸侯王威脅中央的局麵,劉啟因采用晁錯的主張,削奪諸侯王封地,引發七國之亂,幸得太尉周亞夫率軍平定,中央政權才得以穩固。

  待平定七國之亂後,民心不穩,社會經濟出現倒退的跡象,而劉啟那些被分封為王的叔伯兄弟們又因為削藩而人心大亂,對於劉啟的帝位產生了很大的不穩定影響。在這種情況下,想保住帝位的話,就不得不采取仁慈的統治政策,於是這位曾經蠻橫成性的漢景帝就在曆史上留下了仁慈的美名。

  景帝即位後,內政方麵,繼承了父親文帝的治國方針,繼續保持安定的社會局麵,發展生產,輕徭薄賦,與民休息,刑法也不重,使得“百姓無內外之徭,得息肩於田畝,天下殷富”,進一步促進了社會經濟的穩定和發展,漢朝國力得以繼續增強。

  景帝也和他的父親文帝一樣,生活節儉,從不大肆使用民力。他在位期間,除為自己修建了一座規模不大的陽陵外,基本上沒有興建其他土木工程。

  對於一位君主來說,能夠識才擇賢固然不易,而能夠不以好惡定去留,是非分明,就更不容易了。景帝很善於用人,均力圖做到擇賢而任、用其所長。對於外戚的任用問題,景帝也能分清彼此,不以偏概全,既不讓外戚專權,又能任用確有才能的外戚。

  在思想領域,景帝也不再嚴厲禁止其他學派發展。在提倡黃老的同時,也允許包括儒家學說在內的其他各派的存在發展,為後來董仲舒學說的發展以及被漢武帝重視采用提供了前提條件。

  在外交方麵,景帝繼續執行與匈奴和親的政策,對匈奴進行安撫。對於匈奴的騷擾,景帝沒有大舉反攻,而是以大局為重,積極防禦。同時在鄰匈奴的邊界地區設立關市,互通有無,大大促進和便利了漢匈之間的經濟文化交流,在一定程度上消解了匈奴的騷擾。

  公元前141年,在將一個強盛的國家留給了太子劉徹之後,漢景帝劉啟在未央宮駕崩。在位16年,終年47歲,諡號“孝景皇帝”。按周代的《諡法解》,“景”乃美諡:“由義而濟(獲得成功)曰景”,“耆(通“嗜”)意大慮(喜歡深思熟慮,善於充分謀劃)曰景”,“布義行剛(傳播仁義,品德堅強)曰景”。這也從幾個側麵反映了景帝政績及其個性特征。

  景帝死後,葬於陽陵(今陝西高陵西南)。太子劉徹繼承皇位,是為漢武帝。

  
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