第二十四節 毛澤東很看重的一位民國小說
毛澤東酷愛讀書，尤其喜歡看曆史上的演義類小說。對於民國年間問世的小說，毛澤東也非常關注。他最看重的民國小說家李健侯先生，他很喜歡李健侯先生的《永昌演義》，這是一部波瀾壯闊的史詩式的巨著，也是民國年間成書的最成功的一部曆史小說，主要反映了李自成跌宕起伏的傳奇一生，以及他帶領的起義軍起自陝西，橫掃中原，席卷大半個中國，前後經過16年之久的曲折、艱苦的鬥爭，最後推翻了明王朝的那段可歌可泣的曆史。
《永昌演義》的作者李健侯是陝西米脂人，是李自成的同鄉後人，其父為清末進士，在四川以及陝北的綏德做過官，李健侯自幼隨父親在衙門讀書，因家境富裕，他不事農耕，放浪形骸。平時居家讀史、繪畫，悠閑度日。父親死後，李健侯曾遊河北、山西各省，後回到家鄉米脂縣。1934年，李健侯應聘參與縣文獻委員會編纂《米脂縣誌》，同在現代史上鼎鼎大名的李鼎銘是同事。
在各地遊曆期間，李健侯收集了許多有關李自成的起義反明的材料。尤對李自成為人不貪財，不好色，光明磊落的品德，及其諸多的英雄業績，非常欽佩。李自成的這些優點，連站在統治階級立場上的《明史》都不得不如此記載他：“不貪財利，不好酒、色，脫粟粗糲，生活簡樸，與其下共甘苦。很能禮賢下士，納人善言。”回米脂縣誌局供職後，他又搜集了不少有關李自成的珍貴史料，對這位曆史上了不起的起義軍領袖的景仰之情更深了一層，他認為李自成“崛起草澤，戰必勝，攻必克，10餘年間覆明社稷，南麵而王天下”，其業績可與劉邦、朱元璋比美，況其人不貪才、不好色，光明磊落，有古豪傑之風，是一位了不起的偉人。“竊歎吾鄉有此不世之傳人，而竟聽其事埋沒，莫得搜考而表彰之，時時引以為憾。”（見《永昌演義自序》）
李健侯立誌為李自成寫傳記，他潛心收集各種資料，參考了60多種古籍，以非常嚴肅的態度訂正謬誤，考證其真偽。
1926年，他著手寫作章回體曆史小說《永昌演義》（“永昌”是李自成自立為帝時的年號），初稿完成後又六易其稿，為寫成此書甚至不惜賣掉部分田產。終於在1930年12月將該書定稿，但一直未能出版。這部章回體曆史小說共40回，約38萬多字，其情節曲折，故事生動，對農民起義領袖李自成進行了熱情歌頌。
20世紀40年代初，此小說在陝西廣為流傳，1942年，陝甘寧邊區副主席李鼎銘把《永昌演義》原稿推薦給毛澤東。毛澤東對此書非常賞識，很高興地閱讀了這本書，並讓秘書手抄一本，以備將來之用。
當年毛澤東曾親自囑托秘書，逐字抄存了這部書稿！這是毛澤東一生唯一的抄存本，可見毛澤東對之的重視程度。
毛澤東對李自成的關注由來已久。1910年秋，17歲的毛澤東進入東山學校讀書，放假回外婆家時買了一些“筆杆糖”，平均分給表兄弟們。分完後，最小的表弟吵著還要多分一點。少年毛澤東便對他說：“農民領袖李自成起義，與昏庸官府作鬥爭，為的是使天下人均田均富。所以，我們兄弟之間也要按均田均富的原則來分糖，誰也不能多分。”他的話終於說服了小表弟。
1921年，偉人在衡陽第三師範向同學們作《中國曆史上農民戰爭問題》的演講時，向學生介紹了陳勝吳廣、黃巢、李自成等農民起義領袖的事跡，總結了農民起義的經驗教訓，指出他們的失敗是由於沒有先進階級和政黨的領導。1926年，偉人在廣州農民運動講習所為學員講授“中國農民問題”課程時，引用了李自成起義的有關資料。他說：“當時陝北大饑，自成乘機而起，至山西、張家口、南口、土木堡等處，後至北京，卒為清兵所敗……後被三桂引清兵入關，迫至無路可走。這可見李自成是代表農民利益的。不過他們的舉動，多為暴動，是其失敗之主要原因也。”
據譚震林回憶，1927年大革命失敗後，毛澤東拒絕到上海黨中央工作，“他總結曆史上農民起義失敗的教訓，對我們說：‘李自成為什麽失敗？很重要的一個原因，就是沒有鞏固的根據地。’”稍後，偉人在創建井岡山革命根據地時期，特別強調了要與流寇主義思想作鬥爭：“曆史上黃巢、李闖式的流寇主義，已為今日的環境所不許了。”1935年，中央紅軍長征勝利到達陝北後，偉人更加注意對李自成起義的研究。他曾對劉誌丹說：“陝北這個地方，在曆史上是有革命傳統的。李自成、張獻忠就是從這裏鬧起革命來的。這個地方雖窮，但窮則思變，窮就要鬧革命。”在抗日戰爭時期，偉人再次強調：“曆史上存在過許多流寇主義的農民戰爭，都沒有成功……隻有徹底地克服了流寇主義，提出並實行建立根據地的方針，才能有利於長期支持的遊擊戰爭。”
在1938年關於保衛工作的一次講話中，毛澤東談到曆史上的農民起義時說：“我們曆來的造反領袖，後來都腐化了，做了皇帝的都不好了，但李自成始終是好的，老百姓都稱讚他，因為他代表農民利益向地主階級造反。”
李健侯先生的《永昌演義》，讓毛澤東第一次對李自成的整個曆史有了全麵的了解。毛澤東讀幾遍後，很是興奮，於1944年4月29日，給李鼎銘寫了一封信。信中寫道：“永昌演義》前數年為多人所借閱；近日鄙人閱讀一過，獲益良多。並已抄存一部，以為將來之用。作者李健侯先生經營此書，費了大力，請先生代我向作者致深切之敬意。此書讚美李自成個人品德，但貶抑其整個運動。實則吾國自秦漢以來二千餘年推動社會向前進步者主要的是農民戰爭，大順帝李自成將軍所領導的偉大的農民戰爭，就是二千年來幾十次這類戰爭中的極著名的一次。這個運動起自陝北，實為陝人的光榮，尤為先生及作者健侯先生們的光榮。此書如按上述新曆史觀點加以改造，極有教育人民的作用，未知能獲作者同意否？又健侯先生近來健康如何，能來延安一遊否？統祈轉致健侯先生為禱！”
在這封信中，毛澤東首先對李健侯多年的苦心經營表示讚賞，並熱情地邀請李健侯來延安一遊。毛澤東還從曆史唯物主義的觀點出發，指出了此書的不足之處，即作者雖然把李自成作為正麵人物來歌頌，卻沒有用曆史唯物主義與階級鬥爭的觀點對李自成起義的根源與意義進行分析，“此書讚美李自成的個人品德，但貶抑其整個運動”。毛澤東對曆代農民起義的曆史作用作了肯定，稱李自成領導的農民起義是2000年來農民戰爭中極著名的一次，是陝北人民的驕傲。在信的最後，毛澤東提出了此書的修改意見：“此書如按上述新曆史觀點加以改造，極有教育人民的作用，未知能獲作者同意否？”
李鼎銘收到毛澤東的信後，即轉給身在米脂的李健侯。李健侯看後，心情十分激動。不久，李健侯應邀來到延安，受到毛澤東的熱情款待。毛澤東還獎給了他200元邊幣，兩石小米，聘請他當了邊區的參議員。
1947年胡宗南進犯陝甘寧邊區，李健侯依附國民黨軍隊，出任米脂軍政聯合督察處主任（實為臨時縣長）。後隨胡軍南撤，建國後定居西安。
毛澤東沒有忘記第一個給李自成立傳的李健侯。新中國一成立，毛澤東便親自建議陝西省人民政府錄用李健侯為省文史館研究員，為其修改《永昌演義》創造條件。可惜天不假年，此書剛開始修改，作者即於建國初不幸逝世，徒留遺憾。
李健侯的《永昌演義》寫得非常精彩，作者對李自成的興起、失敗，明朝的覆滅以及與此相關的曆史人物作過一番考據，情節頗多曲折，故事引人入勝，讀後令人酣暢淋漓。尤其稱道的是李健侯的飛揚的文采，這裏僅舉一例說明之，如書末第四十回有一首七律詩：英雄一代赴飄萍，大塊空留百戰身。搗碎乾坤驚日月，踏翻宇宙走雷霆。時來作惡天還怕，遠去看經佛不靈。事業盡隨流水去，禪房夢醒夾山青。
1984年，《永昌演義》由新華出版社，以李建侯的別名李寶忠為作者名出版發行。
《永昌演義》的作者李健侯是陝西米脂人，是李自成的同鄉後人，其父為清末進士，在四川以及陝北的綏德做過官，李健侯自幼隨父親在衙門讀書，因家境富裕，他不事農耕，放浪形骸。平時居家讀史、繪畫，悠閑度日。父親死後，李健侯曾遊河北、山西各省，後回到家鄉米脂縣。1934年，李健侯應聘參與縣文獻委員會編纂《米脂縣誌》，同在現代史上鼎鼎大名的李鼎銘是同事。
在各地遊曆期間，李健侯收集了許多有關李自成的起義反明的材料。尤對李自成為人不貪財，不好色，光明磊落的品德，及其諸多的英雄業績，非常欽佩。李自成的這些優點，連站在統治階級立場上的《明史》都不得不如此記載他：“不貪財利，不好酒、色，脫粟粗糲，生活簡樸，與其下共甘苦。很能禮賢下士，納人善言。”回米脂縣誌局供職後，他又搜集了不少有關李自成的珍貴史料，對這位曆史上了不起的起義軍領袖的景仰之情更深了一層，他認為李自成“崛起草澤，戰必勝，攻必克，10餘年間覆明社稷，南麵而王天下”，其業績可與劉邦、朱元璋比美，況其人不貪才、不好色，光明磊落，有古豪傑之風，是一位了不起的偉人。“竊歎吾鄉有此不世之傳人，而竟聽其事埋沒，莫得搜考而表彰之，時時引以為憾。”（見《永昌演義自序》）
李健侯立誌為李自成寫傳記，他潛心收集各種資料，參考了60多種古籍，以非常嚴肅的態度訂正謬誤，考證其真偽。
1926年，他著手寫作章回體曆史小說《永昌演義》（“永昌”是李自成自立為帝時的年號），初稿完成後又六易其稿，為寫成此書甚至不惜賣掉部分田產。終於在1930年12月將該書定稿，但一直未能出版。這部章回體曆史小說共40回，約38萬多字，其情節曲折，故事生動，對農民起義領袖李自成進行了熱情歌頌。
20世紀40年代初，此小說在陝西廣為流傳，1942年，陝甘寧邊區副主席李鼎銘把《永昌演義》原稿推薦給毛澤東。毛澤東對此書非常賞識，很高興地閱讀了這本書，並讓秘書手抄一本，以備將來之用。
當年毛澤東曾親自囑托秘書，逐字抄存了這部書稿！這是毛澤東一生唯一的抄存本，可見毛澤東對之的重視程度。
毛澤東對李自成的關注由來已久。1910年秋，17歲的毛澤東進入東山學校讀書，放假回外婆家時買了一些“筆杆糖”，平均分給表兄弟們。分完後，最小的表弟吵著還要多分一點。少年毛澤東便對他說：“農民領袖李自成起義，與昏庸官府作鬥爭，為的是使天下人均田均富。所以，我們兄弟之間也要按均田均富的原則來分糖，誰也不能多分。”他的話終於說服了小表弟。
1921年，偉人在衡陽第三師範向同學們作《中國曆史上農民戰爭問題》的演講時，向學生介紹了陳勝吳廣、黃巢、李自成等農民起義領袖的事跡，總結了農民起義的經驗教訓，指出他們的失敗是由於沒有先進階級和政黨的領導。1926年，偉人在廣州農民運動講習所為學員講授“中國農民問題”課程時，引用了李自成起義的有關資料。他說：“當時陝北大饑，自成乘機而起，至山西、張家口、南口、土木堡等處，後至北京，卒為清兵所敗……後被三桂引清兵入關，迫至無路可走。這可見李自成是代表農民利益的。不過他們的舉動，多為暴動，是其失敗之主要原因也。”
據譚震林回憶，1927年大革命失敗後，毛澤東拒絕到上海黨中央工作，“他總結曆史上農民起義失敗的教訓，對我們說：‘李自成為什麽失敗？很重要的一個原因，就是沒有鞏固的根據地。’”稍後，偉人在創建井岡山革命根據地時期，特別強調了要與流寇主義思想作鬥爭：“曆史上黃巢、李闖式的流寇主義，已為今日的環境所不許了。”1935年，中央紅軍長征勝利到達陝北後，偉人更加注意對李自成起義的研究。他曾對劉誌丹說：“陝北這個地方，在曆史上是有革命傳統的。李自成、張獻忠就是從這裏鬧起革命來的。這個地方雖窮，但窮則思變，窮就要鬧革命。”在抗日戰爭時期，偉人再次強調：“曆史上存在過許多流寇主義的農民戰爭，都沒有成功……隻有徹底地克服了流寇主義，提出並實行建立根據地的方針，才能有利於長期支持的遊擊戰爭。”
在1938年關於保衛工作的一次講話中，毛澤東談到曆史上的農民起義時說：“我們曆來的造反領袖，後來都腐化了，做了皇帝的都不好了，但李自成始終是好的，老百姓都稱讚他，因為他代表農民利益向地主階級造反。”
李健侯先生的《永昌演義》，讓毛澤東第一次對李自成的整個曆史有了全麵的了解。毛澤東讀幾遍後，很是興奮，於1944年4月29日，給李鼎銘寫了一封信。信中寫道：“永昌演義》前數年為多人所借閱；近日鄙人閱讀一過，獲益良多。並已抄存一部，以為將來之用。作者李健侯先生經營此書，費了大力，請先生代我向作者致深切之敬意。此書讚美李自成個人品德，但貶抑其整個運動。實則吾國自秦漢以來二千餘年推動社會向前進步者主要的是農民戰爭，大順帝李自成將軍所領導的偉大的農民戰爭，就是二千年來幾十次這類戰爭中的極著名的一次。這個運動起自陝北，實為陝人的光榮，尤為先生及作者健侯先生們的光榮。此書如按上述新曆史觀點加以改造，極有教育人民的作用，未知能獲作者同意否？又健侯先生近來健康如何，能來延安一遊否？統祈轉致健侯先生為禱！”
在這封信中，毛澤東首先對李健侯多年的苦心經營表示讚賞，並熱情地邀請李健侯來延安一遊。毛澤東還從曆史唯物主義的觀點出發，指出了此書的不足之處，即作者雖然把李自成作為正麵人物來歌頌，卻沒有用曆史唯物主義與階級鬥爭的觀點對李自成起義的根源與意義進行分析，“此書讚美李自成的個人品德，但貶抑其整個運動”。毛澤東對曆代農民起義的曆史作用作了肯定，稱李自成領導的農民起義是2000年來農民戰爭中極著名的一次，是陝北人民的驕傲。在信的最後，毛澤東提出了此書的修改意見：“此書如按上述新曆史觀點加以改造，極有教育人民的作用，未知能獲作者同意否？”
李鼎銘收到毛澤東的信後，即轉給身在米脂的李健侯。李健侯看後，心情十分激動。不久，李健侯應邀來到延安，受到毛澤東的熱情款待。毛澤東還獎給了他200元邊幣，兩石小米，聘請他當了邊區的參議員。
1947年胡宗南進犯陝甘寧邊區，李健侯依附國民黨軍隊，出任米脂軍政聯合督察處主任（實為臨時縣長）。後隨胡軍南撤，建國後定居西安。
毛澤東沒有忘記第一個給李自成立傳的李健侯。新中國一成立，毛澤東便親自建議陝西省人民政府錄用李健侯為省文史館研究員，為其修改《永昌演義》創造條件。可惜天不假年，此書剛開始修改，作者即於建國初不幸逝世，徒留遺憾。
李健侯的《永昌演義》寫得非常精彩，作者對李自成的興起、失敗，明朝的覆滅以及與此相關的曆史人物作過一番考據，情節頗多曲折，故事引人入勝，讀後令人酣暢淋漓。尤其稱道的是李健侯的飛揚的文采，這裏僅舉一例說明之，如書末第四十回有一首七律詩：英雄一代赴飄萍，大塊空留百戰身。搗碎乾坤驚日月，踏翻宇宙走雷霆。時來作惡天還怕，遠去看經佛不靈。事業盡隨流水去，禪房夢醒夾山青。
1984年，《永昌演義》由新華出版社，以李建侯的別名李寶忠為作者名出版發行。
