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伊凡雷帝的“書庫”

  1584年3月18日下午3點左右,俄國曆史上第一位沙皇伊凡四世一邊像往常一樣哼著自己喜歡的小曲,一邊舒舒服服地洗澡——這是沙皇幾十年來養成的習慣。一直到7點左右,他容光煥發地走出浴室,略微用點禦膳,感到精神格外好,就命人傳來他的親信,自己身披著鬆散的長袍和他對弈。伊凡大帝一手拈著棋子,一手輕按眉頭,周圍是一群侍臣在為皇帝助陣。忽然間,伊凡大帝手一鬆,一聲脆響,翡翠棋子摔個粉碎。正當眾人深感詫異之時,皇帝的身子也緩緩仰麵倒下。等到有親信找來醫生,伊凡四世已經停止了呼吸,身體也變得僵硬。

  1533年,年僅三歲的伊凡雷帝即位,17歲時親政,並宣稱為“全俄羅斯的皇帝”。1550年,伊凡雷帝頒布新法,大力打擊權勢貴族,以加強中央集權,其政策雷厲風行,因此被人送綽號“雷帝”。而我們現在討論的是伊凡雷帝留給人們的一筆精神財富——伊凡雷帝書庫——今天落在何方?

  據福恩修道院的修道士馬克西姆·克裏柯記載,伊凡雷帝藏有大量的書籍,其中大部分是珍貴的古代手抄本,數量眾多,足以抵得上一個大型圖書館。有人也許要問:“即便是一個皇帝,要想獲得那樣多的古抄本書籍,也不大可能吧?須知古抄本在流傳過程中是很容易消亡和損失的。”我們經過考證與分析,認為這是可能的,原因有三:第一,伊凡雷帝的祖父莫斯科大公伊凡三世所娶皇後索菲婭乃是東羅馬帝國的末代皇帝康士坦丁奴斯十一世的侄女,她嫁到莫斯科後,帶來了大量珍貴的古抄本書籍。第二,凡是長久和平的環境,在君權加強的情況下,有利於古籍的發掘,例如我國清朝的乾隆朝,因編訂《四庫全書》,就搜集到了多種古籍本。第三,據曆史記載,伊凡雷帝是重視文化建設的皇帝,因此他有大力搜求古本書籍的可能。

  另外,馬克西姆是很出名的學者。早在伊凡三世時,他就因為有學養受到皇帝的信賴,讓他整理皇室的書籍。伊凡雷帝時,馬克西姆又受到重用,讓他為皇室的書籍編目錄。而馬克西姆是個很認真的人,在整理書籍中發現了很多訛誤,他就一一加以更正,不料因此得罪了頗有權勢的莫斯科大主教約瑟夫,後者百般在皇帝麵前造謠中傷,最終馬克西姆遭貶謫出宮,此後又陸續受到教團的迫害。至於他究竟有沒有把伊凡雷帝書庫的書籍全部編目,這就不得而知了。不過令人感到奇怪的是,有關伊凡雷帝書庫的記載,除了馬克西姆之外,當時在其他人的記錄中,再找不到隻言片語了。直到16世紀所編輯的《裏波利亞年代記》中,才輕描淡寫地提到:“德國神父魏特邁曾見過伊凡雷帝的藏書。它占據了克裏姆林宮地下室的兩大間房子。”可是所謂“德國神父魏特邁”在曆史上並不有名,要找他的記載十分困難,於是人們產生懷疑:伊凡雷帝書庫會不會壓根兒就不存在呢?

  19世紀時,兩個德國人一度對伊凡雷帝書庫很感興趣,不遠千裏跑到莫斯科,準備把這件事弄個水落石出,但是盡管他們對克裏姆林宮的地形進行了仔細的勘察,又查遍了所有關於這件事的古代記錄,結果連伊凡雷帝書庫的大門朝哪邊開也搞不清楚。最後這兩位認真的德國人留下了兩句被認為是“絕對廢話”的話:“我始終相信,伊凡雷帝書庫的藏書至今還沉睡在一個不為人知的角落裏。解開這個謎,對世界的文化來說可能聯係著非常重要的發現。”

  還有一些學者認為,在克裏姆林宮發生火災的時候,這些珍貴的書籍也葬身火海了。但是也有人認為或許這些書籍在地下室最為隱秘的密室裏,大火根本燒不到,但是卻把出路封死了,因此有必要再對克裏姆林宮仔細搜索一遍。還有人認為,早在發生大火之前,書庫已經被轉移了。

  19世紀末,莫斯科曆史學家紮貝寧無意間淘到一本古書,上麵有許多關於古代宮廷的記載,其中一件竟和伊凡雷帝書庫有著莫大關係:

  大約在1724年,彼得大帝決定遷都彼得堡,把莫斯科作為陪都。同年12月,一個名叫奧希波夫的教會人員來到彼得堡,向皇室遞交了一份報告,說有人在克裏姆林宮看見了兩間地下密室,堆放著許多大箱子,都加著大鐵鎖,貼著封條。於是請求皇室同意對克裏姆林宮進行搜索。至於期間怎樣搜索,人們並不清楚,隻是在公文保管處保存下來的關於此事的報告中有這樣的記錄:“盡管全力以赴,但並沒有發現什麽秘密的場所。”

  伊凡雷帝書庫是否存在?如果存在,又在哪裏呢?直到今天,它仍是一個難以回答的問題。

  俄羅斯曆史上赫赫有名的伊凡雷帝,在克裏姆林宮的地下室藏有大量珍貴的書籍和重要的文件,這一說法既流傳於民間,也記載在書本上。但遺憾的是,親眼見過的人卻很少。雖然從幾個世紀以前就開始有人進行探索,然而時至今日,所謂伊凡雷帝“書庫”仍是欲窮底蘊而不能的一個謎。

  
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