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第十一節 中國最大墓葬身世大白

  20世紀70年代的一年,陝西春旱嚴重,驪山腳下許多村民被迫打井抗旱。井底,有人忽然挖到一個奇怪的陶土人頭。秦兵馬俑就這樣意外地被發現了。在此之前,人們對這位始皇帝和秦朝的了解,大多僅限於史料記載。兵馬俑的發現,使人們有更多的資源,去勾勒這個王朝大致的輪廓。人們不禁要問,這個帝國從何而來,他們先祖的遺存又在哪裏?這個問題也同樣困擾著考古界。

陝西省考古所一支考古隊來到寶雞市鳳翔縣,這隻考古隊的足跡幾乎踏遍這個關中著名山脈的角角落落。他們苦苦找尋的,就是那個強大的王朝——秦帝國,其先祖的足跡。但是,幾個月的艱苦工作,考古隊一無所獲。與此同時,在靈山東南30公裏之外,一個叫南指揮村的地方,一位靳姓村民卻遇到了一件奇怪的事情。南指揮村坐落在陝西省寶雞市鳳翔縣城南5公裏,離村子不遠有一塊奇怪的荒地,春夏時節,不管雨水多寡,那裏莊稼都長不好。生活在附近的人們對此似乎也習以為常,沒人想去深究。幾年後的一天,附近一趙姓村民推著小土車來到這裏,他要挖點土修補自家的院牆。鐵鏟揮處,黃土裏帶出一些奇怪的土塊,它們的顏色和形狀與周圍黃土明顯不同,有黃有紅,還夾雜著一些碎石,並且非常堅硬。幾天以後,村民在閑談中提及這件事,很偶然地被陝西省考古所考古專家記了下來,職業的敏感讓考古專家意識到,這裏麵必有蹊蹺。一支考古隊很快趕來,進行實地勘察。那些奇怪的土塊是經過人工夯砸的,初步勘察結果,讓考古隊員震驚不已。他們來自一個巨大的地下工程,這個四方形的神秘地下工程,占地麵積被考古隊標出,竟然足足有兩個國際標準型籃球場那樣大。不久之後,考古勘察又發現工程東西方向有向外延伸的跡象。整個工程呈怪異的“中”字形結構。幾個月之後,工程地麵以下的大致形製被考古隊摸清:它的主體部分分做三層,在十餘米處有一圈二層台麵。而工程深度,竟然相當於8層樓高。如此形製,基本可以確認這是一座古墓。墓葬之大,實屬罕見,擁有如此巨大墓葬的主人,其身份也必定極為顯赫。

於是,考古隊開始正式挖掘,田亞歧是當時的考古隊副隊長。他寄希望於大墓可能出土帶有銘文的青銅器,那樣研究起來會極為方便。但是此時,從南指揮傳來一個消息,考古現場發現了一些奇怪洞口,那些洞口呈圓形或橢圓形,幾天時間,就清理出240多個。仔細查看之後,田亞歧明白,大墓已經被盜,洞口是盜墓者留下的盜洞。最讓考古隊員憂慮的,就是大墓是否都已完全被盜。盜墓的破壞,使許多史實,都無法索解。當時的盜墓人,進入墓室以後,肆無忌憚,進行了無限的擴張與搜尋,貴重的青銅器,是盜墓賊首選的對象,田亞歧最初尋找相關銘文的計劃,麵對如此嚴重的盜擾。可行性顯然大打折扣。關於巨墓墓主以及年代之謎,考古隊隻能寄希望進一步發掘,或許可能發現新的線索。但是,接下來的發現,使這座神秘古墓變得更為撲朔迷離。

在大墓第二層台基處,考古隊員發掘出了一個頭骨,他的嘴大張,死前像是在聲嘶力竭地呼喊著什麽。又過了一會兒,距離頭骨不遠,人們又發現了一節折斷的胳膊殘骸。考古隊員連夜工作,隨後共清理出人骨遺骸20具。這20具神秘屍骸都無棺無槨,位置雜亂無章。屍骸的發現,帶來一係列疑問:這個豪華墓葬裏,為何埋葬的竟然是這樣一些人?這些屍骨,為什麽有的身首異處,有的肢體殘缺?而這一切對破解墓主及古墓的年代之謎,又能提供什麽線索?這些疑問,事關古代一種恐怖的喪葬製度——人殉。此前,在河南殷墟商代王陵裏,就曾發現過大量殉人。我們知道,在奴隸製社會,包括國家的一切用物和人在內的一切都是奴隸主的,當時的人有一種觀念,他們的主人死了,那麽他們也應該和奴隸主一起到陰間去繼續侍奉奴隸主。神秘巨墓中發現的這20個殉人,是作為人牲的殉人,他們生前可能是戰俘或者奴隸,大墓封埋時被砍殺用以祭祀,淩亂屍骨折射了當時殘酷的場景。這種殘酷的殉葬製度,自殷商時期開始,以至秦以後都有存在。其中最為慘烈的就是人牲,而人牲主要出現的時代,是在先秦。從已有的考古發現可知,自秦朝建立之後,殘酷血腥的人殉製度,才逐漸被陶俑所替代。由此可以斷定,古墓應該是一座先秦墓葬。但是,它究竟屬於先秦的哪個年代,人們依然一無所知。

接下來的發掘工作進行的異常迅速。在這20具骸骨下麵的土層裏,考古人員很快又發現了一具棺木。打開棺蓋,裏麵赫然又是一具人骨遺骸。這樣的木棺,之後又發掘出160多具!顯然,他們也是殉人。田亞歧介紹說,除過二層台發現的那批殺生作為犧牲的戰俘或者刑徒以外,這160多具人殉他們都是自願的殉人。那麽這個大墓裏殉人的總數已達186具。如此恐怖而奢華的排場,進一步證明,墓主必定極有來頭。不僅如此,進一步清理棺木時,考古隊員又有驚人發現,這些躺在棺木裏的自願的殉人,他們的下肢,全部詭異地蜷曲著!考古專家想起了史書上的記載,春秋戰國時期,秦人中盛行屈肢葬,即在人剛死之時,用布帶將其下肢向上卷曲捆紮,然後入棺埋葬。這種獨特的葬式,將目標進一步明確指向了秦人。但是,西藏阿裏高原的古象雄文明,和距今四五千年前的嶺南早期文化,以及距今約4000年前,黃河上遊地區的馬家窯文化,這些古老文明所遺留下來的墓葬裏,都曾發現過屈肢葬。所以還不能據此斷定這座巨墓就是一座秦墓。

考古隊員發現,這座古墓中已出土的所有棺木,均有規則地東西向擺放。田亞歧介紹說,墓葬的方向也是判定墓葬的族屬以及時代一個很重要的方麵。目前在整個關中地區,以及甘肅,發現了幾千座秦墓,但是基本上都是東西向的。就在此時,陝西省考古所另外一隻考古隊的工作,獲得重大突破。雍城是春秋戰國時期各列國都城裏麵規模最大的一座城,這個城的範圍一共是11平方公裏,城內有寢宮陵園,那麽這個寢宮陵園在南指揮一帶的布局,經過多少年的考古工作,麵貌已經很清楚了。這個神秘的大墓,就處於雍城遺址範圍之內,而且和這個神秘巨墓同樣“中”字形的大墓,又陸續出土了18座,由此可以確定,眼前的大墓,是秦墓無疑。

在3000多年前的周王朝時代,秦人的祖先還是一個部落,遊牧於廣袤無垠的西北塞外邊陲。他們後來來到今天的鹹陽一帶,經過殘酷征戰,最終霸中原、滅六國、統一中華。從秦莊公算起,其間,經30多代統治者,曆時600餘年。史書中大致地勾勒了一個秦人東進的路線,但具體走過今天的什麽地方,一直缺乏考古實證。雍城的發現,給人們帶來不小的驚喜,畢竟,這裏曾留下了秦人250年的歲月。現在,這個巨大墓葬,給了考古專家更多的希望。

確定古墓為秦墓之後,考古隊最想知道的就是古墓主人的身份了。然而,這個謎底10年後才被揭開。直到1986年,在墓室中部,主棺棺頂才露出土麵。構成主棺的東、西壁及棺底、蓋的所有南北向柏木,兩端均有榫頭伸出,在主棺南北兩側,湊成長方形的如同櫃子一般的形製。這個不同尋常的木棺造型,讓考古專家想起史料上的記載,按照周禮,南北向各有椽頭伸出的棺葬方式叫“黃腸題湊”。“黃腸題湊”是周朝天子的喪葬規範。這讓考古隊員大惑不解,按照周禮,作為諸侯國的秦,即便是國君,也無權享有這樣的喪葬規範。驟然出現的疑問推翻了先前所有的假設。一切疑問,也許隻能等開棺之後看到墓主才會最後明白。但是,由於盜擾,當考古人員打開棺蓋後,在其主棺內,隻發現了一段股骨,除此之外,棺內空空如也。

考古隊員繼續挖掘,在大墓底部,他們陸陸續續發現了很多石頭的殘片。在主棺棺頂上發現的石頭殘片,拚湊出一雙長約一尺的石鞋底,石鞋底東西向放置,底下是鮮紅的朱砂!這雙石鞋的來曆和用意是什麽?考古隊員老趙說,這個鞋在這裏擺著,它的意思就是這隻鞋,可以用來保護他的權力。對墓主身份的確定,石製鞋底並不能提供更多線索。但是接下來的發現就有著突破性的意義。考古隊員清理出的另外一些石頭殘片,發現他們是石磬,一種古代樂器,而且,在石磬邊緣,竟然有銘文。早先試圖在青銅器上尋找的銘文,意外地出現在了石磬上。銘文後來被小心拓印下來。專家破解的結果,認定銘文記載了一次宮廷宴樂活動,大墓的主人,是活動的召集者。銘文裏“共桓是嗣”幾個字,說明了他的身份。“共桓是嗣”就是說共公和桓公的繼承人,那麽按照這個推測的話,它的繼承人就是景公。景公是秦第14代統治者,始皇嬴政的第18代先祖,自公元前577年起,在位40年。那時的秦國,已在雍城雄踞百年,國力也日漸強大,從景公死後使用周天子才可享用的“黃腸題湊”葬式,可見秦的雄心,已經超出關中一帶。終於,這個躺在黃腸題湊內的巨大棺木裏的墓主人身世被人們破解。景公墓後來被稱為秦公一號大墓。

至此,這個中國迄今發掘的最大古墓,終於確定是秦第14代統治者景公。

亂世出英雄。春秋戰國,諸侯爭霸,是個英雄輩出的年代。然而,“一將功成萬骨枯”。我們確定了墓主人身份的同時,也重新審視了那個動蕩的時代。

  
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