818你不知道的晚清

第四章慈禧、光緒是如何成為蠟像模特的

　　光緒三十一年（1905年），愛新覺羅載澤與徐世昌、端方、戴鴻慈、紹英一同被清政府任命為出使大臣，赴日、英、法、美、比等國家考察各國政治。載澤一行在法國博物院，看到了蠟像這門新興的藝術。本來，載澤等人不對這門藝術感什麽興趣，可是當他們看到諸多的遊人紛紛饒有興致地觀看一對中國蠟像人物。這對人物男的身穿龍袍，女的衣著華貴，都是那樣的栩栩如生，呼之欲出。這不看不要緊，一看嚇一跳。原來這對蠟像人物是慈禧太後與光緒皇帝。

　　載澤等人雖說是第一次見到蠟像為何物，也見到其他國家的王公貴戚被製作成蠟像進行展覽，但那畢竟是西方人的做法。想想在國內，堂堂大清國皇太後、皇帝，舉國上下誰敢直視；在異國他鄉卻是與各色閑雜人等混在一起，遭到任人隨意比比劃劃指指點點的處境。這還了得，這嚴重有損大清帝國的顏麵。

　　載澤回國後立即向外務部報告了這一事件，一時間朝廷上下議論紛紛，慈禧太後本人知道這一情況後，也是十分的不痛快，表示無法接受西方的這種所謂藝術形式。晚清外交部和法方開始多次交涉，這件事成了一件不大不小的外交事件。

　　載澤的報告主要說：一是蠟像不像真人，形象不好；二是服裝粗糙，完全不符合朝廷規定的款式；三是慈禧的形象不如光緒的突出。這前兩點還好說得過去，洋人蠻夷不化，做事稀裏糊塗，咱不跟他一般見識；可他們也不能不懂規矩，在大清國是太後老佛爺說了算，老佛爺才是主掌乾坤的第一人，她的光芒怎能讓他人掩蓋呢？這是絲毫不能馬虎的事。

　　光緒三十二年（1906年），清政府用當時最先進的有線電報給“出使法國大臣”劉式訓發電報，指使其和法國外交部進行交涉。這些往來電報文件存在晚清軍機處電報檔案，記錄了當時的情況。

　　六月二十六日第一封電報，要求劉式訓知照外務部撤除慈禧太後和光緒的蠟像。電文內容為：“澤公麵稱，前遊法國博物院，見有太後、皇上蠟像，並非真像，衣飾亦不如式，希婉達外部，令該院撤去。”這樣內容的電報有幾份，劉式訓的回電是法方總是不置可否，不予搭理。清政府在這件事上雖然勞師動眾耗時費力，但拳頭總是打在棉花堆上，人家懶得和你理論，依然我行我素。弱國無外交，再怎麽交涉也沒人理，有的隻是看笑話。最後清政府隻能來了個不了了之。

　　蠟像這種新興藝術最早起源於近代的法國，它的創始人是法國的杜莎夫人。當時製造蠟像主要是為了醫學教學之用，後來逐漸發展為製作頭像，得到了法國社會王公貴族的喜愛。法國政府為什麽會製作慈禧和光緒兩人的蠟像呢？這是因為法國人的浪漫情懷嗎？事情背後的原因是這樣的。

　　光緒十年（1884年），法國不顧越南是清朝的屬國，為了取得在越南的利益和清朝爆發了中法戰爭，一向以世界軍事強國自居的法國軍隊，在與清朝軍隊在越南北部作戰時遭到慘敗，中國軍隊取得了鎮南關諒山大捷。在這種情況下，清政府於光緒十一年四月二十七日（6月9日），中法雙方在天津簽訂《中法合訂越南條約》。這是一個中國打了勝仗卻簽了一個失敗的條約。法軍在中法戰爭中的失敗，導致發動戰爭的法國內閣集體辭職謝罪。通過這場戰爭，法國人對中國有了新的認識，他們知道了中國皇帝說話不算數，掌握實權的是皇太後慈禧。

　　光緒二十四年（1898年），光緒實行戊戌變法，使法國人又知道了中國還有一位想要效仿西方的年輕皇帝光緒。這兩個人引起了法國社會的普遍關注和議論。於是，法國蠟像藝術家便廣泛收集兩人的照片資料，製作了中國皇太後和皇上的蠟像，並在法國巴黎、英國倫敦等幾座大城市巡回展出，讓西方民眾了解東方的統治者的一些情況。

　　慈禧和光緒這一對晚清曆史上最尷尬的政治組合，在一百多年前，就這樣成了西方人手裏中國最早的蠟像模特。