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4、古格王國神秘消失之謎

  沒有人能說得清古格。

  現存的古格遺址在阿裏地區,是一個遺世獨立、荒涼而神秘的遺跡。一位人類學家曾說,在當代,唯有阿裏是一塊最缺少科學解釋的地方。

  曆史上的古格王國,被後世稱為“天上的王國”。古格王國是一個奇跡,一個在混亂中建立而又毀於戰亂的王國。古格,是西藏這塊神奇土地的謎中之謎!

  如果不是這些龐大而真實的廢墟矗立著,似乎古格從未在曆史上存在過,偌大的王國僅留下恢弘的遺址和遺物――各類殿堂房屋445座,洞窟879孔,碉樓58座,各類佛塔28座,塔牆1道,防衛牆10道,隧道或暗道4條,總麵積達72萬平方米!

  1000多年前,一個擁有燦爛文明、盛極一時的強大王國在阿裏地區紮達縣的象泉河畔誕生,古格是吐蕃之後青藏高原的文明中心,700多年之後,也就是1630年,古格王城淪為一片廢墟。

  據說古格是岩石圍繞的地方,古格有十萬之眾。岩石環繞的地方一定是氣勢非凡的,十萬之眾修築的城堡一定是可以傲立千年的。但是現在依然傲立的古格城堡裏外卻不見一塊岩石,這又如何解釋呢?古格遺址上十多戶人家守著一座可供上千人居住的城市,而這十多戶人家並不是古格後裔。那麽當時十萬之眾的古格人如何消失得無影無蹤了呢?

  早於古格王國文明存在的是更為古老的象雄文明。古象雄文明,也在這裏開始、繁盛,最後靜靜消亡。它甚至與古格之間都找不到聯係,象雄與古格之間是一道斷裂的時間。而“古格”卻是象雄語,意思是“文字”。

  傳說1042年,曾擔任過印度十八座寺廟住持、年近花甲的阿底峽大師來到了古格王國。阿底峽一到,古格就成為了當時西藏的宗教文化中心,藏傳佛教如水銀瀉地撒滿整個雪域高原,古格在佛教史上的神聖地位也因此確立。當時古代印度的許多重要佛教教義,就是從這裏傳入西藏腹心地區的。

  傳說古格鑄造的淨水銅碗,放在太陽底下聚焦,可以點燃柴火。而古格鑄造技藝最為精彩、最為神奇的是一直流傳於後世的“古格銀眼”。它隻有古格才能製作,是佛像中的精品,極少流傳於世,為極品中的極品。

  時間已經將古格變成無盡的未知,也許隻有走入古格,通過殘存的宮殿廢墟、輝煌的宮殿壁畫、神秘的山崖洞窟,以及荒涼悲愴的古戰場,循著散落的曆史塵埃,在曆史的迷霧中才能接近古格的文明。

  走進古格,可以看到遺址內及其附近有許多殘破不全的甲衣、盾牌和散亂的箭杆,還有到處堆積的卵石。這些都是當年戰亂留下來的遺物。這些遺跡顯示古格是毀於一場戰爭,令人不解的是究竟是一場什麽樣的戰爭使得固若金湯的古格王城一朝淪陷的呢?

  傳說古格的鄰國拉達克把古格圍困了兩年之久,也奈何不得。拉達克人久攻不下,就生出一條毒計,他們將俘虜的古格臣民驅趕到前沿陣地,命令他們從山腳下往山頂修築一道高大的石牆。這道石牆,就是拉達克軍隊的掩體,他們可以以此為屏障向古格都城推進。而最重要的是,這些修築高牆的古格臣民,就是最好的“盾牌”。古格如果攻擊,就是殘殺自己的臣民;如果不攻擊,高牆就可以一直修上去,直到破城。

  古格王果然不忍心攻擊,於是石牆就不斷地往山頂延伸。更慘的是,這些為勞役所苦的古格臣民,每天都有人因勞累而悲慘地死去,屍體堆到了山腳下。國王實在不忍心看下去了,不得不出來投降。但背信棄義的侵略者並沒有放過古格臣民,國王也死在了侵略者的刀下。隨後,拉達克軍隊如狼似虎一般衝進城來,開始了血腥的屠城暴行。

  古格陷落,侵略者將要攻打多香時,相傳多香的野鴿子密密匝匝地把寺廟遮蓋起來。多香的老百姓腳穿特製的鐵鞋來到劄不讓,勸侵略者不要去多香,因為路途遙遠,他們走一趟鐵鞋都磨穿了。也許,確有其事;也許,這隻是後來人們的杜撰。事實是,多香也被殺得一個不留。

  從此,古格死一般地沉寂了。古格有文字,卻不曾留下隻言片語。藏族有豐富的民間傳說,卻找不到有關古格人慘死的說唱。難道當時,沒有一個人活著走出來,沒有一個人留下了後代,並告訴他們這裏發生的一切?

  可是奇怪的是古格遺址的寺廟保存得如此完好,藍天白雲下,它們就像剛建好的新建築,那色彩豔麗的挑簷,天窗上藻井的彩色圖案,紅殿和白殿滿壁色彩豔麗的壁畫,嫵媚動人的菩薩、絕豔驚人的度母,以及國王王後禮佛圖與佛傳故事圖等,仿佛沒有經曆時間的洗禮,鮮亮得若剛剛完成。陽光在這裏輕如一層薄紗,透過它似乎可以看見古格人或幸福或痛苦的表情。為什麽王宮、民居、軍事設施均破壞殆盡,獨獨留下幾個佛堂呢?

  據說,因為拉達克人原本也是佛教徒。也有傳說說拉達克王與古格王屬同宗,所以在毀滅了古格的一切之後,拉達克人心存敬畏地止步於神佛之前。

  在古格都城遺址北麵600多米遠的一處斷崖上,有一個陰森恐怖的“幹屍洞”,洞裏橫七豎八地堆放了許多疊壓著的屍體,屍骨沒有一具是完整的,都是身首異處。奇怪的是洞內沒有發現一個顱骨,更奇怪的是,洞裏雖然看不到一具頭顱和頭骨的痕跡,但卻找到許多發辮和綁紮著的發束,說明屍體本來應當是帶著頭顱被堆進洞內的,而後來這些頭顱卻神秘地不翼而飛。究竟這些屍體是古格王國時期的,還是古格王國以後的?他們的身份是貴族、戰士,還是一般的平民?這裏出現的屍體是一種特殊的葬式還是戰爭的犧牲品?沒有人能說得清楚。

  據傳,古格王國破城之時,在古格的後山還有一條秘密的通道。城破之時,古格王宮裏的人就從這條秘密通道逃了出來,大約有二百多人,逃到一個距今天的古格故城遺址大約有好幾百公裏的地方,建立了自己的秘密據點,準備力量,以待複國。隻可惜曆史並沒有給他們機會,古格人想要複仇複國的希望終成泡影。

  據說,現在的劄達人跳的“玄”舞與古格人跳的一模一樣,隻是時間這堵牆把古格與現在嚴嚴實實地割開了、封死了。這些唱歌跳舞的人不知道這片土地曾經承載過怎樣的災難和悲涼,他們甚至不知道大量等著複耕的田地和保存完好的灌渠,是從哪些人手裏遺存下來的。

  喜馬拉雅有不可比擬的莊嚴,這種莊嚴帶來的是安寧、敬畏,將站在它麵前的人的靈魂從凡塵中解脫出來,去體驗冥冥中一種至高無上的力量。西藏人生活在神性的輪回裏。關於西藏的一切更像是一種傳說,一種神話,有著一種我們永遠無法企及的神性。

  喜馬拉雅是離天空最近、最神秘、最古老、最難解的地方,也是讓世人為之著迷的人類最後一塊秘境。可是珠峰為何每次測量的數值都不相同?在喜馬拉雅的雪山裏,真的有雪人存在嗎?古格為什麽突然消失在曆史裏?

  喜馬拉雅山。在喜馬拉雅的雪山裏,是否真有雪人出沒,還有待科學家進一步證實。

  古格的殘垣斷壁,還能憶起當年的故事嗎?

  喜馬拉雅是離天空最近、最神秘、最古老、最難解的地方,也是讓世人為之著迷的最後一塊秘境。可是珠峰為何每次測量的數值都不相同?在喜馬拉雅的雪山裏,真的有雪人存在嗎?古格為什麽突然消失在曆史裏?

  §§第四章黃山之謎

  
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