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公私分明

  石奢者,楚昭王相也。堅直廉正,無所阿避。行縣,道有殺人者,相追之,乃其父也。縱其父而還自係焉。使人言之王曰:“殺人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;廢法縱罪,非忠也;臣罪當死。”王曰:“追而不及,不當伏罪,子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏誅而死,臣職也。”遂不受令,自刎而死。

  出自《史記·循吏列傳第五十九》

  石奢是楚昭王的國相,他為人剛強正直、廉潔公正,既不阿諛逢迎,也不膽小避事。一次出行屬縣,恰逢途中有人殺人,他追捕凶犯,發現竟是自己的父親。他放走父親,歸來便把自己囚禁起來。他派人告訴昭王說:“殺人凶犯,是為臣的父親。若以懲治父親來樹立政績,這是不孝;若廢棄法度縱容犯罪,又是不忠;因此我該當死罪。”昭王說:“你追捕凶犯而沒抓獲,不該論罪伏法,你還是去治理國事吧。”石奢說:“不偏袒自己的父親,不是孝子;不遵守王法,不是忠臣。您赦免我的罪責,是主上的恩惠;服刑而死,則是為臣的職責。”於是石奢不聽從昭王的命令,刎頸而死。

  石奢作為一國的丞相,權高位尊,可謂是一人之下萬人之上了。或許他本可以大義滅親,把父親繩之於法,可是作為人子從傳統的道德思想上來說的確是不孝的。他做不到不孝,所以放走了成為殺人犯的父親,而把自己囚禁在獄中,以此來追究自己的責任。雖然楚昭王赦免了他的罪責,但是他自己卻無法寬恕和原諒自己犯下的錯誤,最終自殺謝罪。古人常說:“忠孝不能兩全。”或許正是這樣的道理吧,當公私兩者之間發生了矛盾,的確讓人很難處理,可是法律是不講私情的,講了私情就不公平公正,就無法讓人遵守。知法犯法,那樣無疑罪加一等。石奢深知法律的公正之必要,更因為他剛強正直、不徇私情,既然自己犯了法,那隻好以死謝罪,而不是說因為自己是丞相就可以不用講究和在乎法律。君子犯法與庶民同罪,所以法律公正永遠是第一位的,法律麵前人人都是平等的。

  人們常說:“入鄉隨俗”,也就是因為場合的不同,要盡量適應場合。但“隨俗”可以,千萬不可以丟棄做人的根本,也就是“公允”“正直”。《中庸》上說“正己則無怨”,就是立正自身,絕不能因為個人好惡而偏袒或打擊別人。

  蘇章是東漢順帝時的冀州刺史,而他的得意門生則在清河任太守。有一天,蘇章奉旨來到清河檢查下屬的政績,意外中發現了清河太守的一些不法行為。這一天,蘇章把清河太守請來,為他擺了一桌酒席。兩個人邊喝邊聊,訴說平生的友誼以及一起度過的時光。清河太守懸著的心就放了下來,高興地說:“別人隻有一個青天,惟獨我有兩個青天。”蘇章卻一臉嚴肅地說:“今晚我和你喝酒,這是我們倆的私人交情。明天我作為冀州刺史審查你的問題,則是公事公辦,不會徇私情的。”

  第二天,蘇章果然很快落實並查辦了清河太守的罪行,這件事一傳出去,人人都知道了蘇章是大公無私、心存正直的人,因此不正之風也大大收斂了。蘇章的可敬之處就在於他公私分明,不會因為兩人從前的交情而放縱對方,做官就應該先公後私。其實,做官的人和平常人一樣,有父母兄弟、妻子兒女、朋友同事,他們也珍惜父子之情,手足之情以及友情,但一個正直的官員,絕對不會因情而忘理的。

  孔子說:“假如端正自己了,對於從政來說還有什麽困難呢?不能夠端正自身,又怎麽能夠去端正別人呢?”(《論語》)其實不管是當官的還是平民百姓,如果一個人自己不端正,辦事不公正,別人都會看在眼裏,記在心上,那麽在以後的交往中,誰還會理你那一套呢?俗話說:“身正不怕影子斜”“不做虧心事,不怕鬼敲門”,隻有真正心存公正、為人正直的人,才會得到別人的尊敬。

  宋朝有一個叫種世衡的將軍。在瀛洲時,他哥哥的兒子因為喝醉了酒,殺死一個平民,被抓到大牢裏。按照當時的法律應當判處死刑,為此,有很多人都為他的侄子求情,連被害人的家屬都跪在地上請求他:“大人,您侄子和我們家無冤無仇,完全是因為醉酒,一時糊塗。這應該按照過失傷人罪論處,不能判處死刑。”

  種世衡執意不肯,他說:“我是本地的長官,我的侄子傷人,明明就是仗勢欺人,哪裏是什麽無心之錯呢?如果我不是這裏的長官,他敢殺人嗎?國家的法律是大公無私的,我怎麽能徇情枉法呢?如果我徇情饒恕了他,那我以後怎麽管理鄉民呢?”結果,種世衡毅然處死了自己的侄子,並很好地處理了受害人的喪事和善後事宜。

  種世衡的做法肯定讓很多人不能理解,他的侄子隻是因為喝了酒,並非故意傷人,況且受害人家屬都為之求情,本可以大事化小,小事化了的,但種世衡還是堅持自己的判決,沒有因為是自己的侄子或因為別人的求情就放他一馬。這是法律的公正,更是一個法律執行者的公正。

  大家可以試想一下,一個沒有法律的社會,一個沒有正直的法律的執行者的社會,那將會怎麽樣?要想達到“有法可以依,有法必依”,就需要執法者“執法必嚴,違法必究”,同時,社會是大家的社會,不是僅有公正的執法者就可以的,而是社會的每一個人都要學會用法律保護自己,從而不會做出偏激的、瘋狂的舉動,也不會驕縱違法者。

  一個人在社交場合中,可以與別人談私人交情,但要永遠遵守秉性“中”“直”的待人接物之道,在大是大非麵前,絕不能徇私情。因為,正直是社交過程中不可缺少的做人原則,當然也隻有正直的人才會受到人們的稱讚。

  
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