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執行是關鍵

  蒯通複說曰:“夫聽者事之候也,計者事之機也,聽過計失而能久安者,鮮矣。聽不失一二者,不可亂以言;計不失本末者,不可紛以辭。夫隨廝養之役者,失萬乘之權;守儋石之祿者,闕卿相之位。故知者決之斷也,疑者事之害也,審豪氂之小計,遺天下之大數,智誠知之,決弗敢行者,百事之禍也。故曰‘猛虎之猶豫,不若蜂蠆之致螫;騏驥之蹋躅,不如駑馬之安步;孟賁之狐疑,不如庸夫之必至也;雖有舜禹之智,吟而不言,不如瘖聾之指麾也’。此言貴能行之。夫功者難成而易敗,時者難得而易失也。時乎時,不再來。願足不詳察之。”

  出自《史記·淮陰侯列傳第三十二》

  蒯通又對韓信說:“能夠聽取意見是成功的征兆和前提,能反複思考是使事情成功的關鍵。聽了錯誤意見和做出錯誤決策而能夠長久的情況是少有的。聽取意見並且能正確作出判斷的人,很少會受到花言巧語的幹擾。甘心劈柴喂馬的人,就會失去爭奪君權的機會;安心微薄俸祿的人,就得不到公卿宰相的職位。所以聰明人遇事當機立斷,猶豫不決是辦事情的禍害。專在細小的事情上用心思,就會丟掉天下的大事,有判斷是非的智慧,決定後又不敢貿然行動,這是所有事情的禍根。所以說:‘猛虎猶豫不決,還不如黃蜂、蠍子的毒刺有用;駿馬徘徊不前,還不如劣馬的前進步伐;勇士孟賁狐疑不定,不如凡夫俗子達到目的的決心;即使有虞舜、夏禹的智慧,閉嘴不言,不如聾啞人的手勢有用。’這些話都說明付諸行動的可貴。事業都難以成功而容易失敗,時機難以抓住而容易失掉。時機丟掉了就不會再來。希望您仔細觀察它。”

  這段話告訴我們,能夠聽取別人的意見自己作出正確的判斷是可貴的,但這還不夠,更重要的是要把正確的意見馬上落實到自己的行動中,才能收到效果。有的人聽到別人的批評,內心知道自己的錯誤,但是在行動的時候往往下不了決心,以前的錯誤又會重犯,難以改正,這和沒有聽到正確意見有什麽區別呢?

  弗蘭克·貝特格最喜歡這樣一段話:“播下一個行動,你將收獲一種習慣;播下一種習慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運。”

  為了積極地付諸行動,你在自我控製的同時,用同樣的內力激勵自己。什麽是激勵?激勵就是鼓舞人們做出抉擇並從事行動,即“內部催動”。本能、熱情、情緒、習慣、態度、衝動、願望或想法,能激發人行動起來。沒有人是不受到激勵而去做任何事的。激勵的動機是很多的,其中十種最基本的是:

  ①自我保護的願望;

  ②愛的情緒;

  ③恐懼的情緒;

  ④性的情感;

  ⑤今後生活的願望;

  ⑥謀求身心自由的願望;

  ⑦憤怒的情緒;

  ⑧憎恨的情緒;

  ⑨謀求認識與自我表現的願望;

  ⑩獲得物質財富的願望。

  這些都是需要自我激勵與自我控製的。人是動物界中惟一有意識的成員,隻有人才能理性地控製自己。

  自我激勵會帶給你無窮的力量。自我激勵的秘訣就是“行動”。自我發動法實際上就是一句自我激勵警句:“立即行動!”無論何時,當“立即行動”這個警句從你的潛意識裏閃現到意識時,你就該立即行動。

  平時就要養成一種習慣:用自我激勵警句“立即行動”,對某些小事情做出有效的反應。這樣,一旦發生了緊急事件,或者當機會自行到來時,你同樣能作出強有力的反應,立即行動起來。假如你有一個電話應該去打,但由於拖延的習慣,你沒有打這個電話。如果自我激勵警句“立即行動”在你的意識裏發生了作用,你就會立即去打這個電話。又假定你把鬧鍾定在上午6點。當鬧鍾鬧響時,你睡意仍濃,於是起身關掉鬧鍾,又回到床上去睡。久之,你會養成早晨不按時起床的習慣。但如果你聽從“立即行動”這一命令的話,你就會立刻起床,不再睡懶覺。

  一個勤奮的藝術家,他力圖不讓任何一個想法溜掉。當他產生了新的靈感時,他便立即把它記下來,即使是在深夜,他也會這樣做。他的這個習慣十分自然,毫不費力。對他來說,這就像是你想到一個令人愉快的念頭時,你就不覺地笑起來一樣。許多人都有延宕的習慣。由於這種習慣,他們可能出門誤車,上班遲到,或者失去可能更好地改變他們整個生活進程的良機。曆史已經記錄了有些戰役的失敗僅僅是由於某些人延宕了采取得力行動的良機。記住自我發動的警句:“立即行動!”

  “立即行動!”可以影響你各方麵的生活。它能幫助你去做你所不想做而又必須做的事,同時也能幫助你,去做那些你想做的事。它能幫助你抓住寶貴的時機,這些時機一旦失去,就決不會再回來,哪怕隻是打電話給你的一位夥伴,告訴他:你很想念他。

  自我發動警句“立即行動!”是一句重要的自我激勵語句。記住了這一句話便是向前走了重要的一步。

  
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