其實這趟旅程,我是完全退居“二線”的,“一線”由他爸占領著呢。當然,由他“一線”,我也省心了很多。他爸是個眼界開闊、知識麵寬廣的人,不像我,除了文學,其他的興趣都淡淡的。
而且,他爸自己就是一個帆船愛好者,我們還曾跟著他駕過大帆船,到大海深處遨遊過呢(實際情況是,兒子跟著他在外麵駕船,從來沒有暈過車的我第一次體會到了暈船的感受,那真是天旋地轉、氣若遊絲的難受啊。以前在眼中那樣遼闊、那樣壯美的大海,那一刻,在我眼中,可惡無比,每一次浪湧處,帶給我的不是享受,而是難受)。有這樣一個帆船愛好者老爸,在鄭和寶船公園,講起航海的故事,講起帆船的曆史,講起帆船的駕駛原理,那叫一個易如反掌。我跟在爺倆後麵,連當聽眾都不太夠格。
我看過的很多育兒書籍上都講,父母在孩子麵前一定要保持一致,我想這個一致更多的是某種態度上的一致,方式方法上爸爸和媽媽絕對是沒有辦法保持一致的。我和他老爸就是完全不一樣的兩個人,我常常跟老公開玩笑說,我們倆一個是南半球,一個是北半球,那整個就是白天不懂夜的黑啊,不過,也正是這樣才組成了一個地球嘛。
兒子發現我跟他老爸的不同是在他要過六周歲生日的前幾天。那天是一個周末,白天,我出門辦事,他跟他老爸,他老爸給他看了一個金木水火土星的科教片,我當時並不知道。晚上我回來了,臨睡前照例要給他講故事,講的是我自己寫的一個童話故事,裏麵也有金木水火土星。兒子聽完我的故事,就說:“老媽,我發現你給我講的是童話,我老爸給我講的是科學。”我當時就笑了,我跟我老公都沒有發現我們之間給兒子傳遞事物的差異,小人兒倒是自己發現了。
這隻是我和老公不一樣的一個小小例證,生活中很多事情我和老公的處理方式都不一樣,用一個詞形容我們倆的基本狀態就是——南轅北轍。甚至,我們倆對很多事情的看法和態度也不一樣,所以我們倆時常也會有些“口舌之爭”。我們也從不像育兒書上說的那樣要避開小孩,我們倆就當著兒子的麵爭,當然一般會給兒子一句“交待”:“這是爸爸媽媽的事,沒你的事!”我兒子也很淡定,該幹嗎就幹嗎,以致有時他老爸想要拉他壯大自己,我兒子就說:“不要問我,你倆自己商量。”哈哈,我在旁邊歡呼鼓掌。
我想,我跟我老公最一致的大概就是對兒子的愛了,在這個大綱下麵,我們倆簡直是花開兩朵,各表一枝哈,但時不時地又在某處匯合,就打聲招呼:嗨,原來你也在這裏!
我真心覺得爸爸媽媽不一樣,對孩子才更有幫助。他可以通過爸爸媽媽的不一樣了解到世界上沒有相同的兩片葉子,即使一個鍋裏吃飯、一張床上睡覺的人,也可以有不一樣的想法和做法,這才是真實的人生,真實的生活。如何看待這不一樣,如何處理這不一樣,才是關鍵所在,孩子可以從中習得如何對待“不同”,如何與這個世界的各種“不同”協作,而協作,不論是當今時代,還是未來時代,都是一項多麽重要的能力啊。我們從來不是一個人生活在這個世界上的,我們的美好生活完全依賴於人類之間的協作,黃梅戲《天仙配》的唱詞“你耕田來我織布,我挑水來你澆園”,就有力說明了人類社會最基本單位一個家庭的幸福正是來自於協作。所以,有人說,未來世紀是科技發展越來越昌明、社會分工愈來愈細化的時代,一個人變得如何強大並不是最關鍵的,學會與人協作、在社群中獲得幫助才是更重要的。
這項本領從書本中是學不到的,即使可以學到,獲得一千種理論,莫不如生活中的一次實踐,一次親證。這樣習得的本領才會融於孩子的血肉,成為本能,而不是以“頭腦中的概念”為綱領的“照貓畫虎”,最後“畫虎不成反類犬”。
爸爸媽媽們,就放心地讓自己與另一半不一樣吧,不一樣,才對孩子有幫助噢。
暖心小貼士
鄭和寶船遺址公園
寶船遺址公園位於鼓樓區漓江路57號,公交47路、72路、133路、307路寶船遺址公園站下即到。
寶船遺址公園是非常適合帶孩子去看去逛的地方,不僅可以讓孩子了解鄭和七下大西洋的故事,還可以讓孩子了解到很多航海知識、造船知識。公園裏高達11米的瞭望台、1:1大小仿造的鄭和寶船模型都可以讓孩子們玩上半天。不過,寶船模型我們也是以前上去參觀的,這次去,寶船模型關閉了,沒有對外開放。
靜海寺和天妃宮
靜海寺和天妃宮位於建寧路(興中門外獅子山西南麓),是閱江樓景區的一部分,從獅子山下山步行百米左右即可到。
途經靜海寺的公交路線很多,10路、12路、21路、54路、150路,建寧路站下即到。
靜海寺和天妃宮的建成都與鄭和有關,所以我們是與鄭和寶船遺址公園一起去的。
參觀完靜海寺,心情會感到一種壓抑,所以要幫孩子疏導疏導,所以問孩子“怎麽樣讓中國強大”、“中國的孩子怎麽強大”,現場不一定會得到答案,但詢問的過程中,孩子自會去思考,去尋找,這就是一種化悲痛為力量的方法。
§§第七章 甘熙故居