絕味菜根譚

第40節 愈挫愈奮，活出一口浩然英雄氣

　　菜根原文

　　橫逆困窮，是鍛煉豪傑的一副爐錘。能受其鍛煉，則身心交益；不受其鍛煉，則身心交損。

　　日月譯解

　　災難和困頓的境地，是鍛煉英雄豪傑一副爐錘。能夠經受這種鍛煉的，身心就會得到益處；反過來，承受不了這種鍛煉的，身心就會受到戕害。

　　日月評譚

　　孟子說：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”孟子還羅列了一些例子佐證這個論斷：“舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百裏奚舉於市。”也就是說，舜發跡以前是種田的，傅說發跡以前是築牆的，膠鬲發跡前是販賣魚鹽的，管夷吾發跡前是坐牢的，孫叔敖發跡前是漁民，百裏奚發跡前是戰俘。

　　司馬遷在《報任安書》中說：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤。”周文王等一幹人包括司馬遷本人，都不同程度受到人生磨難，甚至是慘禍奇冤。司馬遷因幫李陵說了句公道話就慘遭宮刑，“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嚐不發背沾衣也！”

　　以上孟子舉的例子也好，司馬遷舉的例子也好，包括司馬遷本人也好，磨難之際，他們沒有被碾碎，而是愈挫愈奮，活出一口浩然英雄氣。他們有的身體可能變得殘缺，但他的精神卻變得越來越強健，他們或立功，或立德，或立言，成就了倜儻非常之業。借用形容貝多芬的話，就是經受住了磨難的鍛煉，扼住了命運的咽喉，借用任正非的一句話，就是燒不死的鳥成了鳳凰。

　　以上諸例，都可證明“橫逆困窮，是鍛煉豪傑的一副爐錘”所言非虛，且在現代的勵誌教育中被不斷引用。但後麵跟著的一句：“能受其鍛煉，則身心交益；不受其鍛煉，則身心交損”，則是揭示了一個客觀事實：燒不死的鳳凰，大難不死的英雄，必須是特殊材料造就的“倜儻非常之人”，身體和精神都應特別強健，缺一不可，否則就熬不出頭過不去坎。世界上天災人禍此起彼伏綿延不斷，處於橫逆困窮水深火熱境地的人何止億萬，而且絕大部分都是身體和精神都不甚強健的普通人，他們絕大部分在苦難困頓的魔爪下呻吟哀號一了殘生，隻有那些天降大任的不屈達人，才能鳳凰涅盤成了英雄。像受宮刑這樣的奇恥大辱，一般人要麽幹脆不活了，要麽躲到一個無人的角落裏苟延殘喘，而隻有太史公司馬遷這樣的人，才能從屈辱中昂首，活出一種氣貫長虹的傲岸姿態。英雄，畢竟是鳳毛麟角，萬不遺一。

　　所以，從千軍萬馬中殺出血路的將軍元帥們，應該特別不要忘記那些死在雪山草地、死在圍追堵截路上的無名官兵們，是他們的鮮血染紅了屹立不倒的戰旗，是他們的犧牲成就了將軍元帥的赫赫威勢；在官場商場職場豪氣幹雲春風得意的猛人們，要特別感念那些匍匐在腳下的平庸者和失敗者，是他們的平庸和失敗鋪就了你們的輝煌和不凡。

　　喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。希望這個世界上英雄越來越少，希望天下蒼生不管是強者還是弱者，都能歲月靜好，各安其位，活到天年。