吊絲燈
吊絲燈是藤田老圩村獨有的燈彩品種。它形似古代宮廷裏的八角宮燈,每麵都有劇照人物的動畫麵,人物的各關節活動處用發絲吊提,表演時舉燈人一拉動吊絲,各畫麵的人物就能活動起來。其畫麵有的是戲劇片段,如劉關張三結義、武鬆打虎、包公斬陳世美等;有的是民間故事畫麵,如許真君大戰孽龍精、八仙過海、金雞活擒黃鼠精等。新中國建立後,燈裏麵的畫麵也換上了新的內容,如喜慶解放、鬥地主分田地、打垮蔣介石、打倒美國野心狼和一些文明戲的片段。總之,隨著時代的前進和社會的發展,其畫麵都要換上各個不同時期的新內容。
吊絲燈的製作:燈體由竹篾紮成,約1米長,燈內直徑約80厘米。燈體紮成後,用白紙糊底,燈麵用透明白紙或透明紗布糊上,然後貼上彩色剪紙圖案,挑起的燈角上掛上耍須、響鈴,燈內底下橫栓的幾根竹片上安上燈座插上蠟燭(後來改用蓄電池燈泡)照明,燈柄長約3米。表演時,舉燈人在遊行中不停地轉動燈麵,向觀眾展示燈中的動畫麵。
台閣
在藤田、陶唐一帶的燈彩表演中,台閣表演曆代相傳、經久不衰。
台閣是由一張四角紮了彩球、桌麵上蒙著彩布的八仙桌上再疊放一個小彩方桌,小彩方桌上再用竹篾彩紙紮了一個樓閣而成的。
兩層桌上分別綁坐著4個畫了戲劇臉譜、穿著戲劇服裝的男孩。八仙桌上的男孩四五歲,小彩方桌上的二三歲。八仙桌麵下綁紮了2根轎杠,表演時,由4個年輕力壯的後生抬著上街遊行。
龍燈
龍燈表演遍布永豐各個鄉村。永豐的龍燈可分為三種:禾稈龍、紙龍和布龍。
禾稈龍是用禾稈紮成數百個稈帚子來組成龍頭、龍身、龍尾圖案。晚上表演時,每個帚子上插上點燃的錢香,整個龍頭火光燦爛,龍的五官逼真壯觀。
紙龍是用竹篾紮成龍體框架再糊上白紙,然後用顏色畫上龍體上的各種圖案而成的。龍體內點上蠟燭通身閃光。紙龍長短不一,短的3—5節叫要吃龍;長的9—11節叫滾龍。
布龍是用竹篾和木條紮成龍體後再繃上白布(過去是繃夏布),然後用顏料畫上龍體的各部位圖案而成的。龍身一般有20至30節,它隻是在遊行中供人觀賞。
自農曆八月十三日白天起,小稈龍和短紙龍便川流在村、鎮的各戶人家讚彩討錢,按習俗,他們隻討到八月十五日午飯時為止。八月十三日晚起,大稈龍和滾龍開始表演,大稈龍在村、鎮上遊行,滾龍在曬場上表演。八月十五日晚,大龍、小龍、稈龍、紙龍、布龍集結在一起,匯成一個浩浩蕩蕩的遊行隊伍,群龍栩栩如生,火光閃閃,威武壯觀。
麒麟獅象燈
麒麟獅象燈是大型燈彩中的一組。它們是由竹篾紮成體架後繃上已畫好的不同體形圖案的彩布。表演時,每種動物都由2人在體腔內操作(頭1人,尾1人)。它們的頭部、眼睛、嘴巴、尾部都能活動,四隻腳的彩布是綁在2個表演者的四隻腳上。其表演內容隻是它們各自的生活形態和生活動作。由於這三種動物是由人在它們體腔內操作表演,表演者對外視線不好,所以,一般隻參加白天的遊行表演,晚上則不表演。