中學生不得不知道的曆史萬象

《紅樓夢》的作者究竟是誰

　　提到《紅樓夢》的作者，前人曾經慨歎：“《紅樓夢》，稱古今第一，惜文獻無征，不能評其為人”。

　　乾隆甲辰（1784年）抄本夢覺主人序曰：“說夢者誰？或言彼、或言此”，一時間歧說紛出，不一而足。

　　首次以木活字刊印《紅樓夢》的程偉元和高鶚在其刊印本序中說：“作者相傳不一，究未知出自何人，惟書內記曹雪芹先生刪改數過。”這是最早認為《紅樓夢》是曹雪芹所作的研究者。

　　幫助曹雪芹整理書稿，並多次“批閱”《石頭記》的脂硯齋，在《石頭記》的這個“緣起”上批道：“若雲曹雪芹批閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子文字誰撰？足見作者狡猾之甚！後文如此處者不少，這正是作者用煙雲模糊處……”後來的研究者“弁山樵子”據此認為：“此書確為曹雪芹所撰，謂前人所作而托詞修改者，實雪芹恐招怨當世而為是，言（即虛妄之言）耳。”

　　最早確認《紅樓夢》作者為曹雪芹的，有康熙第十四子胤禛的孫子永忠（1753~1793年）和生於乾隆五年（1740年）左右的永忠從弟、都統傅傑之子明義。永忠在所著《延芬室集》有《因墨香得觀紅樓夢小說吊雪芹》（墨香名額爾赫宜，是曹雪芹好友敦氏兄弟的幼叔）絕句三首，而明義在《題紅樓夢》詩二十首小序中也道“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部”。

　　“五四”以前人們探討曹雪芹的家世，多從袁枚的《隨園詩話》中得到根據，但袁枚表述的不盡屬實，又引起更多人的疑問。1921年11月，胡適在他的《紅樓夢考證》中考證出“《紅樓夢》是曹雪芹著的”，後來魯迅又確認了這個考證（見《中國小說的曆史的變遷》），從此，在大多數人的腦子裏打下了深刻的烙印，曹雪芹作為《紅樓夢》的作者已是不爭的事實。胡適之後，又有不少紅學家和考古專家，根據這個線索，努力探索，發掘出更多的史料，梳理出更多的證據，不僅證明《紅樓夢》是曹雪芹所著，而且對曹雪芹的家世和生年做了更深入的了解。

　　雖然胡適、魯迅的論定有許多證據，也獲得了多數人的認可，但提出疑問的也還是大有人在，蔡元培在他所著《石頭記索隱》六版自序中說：“要之未可以全書屬之曹氏也”。王夢阮《紅樓夢索隱》提要雲：“意此書但經雪芹，初創造另有人”。1979年戴不凡連續發表題為《揭開<紅樓夢>作者之謎》和《石兄與曹雪芹》，舊話重提，重新對曹雪芹著《紅樓夢》一說提出質疑。

　　對於《紅樓夢》的著作權問題，一個半世紀以來，一直是個不解之謎，成為文史研究者爭論的焦點。

　　《大英百科》評價說，《紅樓夢》的價值等於一整個的歐洲。《紅樓夢》是一部大書。幾千年中國文學史，假如我們隻有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。