世界文化史速讀

第二節 古西亞音樂

　　古代西亞是指亞洲西南部各地區，包括伊朗高原、底格裏斯河和幼發拉底河兩河流域、小亞細亞、敘利亞、巴勒斯坦和阿拉伯半島。西亞文明的中心是兩河流域（又稱“美索不達米亞”，意指兩河之間的地方），北部稱“亞述”，南部稱“巴比倫尼亞”（其北部稱“阿卡德”，南部稱“蘇美爾”）。約公元前4300年後，南部農業迅速發展，終於在約公元前26世紀時（距今4500年）出現了兩河流域最早的文明——蘇美爾文明。

　　蘇美爾人的文化成就，最突出的是一部全麵的法典，以及雖發展程度不高但卻獨特的宗教（所有的神都能賜福或降禍，沒有來世），同時還發明了楔形文字等。沒有哲學作品。現存有其出土文物——奏樂圖，上部為4個沉思狀的僧侶，下部為奏樂者。

　　大約在公元前1894年，古巴比倫王國建立。其第六代王漢謨拉比統治時期（公元前1792～公元前1750年）使之成為古代世界的大國。漢謨拉比給後世留下了一部完整的法典——《漢謨拉比法典》。漢謨拉比死後，巴比倫開始衰落，繼之而起的是出色的武士民族的亞述人窮兵黷武的亞述時期，後亞述於公元前746年進入帝國時代（至公元前609年）。公元前626年，因迦勒度人建立新巴比倫王國，滅亞述，征服巴勒斯坦，再滅猶太國，進攻腓尼基城，又於公元前567年遠征埃及。公元前538年，居魯士率軍兵臨巴比倫城，新巴比倫不戰而降，其子岡比西斯又於525年征服了埃及，遂形成一個橫跨西亞和北非的波斯大帝國（至公元前330年），將兩大文明地區通過製度和政策維係在一起，長達200年之久，既為西亞北非的文明做了總結，又為後來的希臘羅馬文明提供了借鑒，起了承前啟後的作用。

　　古西亞大約在公元前3000年就已出現弦樂器——弓形豎琴，其後又派生出多種形製，琴弦也由5根發展到15根不等。同時，另一種弦樂器“裏拉”也出現了，是古希臘裏拉的前身，在U型框架上張7～11弦，飾以牛首，置於膝上雙手彈奏。還有橫笛、豎笛、號、雙簧管、雙笛、各種鼓（如鍋狀鼓、鈴鼓）、嘩啷棒、拍子板等樂器。從古文字記載中可以看到當時的音樂以聲樂為主，有頌揚神和民族英雄的讚歌，也有一般的歌曲，均用樂器伴奏。這時期還產生了職業音樂家（分為幾個等級），活動於廟堂祭祀或宮廷、貴族的饗宴之上。

　　自亞述帝國之後的一千多年中，樂器的種類與樣式較前大為多樣，如豎琴琴弦增至22根，裏拉在腋下彈奏。在古巴比倫帝國出現了高腳杯狀鼓，後成為新巴比倫帝國的重要廟堂樂器。在新巴比倫時代的出土浮雕中，可見齊特爾琴類的樂器，同時長頸琉特已相當普及。尚有陶製或金屬製的鍾、鐃鈸等打擊樂器。在弦樂器的長期演奏的基礎上，出現了按弦長比率計算音程關係的理論，亞述人和巴比倫人已掌握了五度相生的原理。赫蒂帝國（公元前14世紀～公元前12世紀）時已使用七聲音階，采用七種調式。公元前8世紀時又將八度細分為12和15個小的音程單位。這一切反映了當時兩河流域高度發展的音樂文化水準。在20世紀初出土的一塊公元前800年左右的楔形文字泥板書上，刻有一首讚歌，字旁綴有若幹符號，據研究認定是一種用音節記錄器樂伴奏的樂譜。