旁門左道看心理：女巫的心理學店

第二節 體型說與心理學

　　關於體型的心理趣味測試（僅供娛樂參考）

　　在你麵前的是五名女子的背影，你喜歡的哪種類型呢？給你3秒鍾的時間，趕快選擇吧！

　　答案解析：

　　選擇：現在的你，隻希望安定而努力地維持目前的情況，不喜歡冒險的事情，而較喜歡一步步踏實地前進，無論是儲蓄或利用年終獎金做投資的計劃，都非常適合你。你是個腳踏實地，不崇尚虛幻事物的人。

　　選擇：你是個悲觀主義的人。對於每件事情，總是往壞的一麵想，而從來不會往好的方麵想。你比較喜歡直截了當地去理解對方的心理，可是往往不會考慮到對方的立場，所以容易導致周圍人的誤解，而且經常會因為小事而與人發生口角，所以你可能總覺得不開心，現今的你，最主要的是不要性急，慢慢地來，不要操之過急，要讓對方循序漸進地了解你。過度的性急，對你是非常不利的。

　　選擇：現在的你也許正處在強烈欲望不滿，或具有爆發性的焦躁感中。這種類型的背影，是最會給人男性化印象的體態。

　　選擇：你對自己的體態以及身體非常有信心，覺得自己非常的具有魅力，能引起異性的注視，並且能夠吸引異性的追求，對目前自己所擁有的情況，覺得十分的滿意。你對女性所應有的優雅氣質和智慧，也時常在思考，並且希望自己能擁有更完善的氣質及智慧。現在的你，對社會抱有相當大的責任感，且責任心很重，能參考周圍人的意見，並且加以采納，而不會固執己見。

　　選擇：現在你心中是否對自己體態或身材不安呢？是否覺得自己太胖了呢？不管怎麽樣，對自己的身材就是沒有信心，其實不會太胖，但你還是會覺得自己很胖，而且隻要體重稍胖，就會耿耿於懷，希望自己瘦一點，可是一想到要運動，要節食，就沒勇氣了。愛挖苦人，情緒也陰晴不定。

　　生活中的體型說

　　在我們的日常生活中，體型通常會成為不熟悉的人之間的代號，比如“那個瘦瘦高高的人”或是“那個矮矮胖胖的人”等等。當你在跟一個陌生人打交道時，他給你的第一印象往往就是體型。交談片刻後你們互相道別，在過了一段時間後，當你回憶起這個人的時候，往往隻會記得那人是高、是矮、是瘦、是胖，而不是隻會記得他的性格是什麽樣的。

　　不知道你有沒有注意過這樣的問題，在一些影視劇中，英雄人物往往是挑選身材高大威猛的男演員來演，而一些壞人的角色則是挑一些身材瘦小的人來演，在那些武俠題材的電影或是電視劇中尤為明顯。比如金庸筆下的郭靖和喬峰，這類武功蓋世並且有著英雄氣概的角色，扮演他們的男演員必須一眼看上去就能知道這是個正派人物。試問一下，如果讓有著類似於老頑童等角色形象的人來演的話，估計大家都會笑掉大牙的。

　　在字典中也有許多形容體型體態的成語，比如骨瘦如柴、大腹便便、亭亭玉立等等。人們在形容女子時候通常是用“小鳥依人”或“小巧玲瓏”等字眼，如果有人說她“人高馬大”、“虎背熊腰”的話，那麽就會說這個人太沒文化了。同樣的道理，如果有人形容男子用“拱肩縮背”或是“雞胸龜背”的話，那麽一頓教訓是免不了的。

　　科學中的體型說

　　德國精神病學家克瑞奇米爾把人的體格類型分為三種：肌肉發達的強壯型、高而瘦的瘦長型和矮而胖的矮胖型。他認為，不同體型的人具有不同的氣質。矮胖型的人，外向而容易動感情；瘦長型的人，內向而孤僻；強壯型的人則介於兩者之間。他認為，正常人與精神病患者隻有量的差別，沒有質的不同。不同體型的正常人在氣質上也帶有精神病患者的某些特征。例如，矮胖型的人具有躁狂抑鬱症的特征，瘦長型的人具有精神分裂症的特征，強壯型的人具有癲癇症的特征。因此，他將人的氣質也分為：躁鬱氣質、分裂氣質和粘著氣質。

　　美國心理學家謝爾頓受克瑞奇米爾的影響，對氣質與體型的關係進行了更為深入的研究，把人的體型分為三種主要類型：內胚葉型（柔軟、豐滿、肥胖）、中胚葉型（肌肉骨骼發達、堅實、體態呈長方形）和外胚葉型（高大、細瘦、體質虛弱）。謝爾頓發現三種氣質類型：頭腦緊張型、身體緊張型和內髒緊張型，他還發現體型與氣質之間有高達0.8左右的正相關。

　　克瑞奇米爾和謝爾頓都指出了身體特征與氣質相關，這對後人有一定的啟發作用。氣質與體型之間也許存在某種相關，但一些研究表明，這種相關並不是像他們所講的那樣簡單和直接。而且氣質與體型相關並不能認為兩者之間存在著因果關係。主要問題在於，當代科學還不能清楚地揭示身體特征對氣質究竟起什麽作用。一種可能是身體特征影響社會環境，而社會環境則塑造著個性。例如，一個胖娃娃，周圍人都喜歡和他開玩笑，容易形成開朗、活潑等特征；一個瘦弱的孩子，不大討人喜歡，容易養成孤僻等特征。但是他們過分誇大了生物因素的作用，忽視社會生活對氣質的作用，而克瑞奇米爾又把一切人都歸入精神病患者，這顯然是不正確的。

　　從心理學的角度分析體型說

　　對於千千萬萬個愛美人士來說，麵容之美和體型之美同樣重要，隨著人類物質生活的發展，“減肥”和“整形”這兩個名詞已經人盡皆知並且爛熟於心。有人將瘦身當作人生中的頭等大事，也有人天天啃骨頭吃鈣片為了長高，為什麽體型對於一個人會有那麽重要呢？這個問題就得從心理學的角度來分析了。

　　1.從眾效應

　　從心理學的角度說，從眾效應是指人們自覺不自覺地以多數人的意見為準則，作出判斷、形成印象的心理變化過程。這是指作為受眾群體中的個體在信息接受中所采取的與大多數人相一致的心理和行為的對策傾向。從眾是合乎人們心意和受歡迎的。不從眾不僅不受歡迎，還會引起災禍。例如，車流滾滾的道路上，一位反道行駛的汽車司機；彈雨紛飛的戰場上，一名脫離集體、誤入敵區的戰士；萬眾屏氣靜觀的劇場裏，一個觀眾突然歇斯底裏地大聲喊叫等等。大部分的人都討厭太過於有個性的人，甚至會對他（她）群起而攻之。

　　國外有過這麽一個實驗：某高校舉辦一次特殊的活動，請德國化學家展示他最近發明的某種揮發性液體。主持人將滿臉大胡子的“德國化學家”介紹給階梯教室裏的學生後，化學家用沙啞的嗓音向同學們說：“我最近研究出了一種強烈揮發性的液體，現在我要進行實驗，看要用多長時間能從講台揮發到全教室，凡聞到一點味道的，馬上舉手，我要計算時間。”說著，他打開了密封的瓶塞，讓透明的液體揮發……不一會，後排的同學，前排的同學，中間的同學都先後舉起了手。不到兩分鍾，全體同學都舉起了手。此時，“化學家”一把把大胡子扯下，拿掉墨鏡，原來他是本校的德語老師。他笑著說：“我這裏裝的是蒸餾水！”這個實驗，生動的說明了同學之間的從眾效應――看到別人舉手，也跟著舉手，但他們並不是撒謊，而是受“化學家”的言語暗示和其他同學舉手的行為暗示，似乎真的聞到了一種味道，於是舉起了手。

　　從心理學的角度來說，追求體型之美這也是一種從眾效應。就拿“胖瘦”的問題來舉例說明，在唐朝的時候，女子都是以胖為美的，據說這個原因有兩種說法。

　　第一種說法與楊貴妃有關，曆史中“四大美女”之一的楊玉環就是唐朝美女的代表人物，白居易的《長恨歌》中有這麽幾句描寫她的詩句“楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。楊玉環做為唐玄宗的妃子，雖然在現代人眼中有些“胖”，但是長的非常美，深得皇上的寵愛，因此民間的女子紛紛效仿她的穿著和儀態，甚至連“胖”都一一效仿了。

　　第二種說法與李唐王朝鮮卑族的血統有關，鮮卑族和蒙古族是兩個有著親緣關係的蒙古草原遊牧民族。蒙古族一定是把狼圖騰和“以胖為美”的審美標準，一同傳給鮮卑族了。實際上，遊牧民族從古到今都以養肥牲畜為職業，認為“羊大為美”，這四個字形象地說明了獲得美感的基礎首先須是物質上的滿足，所以對於那些民族的人來說，在審美觀上就以胖為美了。

　　此外，東施效顰、邯鄲學步、照貓畫虎也是一樣的道理。現代人的審美觀點是以骨感苗條為美，電視和雜誌上的明星、模特幾乎都是以苗條的身姿出現在大家的麵前，如果僅僅一個明星是這樣也就算了，但是許許多多的明星都是這樣，那麽在大眾的心中自然而然的就會認為“瘦”是一種美。許多體重超重的人為了健康去減肥那是理所當然的，但是一些看上去並不胖的人（尤其是女生）也整天忙著節食或是吃藥去減肥，那就是一種不健康的心理了。

　　在心理谘詢中心或是心理診所，常常會看見一些厭食症的患者。心理醫師在給他們做心理治療的時候，會發現他們中的大部分人都是受了明星或是周圍人的影響才導致這樣的結果的，如果問他們為什麽明明不胖還要減肥，往往會得到“別人都那麽瘦，我太胖了”之類的答案。

　　2.暗示效應

　　在心理學中，在無對抗條件下，用含蓄、抽象誘導的方法對人們的心理和行為產生影響，從而使人們按照一定的方式去行動或接受一定的意見，使其思想、行為與暗示者期望的相符合，這種現象稱為“暗示效應”。所謂暗示，就是指人或環境以非常自然的方式向個體發出信息，個體無意中接受了這種信息，從而做出相應的反應的一種心理現象。著名的心理學家和生理學家巴甫洛夫認為：暗示是人類最簡化、最典型的條件反射。然而隨著研究的深入，人們發現暗示就像一把“雙刃劍”，它可以救治一個人，也可以毀掉一個人，關鍵在於接受心理暗示的個體自身如何運用並把握暗示的意義。

　　生活在社會中的每一個人，其實都經常使用著暗示，或暗示別人，或接受別人的暗示，或進行自我暗示。積極的心態，如熱情、激勵、讚許或對他人有力的支持等等，使他人不僅得到積極暗示，而且得到溫暖，得到戰勝困難的力量。反之，消極的心態，如冷淡、泄氣、退縮、萎靡不振等等，則會使人受到消極暗示的影響，使人承受的不僅僅是暗示帶來的痛苦與壓力，而且還會波及到人的身體健康。

　　不可否認的，大家都希望有個好身材，但是有沒有曾想過這是為了什麽呢？答案就是美。那麽美的定義又是什麽呢？人體的形態美，主要包括人體的容貌美、身材美、膚色美和氣質美。人體頭部的外觀形態組成了人的容貌，人體軀幹和四肢所組成的外觀形態構成了人的身材，人體的皮膚的質地和顏色構成了人的膚色，人的神情特征和肢體語言特征構成了人的氣質。

　　人體的外觀形態通常俗稱為形體。在現實生活中，我們每個人的形體都各不相同。有的人的形體被人們普遍認為美，有的人的形體被人們普遍認為不美，有的人的形體被部分人認為美而被另一部分人認為不美，有的人的形體過去被人們認為美而現在被人們認為不美。在追求形體美的文化實踐中，不同地區和不同時代的人們創造出了許多相同的形體文化，也創造出了許多不相同的形體文化。形體文化始終對人們的社會生活產生著非常重要的影響。

　　當你打開電視機的時候，會發現有許多瘦身產品的電視廣告，內容大多都是一個身材苗條的美女拿著推薦的產品，說自己以前是如何胖而現在卻有了如此的身材等等，照片的對比是明顯的，廣告詞是誘人的，於是許多愛美的女性為了有個良好的體型去買此類的瘦身產品。

　　從心理學的角度來說，從事銷售行業的人都有著能讓你產生暗示效應的本領。比如一個女性為了買一隻口紅而來到了商場的化妝品專櫃，營業員往往會推薦好幾種產品並且大方的讓你試用。在你試用的過程中，她（他）會不停的跟你說用完這個產品後有怎樣大的改變，還會建議你塗了這個顏色的口紅，如果再配上這個眼影的話，效果就更好了之類。當你走出商場時，包裏常常會多出好幾樣原本不想買的東西，這就是暗示效應產生的結果。與化妝品相同，大部分的塑造體形的產品也是因為暗示效應而熱銷，在看電視的時候就會得到一個“我身材不好，需要減肥”的暗示，尤其是在看了模特減肥前後對比的照片後，這種效應將作用的更加明顯。它會讓你產生“如果我用了這個產品，我也可以瘦那麽多”的想法，一旦這種想法產生並且被鞏固在你的腦海中時，那些廣告的目的就算是達到了。