第三十二章 心理學上的流星——維果茨基

  在蘇聯的心理學史上,曾有一顆流星劃過。雖然他隻是一閃而過,但是他卻用自己的光芒照亮了蘇聯的心理學。他就是著名的心理學家維果茨基。

  維果茨基(Lev Vygotsky,1896~1934)在大學主修法律和哲學,後在莫斯科心理研究所工作,作為蘇聯著名的社會文化曆史理論創始人,他的理論無論是對蘇聯還是世界心理學的發展都產生了重要的影響。由於他出生在蘇維埃政權創立的初期,在馬列主義尚未完全鞏固的時代背景下,各種思想激烈地鬥爭。擁護馬克思主義的維果茨基一邊反對唯心主義的心理學,一邊努力建立起馬克思主義心理學。

  西方的心理學雖然不斷發展,但是都從人或者環境出發,具有明顯的自然科學色彩。而維果茨基在蘇聯心理學中提出“文化曆史論”。因為在曆史進程中,這種曆史發展中的物質和精神都會作用於人類的心理。無論是語言還是行為都會有曆史的印記,這種共同形成的印記體現在個人上,使心理過程間接具有社會曆史製約性。他建立起的獨立心理學體係具有明顯區別於西方心理學的特點,從而在心理學上形成兩大陣營。在初期兩大陣營處於各自發展,互不幹擾地位,但是正如其他思想文化一樣,兩種理論難免會互相影響,西方心理學也開始慢慢向社會文化的心理學轉變。

  維果茨基的理論主要包括心理發展觀和社會構建主義,社會構建理論讓他被稱為馬克思主義心理學家。他認為,人的心理發展有兩種截然不同的過程:一是天然的、自然的發展過程;另一個是曆史文化發展過程,即心理的“人化”過程。在這個階段上心理的發展基本上不受生物進化規律的製約,而是受社會文化發展規律的製約。他在心理的種類發展和個體發展上都做了深入的研究,並且提出了關於人類心理的社會起源觀點。在維果茨基的心理發展觀中,還包括了對兒童心理發展和教育的依賴關係。而他的社會構建理論則對知識的社會建構循環過程以及社會協商作了論述。概括來說,他的理論首先解決了人的心理是怎樣發展的問題;其次他把曆史主義的原則運用在心理學,強調了人的心理是在人與人之間的活動中形成的;最後,他采用雙重刺激法從發生學角度研究了高級心理機能。維果茨基對心理學的影響,特別是對西方心理學的影響是在他去世後的事情了。隨著他的著作被翻譯成其他文字,開始出現關於他的研究論文,並引起廣泛關注,直到後來研究者把興趣從他的心理學思想轉移到研究他身上,最後終於在世界範圍內掀起維果茨基研究熱潮。

  他一生短暫,隻活了38歲,但是他卻在有限的時間內建立了一係列關於心理學的著作,並深入影響心理學的發展。他讓大家不但對他以及他的心理學產生關注,更讓人把目光從他轉移到了蘇聯的整體改變。

  
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