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第四十二章 荷蘭木屐
漂亮的木屐
“腳著謝公屐，身登輕雲梯，半壁見海日，空中聞天雞。”這是唐朝詩人李白《夢遊天姥吟留別》的名句。
謝公屐是南宋詩人謝靈運喜穿的特製木屐。謝靈運生前好遊名山秀水，他尋山陟嶺時，“常著木屐，上山則去前齒，下山則去後齒。”這說明，他這種木屐前後有兩個可活動的“齒”，各有妙用，上坡下嶺，如履平地。
木屐，我國一種沒有幫兒隻有襻兒的木底鞋，北方人叫趿拉板兒，廣東人叫木屐。
木屐始於春秋時晉文公重耳。晉文公流亡國外19年，即位後封賞追隨他的股肱之臣，卻一時忘卻曾割股肉為之充饑的介子推。介子推淡泊名利，與母親隱居山西綿山。後來，文公幾次相請，他都拒不出山。文公沒奈何便放火燒山，想逼他出來，誰知介子推母子卻寧肯抱樹焚死。晉文公感慨不已，遂在綿山建祠紀念介子推。又命工匠將介子推殉難之處那棵樹根刨起，做成一雙木屐，不時套在腳上，呼為“足下”，以示敬仰和懷念。直到今天，人們還把好朋友稱為足下，就是出於這個典故。
還有一個傳說，春秋美女西施，從小愛穿木屐浣紗。越王勾踐把她獻給吳王夫差後，吳王為取悅西施，讓所有宮女都穿上木屐在空廊上走動。木屐在空廊上發出有節奏的“嗒嗒”聲響，西施聞之甚喜，時人故稱木屐為“響廊板”。
木屐傳到清朝時，已被女人視為時髦。不過，這時的木屐，高跟卻置於鞋的中部，邊幫描龍刺鳳，再配上滿清特有的旗袍，走起路來嫋嫋婷婷，平添了許多風韻。20世紀初，木屐又被高跟鞋取代。現在，遠足踏青的人多穿膠底旅遊鞋，更無人穿木屐了，隻是還有些地方的人將木屐當作拖鞋在客廳裏吧嗒。
木屐在盛唐時從我國傳入日本，日本自古便將木屐寫作“足下”，足見中日兩國木屐的親緣關係。現在我們國內一些木屐加工廠，本應是弘揚傳統國粹，卻宣稱其製作技術來自日本，帶有洋味兒，國粹成了舶來品，想起來很不舒坦。
在荷蘭，木屐與風車、奶酪、鬱金香並稱“四寶”，卻大放異彩。
如果在國內飯店，餐桌上放一隻鞋你多半會掩鼻而叱。而在荷蘭，在我們就餐的餐桌上，一隻小巧別致、色彩斑斕的木屐擺在餐桌中央，裏麵斜插一束五顏六色的鬱金香，溫馨浪漫的異國情調使我們胃口大開。
在紮達姆風車村，我們還參觀了木屐加工。
一個簡易的木棚裏，身形高大的木屐師傅將一塊木頭放在刨木機上，一陣隆隆聲響過後，木屑飛濺，木塊上很快旋出一個大洞。然後，木屐師傅熟練地磨出木屐內外雛形，磨滑表麵，切掉手攥的木把。不到五分鍾，一隻木屐就刨製而成，形狀很像我國古時宮廷穿著的朝靴。製作木屐的木頭是荷蘭特有的一種柔韌且無花紋的楊樹，含水量很大，木屐師傅用嘴一吹，水便從木屐外麵淌出來，就像用手擰扭剛剛洗完的衣服。托尼說，這隻木屐還要塗抹數次光油，才能起到既防潮又耐穿的作用。
荷蘭雨多潮濕，人們便發明了木屐以對付惡劣的自然環境。木屐底厚，防潮、防水、防寒、防暑、加之耐用，因而深受荷蘭人喜愛。由於料多而價廉，加工又極簡單，所以荷蘭幾乎人人都會製作木屐。在科技和生產力高度發達的今天，荷蘭鄉村很多人還習慣穿木屐，這既體現了荷蘭人喜新不厭舊的特性，也凸顯木屐堅實耐用的優點。目前，荷蘭還有20多家木屐加工廠，年產量約450萬雙。其中三分之一用來實際穿著，三分之二則作為紀念品出售。
荷蘭人發明木屐雖然在我國之後，卻有異曲同工之妙。人們在改造和征服自然的過程中，創造了文明，創造了藝術，創造了美。荷蘭木屐從實際穿著到作為藝術品出售就體現了這一規律。
在荷蘭人眼中，木屐猶如丘比特神箭，象征著神聖的愛情。在荷蘭，一雙精美的木屐可以換回一位漂亮的妻子。至於鑽戒和跑車，這種美國佬常用的訂婚禮物，荷蘭人認為根本與愛情風馬牛不相及。所以，荷蘭男子談戀愛時，總要設法悄悄量好心上人的腳形與尺寸，親手做一雙精美的木屐，並將心上人的閨名刻在木屐上，這才是美女最渴望得到的無價之寶。結婚那天，新郎要把木屐作為愛情的信物送給新娘，並親手為她穿上，浪漫而溫馨。如果到荷蘭人家裏做客，往往會在最顯眼的地方，看到一雙製作精美的木屐。不用說，這就是當年的愛情信物，它不會因歲月蹉跎而減少當年的浪漫情懷。
參觀完木屐加工，我們又來到木屐超市。這裏大大小小、精雕細琢、彩釉精美的木屐琳琅滿目。有的像我國江南的放鴨小舟，放在專賣店門外，裏麵可坐兩三個人，專供遊客拍照留影；有的隻有拇指般大小。
我仔細觀賞過這些木屐，它造型別致，做工精細、考究，每隻木屐都由一整塊木頭挖鑿而成。高翹的鞋尖，寬厚的底板，鏤空中間留下邊幫，再配上華麗明快的圖案和五光十色的顏色，看上去既典雅又秀美，既結實又耐用。
小如拇指大如舟，
色彩斑斕耀眼眸。
耐水禦寒防溽暑，
談情說愛更風流。
荷蘭小姐滿臉笑容，熱情招呼；托尼有感而發，推波助瀾，加之完全藝術化的誘惑，身臨其境不買上一雙兩雙倒覺得很難為情。
荷蘭人現在不是在簡單地生產經營木屐，而是將木屐文化傳承和發揚光大，讓其深深紮根在濕潤的土壤中。
荷蘭的木屐文化，對我們的旅遊產品開發，應是一個有益的啟示。
“腳著謝公屐，身登輕雲梯，半壁見海日，空中聞天雞。”這是唐朝詩人李白《夢遊天姥吟留別》的名句。
謝公屐是南宋詩人謝靈運喜穿的特製木屐。謝靈運生前好遊名山秀水，他尋山陟嶺時，“常著木屐，上山則去前齒，下山則去後齒。”這說明，他這種木屐前後有兩個可活動的“齒”，各有妙用，上坡下嶺，如履平地。
木屐，我國一種沒有幫兒隻有襻兒的木底鞋，北方人叫趿拉板兒，廣東人叫木屐。
木屐始於春秋時晉文公重耳。晉文公流亡國外19年，即位後封賞追隨他的股肱之臣，卻一時忘卻曾割股肉為之充饑的介子推。介子推淡泊名利，與母親隱居山西綿山。後來，文公幾次相請，他都拒不出山。文公沒奈何便放火燒山，想逼他出來，誰知介子推母子卻寧肯抱樹焚死。晉文公感慨不已，遂在綿山建祠紀念介子推。又命工匠將介子推殉難之處那棵樹根刨起，做成一雙木屐，不時套在腳上，呼為“足下”，以示敬仰和懷念。直到今天，人們還把好朋友稱為足下，就是出於這個典故。
還有一個傳說，春秋美女西施，從小愛穿木屐浣紗。越王勾踐把她獻給吳王夫差後，吳王為取悅西施，讓所有宮女都穿上木屐在空廊上走動。木屐在空廊上發出有節奏的“嗒嗒”聲響，西施聞之甚喜，時人故稱木屐為“響廊板”。
木屐傳到清朝時，已被女人視為時髦。不過，這時的木屐，高跟卻置於鞋的中部，邊幫描龍刺鳳，再配上滿清特有的旗袍，走起路來嫋嫋婷婷，平添了許多風韻。20世紀初，木屐又被高跟鞋取代。現在，遠足踏青的人多穿膠底旅遊鞋，更無人穿木屐了，隻是還有些地方的人將木屐當作拖鞋在客廳裏吧嗒。
木屐在盛唐時從我國傳入日本，日本自古便將木屐寫作“足下”，足見中日兩國木屐的親緣關係。現在我們國內一些木屐加工廠，本應是弘揚傳統國粹，卻宣稱其製作技術來自日本，帶有洋味兒，國粹成了舶來品，想起來很不舒坦。
在荷蘭，木屐與風車、奶酪、鬱金香並稱“四寶”，卻大放異彩。
如果在國內飯店，餐桌上放一隻鞋你多半會掩鼻而叱。而在荷蘭，在我們就餐的餐桌上，一隻小巧別致、色彩斑斕的木屐擺在餐桌中央，裏麵斜插一束五顏六色的鬱金香，溫馨浪漫的異國情調使我們胃口大開。
在紮達姆風車村，我們還參觀了木屐加工。
一個簡易的木棚裏，身形高大的木屐師傅將一塊木頭放在刨木機上，一陣隆隆聲響過後，木屑飛濺，木塊上很快旋出一個大洞。然後，木屐師傅熟練地磨出木屐內外雛形，磨滑表麵，切掉手攥的木把。不到五分鍾，一隻木屐就刨製而成，形狀很像我國古時宮廷穿著的朝靴。製作木屐的木頭是荷蘭特有的一種柔韌且無花紋的楊樹，含水量很大，木屐師傅用嘴一吹，水便從木屐外麵淌出來，就像用手擰扭剛剛洗完的衣服。托尼說，這隻木屐還要塗抹數次光油，才能起到既防潮又耐穿的作用。
荷蘭雨多潮濕，人們便發明了木屐以對付惡劣的自然環境。木屐底厚，防潮、防水、防寒、防暑、加之耐用，因而深受荷蘭人喜愛。由於料多而價廉，加工又極簡單，所以荷蘭幾乎人人都會製作木屐。在科技和生產力高度發達的今天，荷蘭鄉村很多人還習慣穿木屐，這既體現了荷蘭人喜新不厭舊的特性，也凸顯木屐堅實耐用的優點。目前，荷蘭還有20多家木屐加工廠，年產量約450萬雙。其中三分之一用來實際穿著，三分之二則作為紀念品出售。
荷蘭人發明木屐雖然在我國之後，卻有異曲同工之妙。人們在改造和征服自然的過程中，創造了文明，創造了藝術，創造了美。荷蘭木屐從實際穿著到作為藝術品出售就體現了這一規律。
在荷蘭人眼中，木屐猶如丘比特神箭，象征著神聖的愛情。在荷蘭，一雙精美的木屐可以換回一位漂亮的妻子。至於鑽戒和跑車，這種美國佬常用的訂婚禮物，荷蘭人認為根本與愛情風馬牛不相及。所以，荷蘭男子談戀愛時，總要設法悄悄量好心上人的腳形與尺寸，親手做一雙精美的木屐，並將心上人的閨名刻在木屐上，這才是美女最渴望得到的無價之寶。結婚那天，新郎要把木屐作為愛情的信物送給新娘，並親手為她穿上，浪漫而溫馨。如果到荷蘭人家裏做客，往往會在最顯眼的地方，看到一雙製作精美的木屐。不用說，這就是當年的愛情信物，它不會因歲月蹉跎而減少當年的浪漫情懷。
參觀完木屐加工，我們又來到木屐超市。這裏大大小小、精雕細琢、彩釉精美的木屐琳琅滿目。有的像我國江南的放鴨小舟，放在專賣店門外，裏麵可坐兩三個人，專供遊客拍照留影；有的隻有拇指般大小。
我仔細觀賞過這些木屐，它造型別致，做工精細、考究，每隻木屐都由一整塊木頭挖鑿而成。高翹的鞋尖，寬厚的底板，鏤空中間留下邊幫，再配上華麗明快的圖案和五光十色的顏色，看上去既典雅又秀美，既結實又耐用。
小如拇指大如舟，
色彩斑斕耀眼眸。
耐水禦寒防溽暑，
談情說愛更風流。
荷蘭小姐滿臉笑容，熱情招呼；托尼有感而發，推波助瀾，加之完全藝術化的誘惑，身臨其境不買上一雙兩雙倒覺得很難為情。
荷蘭人現在不是在簡單地生產經營木屐，而是將木屐文化傳承和發揚光大，讓其深深紮根在濕潤的土壤中。
荷蘭的木屐文化，對我們的旅遊產品開發，應是一個有益的啟示。
