卡耐基成功之道全集

六、維持和睦融洽的感情

　　囉嗦有害

　　幾十年前，法國拿破侖三世和世界上最美麗的女人依琴妮·蒂芭女伯爵，雙雙墜入情網……並且，很快的結了婚。

　　他的大臣們紛紛指說蒂芭僅是西班牙一個沒落世家的女兒，可是拿破侖卻回答道：“那有什麽關係呢？”

　　是的，她的秀雅，她的青春，她的誘力，她的美麗已經使他喜不自勝，覺得自己太幸福了。他在寶座上，興奮的向全國宣布說：“我已挑選了一位我所敬愛的女子，我不能要一個素不相識的女子。”

　　拿破侖皇帝和他的新婚夫人具有一般美滿婚姻所必備的條件——健康、 聲望、財富、權力、美麗、愛情，神聖的結合之火從來沒有像他們這樣熾烈又輝耀的。

　　可是，沒有多久，這股識烈、輝耀的火焰卻漸漸冷卻下來……終於隻剩一堆餘燼。拿破侖可以使蒂芭小姐成為皇後，但是，他愛情的力量，國王的權威，卻無法製止她的喋喋不休。

　　嫉妒，猜疑，使她侮慢他的命令，她甚至拒絕與他作夫妻間的韻事。她闖進他正處理國事的辦公室……她攪擾他和大臣的機要會議。她不容他單獨一個人，總怕拿破侖跟別的女人相好。

　　她常會去找她姐姐，抱怨她的丈夫……訴苦、哭泣、嘮叨不休。她常闖進他的書房，暴跳如雷、惡言謾罵……。拿破侖身為法國的元首，擁有十餘所富麗的宮殿，卻找不到一間小屋容他安靜居住。

　　依琴妮·蒂芭小姐的吵鬧得到了什麽？這裏就是答案——

　　我摘錄侖·哈特的名著《拿破侖與依琴妮——一個帝國的悲喜劇》提到：

　　“……以是，拿破侖乃時常於夜間，由宮殿的一扇小門潛出。他用一頂軟帽遮住眼部，由一個親信侍從陪著，去與正期待著他的一位美麗女人幽會，或者在巴黎城內漫遊，觀賞一些國王平時不易見到的夜生活。”

　　諸如此類的情形，就是依琴妮小姐吵鬧的成績。實際上，她高踞法國的最高寶座，她的美麗蓋世無雙。然而，皇後之尊，蓋世之美，卻不能使愛情在吵鬧的氣氛下繼續存在。

　　依琴妮曾放聲哭訴說：“我最害怕的事，終於臨到我的頭上。”臨到她頭上？還不是她咎由自取，這可憐的女人，完全錯在她的嫉妒和喋喋不休的吵鬧。地獄中燒毀愛情的一切烈火，吵鬧是最可怕的一種。就像被毒蛇咬到，決無生望的。俄國大文豪托爾斯泰的夫人，亦曾發現此理，但已太遲了。她臨死前，向她的女兒懺悔道：“你父親的去逝，是我的過錯。”她的女兒們不答一句的放聲痛哭。她們曉得父親致死的原因，就是由於母親終日的抱怨，永無休止的批評和喋喋不休的吵鬧。

　　然而，托爾斯泰伯爵和他的夫人照理說該是十分幸福、快樂才是——他是曆史上最著名的小說家之一，他的兩部名著《戰爭與和平》及《安娜》，在文學的領域裏，永遠閃耀著不朽的光輝。

　　托爾斯泰在當時倍受愛戴，崇拜他的人們日夜跟隨在他的身邊，他每說一句話，他們就快速的記錄下來。即使他隻是說：“我想我該去睡了。”就像這樣平淡無奇的一句話，也都給作了記錄。

　　現在蘇俄政府，把他所寫的字句都印成書藉，這樣合起來約有100巨冊。除了名譽之外，托爾斯泰夫婦有的是財產、地位、子女，幾乎普天下就沒有像他們這一對那樣美好的姻緣。起初，他們的結合，似乎是太美滿、太熱烈了，以致於他們甚至跪下禱告，祈求上帝賜福他們永遠保有這樣的快樂。

　　後來，驚人的事情發生了。托爾斯泰漸漸改變了，他整個變成了另外一個人，他對自己以及所寫的作品竟感覺羞愧，從那時起，他就把餘生都貢獻於撰寫宣傳和平、消彌戰爭與解除貧困的文章上。他一度懺悔自己在年輕的時候，犯過許多不可想像的罪惡和過錯……甚至於凶殺……，他打算真實的遵從耶穌基督的教訓。他把所有的地畝都給了別人，自己過著貧苦的生活。

　　他親自在田間工作，砍木頭，拾稻草，做鞋子穿，打掃房子，用木碗盛飯，並且試著盡力去愛他的仇敵。

　　托爾斯泰一生是一幕悲劇，而造成悲劇的原因，在他的婚姻上。他的妻子喜愛奢華，他卻鄙棄之。她渴望顯赫、名望和社會上的讚美，但這些輕浮的事情，托爾斯泰卻不屑一顧。她希望有金錢和財產，而他卻認為私有的一切是一種罪惡。

　　這樣經過了好多年，她吵鬧、咒罵、哭喊……因為托爾斯泰堅持主張把他的著作權放任人翻印，她卻一定要從中抽利。他每一次反對她，她就會像瘋了似的大哭大鬧，倒在地板上打滾，她手拿一瓶鴉片煙膏要脅著要吞服自殺，還起誓說不要活了，要跳下井去。

　　在他們共同生活的過程中，有一件事我認為是曆史上最悲慘的一幕。我已經說過了，他們初婚時是十分幸福美滿的。但48年後，他竟連看她一眼都不能忍受。有一天晚上，這位年老傷心的妻子，渴望著愛情，她跪在她丈夫的眼前，央求他朗誦50年前他為她寫的最美麗的情詩，當他讀到那些甜蜜、快樂的句字已成逝去的夢幻時，他們都激動的痛哭起來……眼前的現實狀況和他們早年的美好回憶是如何的天壤之別呀！

　　最後，在他82歲的時候，托爾斯泰再也忍受不了家庭中的痛苦折磨，就在1910年一個大雪紛飛的夜裏，他脫離他的妻子逃出家門……向著酷寒和黑暗，而不知去向了。

　　11天後，托爾斯泰就因肺炎倒在一個車站上，他臨死的要求，是不允許他的妻子來看他。

　　這便是托爾斯泰夫人吵鬧、抱怨和歇斯底裏所換來的收獲。也許人們認為，在某些時候她的吵鬧，並不能算是過分。是的，就算那是應當的，但卻不是要點。究竟吵鬧對她有所幫助了？還是把事情弄得更糟呢？

　　“我想我實在是瘋了。”托爾斯泰夫人覺悟到這句話時，已經晚了。林肯一生最大的悲劇也是他的婚姻。請注意，不是被刺，確是他的婚姻。

　　當布斯向他放槍時，他並未感覺到自己已受傷……但他幾乎每天都生活在痛苦的深淵裏。

　　他的律師夥伴哈頓形容，林肯在23年內所過的日子，都是處在“婚姻不幸所造成的痛苦”中。

　　“婚姻不幸？”還是很緩和的說法，幾乎一世紀的四分之一期間內，林肯都是在他夫人的聒噪與吵鬧中過日子。她永遠抱怨，永遠批評她的丈夫。她認為林肯的一切，沒有一件是對的——他有駝背，走路的樣子很難看，呆直得就像印地安人。她說他腳步沒有彈性，動作不斯文，甚至還模仿林肯的那副模樣，喋喋不休的要改變他走路的姿勢。

　　她不愛看他兩隻大耳朵和他的頭成直角……甚至指她丈夫的鼻子不夠挺直，又說他的下嘴唇突出，手腳太大，腦袋又生得太小……，她指他是個癆病鬼。

　　總之，林肯和他的妻子在各方麵都是持反對立場……在教養上，環境上，性情上，誌趣上，還包括智慧和外貌上，他們永遠是彼此互相激怒、敵視的。

　　已故上議員畢弗瑞芝是撰寫林肯傳記的一位權威，他這樣寫著：“林肯夫人那尖銳刺耳的聲音，就是隔一條街都可以聽見。附近鄰居常常聽到她不斷的咆哮怒喊，她的憤怒常常是以這種方法表現，而要形容她那付忿怒的神情，真是很不容易呢！”舉一實例，可為說明——

　　林肯夫婦剛結婚不久時，他們和伊雷太太住在一起——她是春田鎮某已故醫師的寡妻，為了補貼家計，不得不把房子分租給別人。

　　有一天早晨，林肯夫婦正在吃早餐時，林肯為了一點小事惹得他妻子勃然大怒。當時究竟怎麽回事，已無可考究，隻知林肯夫人於盛怒之下，端起一杯熱咖啡就朝丈夫的臉上潑去……她當著許多位住客的麵這麽做。

　　林肯不出一聲，安靜的坐在那裏。這時，伊雷太太取了一塊濕毛巾，為他把臉上和衣衫上的咖啡漬拭去。

　　林肯夫人的嫉妒，幾乎達到令人無法相信的程度，她是那樣凶狠、激烈……說到她當眾所做的可憐丟人的事情，就是在現在看來，還是很覺驚奇、詫異，她自己最後也精神失常了——如果人們厚道點講，就是說她生性怯怕，一向就有點神經質。

　　所有的吵鬧、責罵和喋喋不休，把林肯改變了嗎？——在某方麵來說，是的。那的確使林肯改變了對她的態度，那使他懊悔自己的不幸婚姻，同時讓他盡量躲避不願意見到她。

　　春田城內有11位律師，他們不能都在一處謀生作事。因此，他們常常騎著馬，跟著大法官戴維斯到其他法庭問案——他們分配到第八司法區中的各鎮法庭上找工作。

　　其他的律師們無不希望周末返回春田，和家人歡聚一起，共享天倫。可是，林肯卻不肯回春田，他怕回家，並且在春季3個月及秋季的3個月裏，他始終在他鄉停留，也不願意走近春田城。

　　他年年如此，住宿在鎮上小旅店的生活並不是很舒服的事，即使如此，他也寧願獨自呆在那裏，而不想回家去聽他妻子那不斷的嘮叨和野蠻的發威。

　　我們都看到了，林肯夫人，依琴妮皇後與托爾斯泰夫人喋喋不休的結局。她們所換得的，隻是她們的人生以悲劇收場。她們把珍愛的一切和她們的愛情都給搗毀無遺。

　　韓伯格在紐約家事法庭工作了11年，曾批閱過成千上萬件離婚案件。對於這方麵，他個人的見解：男子離家的主要原因之一，就是他們的太太總是喋喋不休，又吵又鬧的。

　　波士頓郵報曾報導說：“許多做太太的，常常一次又一次繼續不斷的掘鑿，以完成了她們的婚姻墳墓。”

　　所以說，要想維持家庭生活的美滿快樂，你要遵行的首要規則就是——不可，千萬不可喋喋不休！

　　別嚐試改造你的伴侶

　　英國大政治家狄斯瑞利曾說過：

　　“我這一生或許會有些愚行和錯誤，但是，我絕對不打算為愛情而結婚。”

　　是的，他果真沒有。

　　直到他35歲以前，他還是孑然一身。後來，他向一位有錢的寡婦求婚，那是個年紀比他大15歲，一個經過50寒暑，頭發灰白的婦人。

　　那是愛情嗎？不，不是的。她知道他並不愛她，隻是為了錢才要同她結婚。因此，她提出了一個請求，她要他等待一年的時間，以觀察他的品格。

　　一年終了後，她就嫁給了他。這件事聽來乏味，平淡無奇，就像在做一樁買賣，不是嗎？然而，令人費解不已的，狄斯瑞利的婚姻卻是為人稱頌的美滿婚姻之一。

　　狄斯瑞利的闊夫人既不年輕，又不漂亮，更不活躍，是個經過半世紀歲月的女子，當然相差太遠了。她的言論常會犯了文學上與曆史事跡的大誤謬，每每惹得人們訕笑不已。例如她說，“永遠弄不懂，是先有希臘，還是先有羅馬人。”……凡此種種，多的是有趣的例子。

　　她對衣飾的品味尤其古怪，幾乎完全離了譜。談到房子的陳設，更是一竅不通。

　　但她卻是個天才，尤其對婚姻而言，她真是偉大的天才——對待男人，她丈夫的藝術。

　　她從不讓自己的心思與丈夫意見相左。有時當狄斯瑞利一整個下午，跟那些機智的貴夫人們作銳敏的對答，而心疲力竭的回到家裏時，她總立刻讓他能安靜休息。這個愉快日增的家庭裏，在他太太相敬如賓的柔情中，他得到了安閑休養心神的處所。他同他年老的太太共處的時光，是他一生中最快樂的時候。

　　她是他的賢內助，他的知心人，他的顧問，他每晚從眾議院匆匆趕回家，告訴她白天所見的一切。而且，重要的是，凡是他努力去做的事，她從不認為他會失敗。

　　瑪麗安——這個50歲再婚的寡婦，她完全為狄斯瑞利而活，經過30年的歲月。甚至於她認為她的資產之所以有價值的原因，隻因為它可以使他的生活更安逸些。她所得到的回應，是他認為她是他心上的女英雄。

　　狄斯瑞利在她去世後，才封授伯爵的。但在他還隻是一介平民時，他陳情維多利亞女王擢授瑪麗安為貴族。因此，在1868年，瑪麗安被封立為“畢康非爾”子爵夫人。

　　無論她在眾人麵前，表現得如何笨拙或魯莽，他從來就不會批評她。他在她麵前，從來不說一句責備的話……遇到有人嘲笑她時，他總即刻為她作強烈的辯護。

　　瑪麗安並不完美，然而，30年中，她永遠不倦於談論她的丈夫，她稱讚並欽佩他。她所收獲的又是什麽呢？

　　狄斯瑞利自己說：“我們已經結婚30年，我從來不曾因她而受到困擾。”有人認為瑪麗安不知道曆史記載，她必定很呆笨、愚蠢。而在狄斯瑞利方麵，他認為瑪麗安是他一生中最重要的一環。他毫不隱諱地承認。結果如何？瑪麗安時常向朋友們說：“感謝上帝的慈愛，我的一生是一連串長久的快樂幸福。”他們兩人之間，有一句常說的笑話。狄斯瑞利曾說：“你知道，我和你結婚隻是為了你的錢嗎？”瑪麗安總笑著說：“是，如果你再一次向我求婚時，你必然是因為你愛我，對不對？”

　　狄斯瑞利承認她說的是事實。不，瑪麗安並不完美，但狄斯瑞利卻異常聰明盡量讓她自行其是。

　　亨利·傑姆斯說過：“跟人們交往應當學習的第一件事，就是不可幹涉他人尋求快樂的特殊方法……。”

　　伍特在他所著的一本有關家庭的書上，曾這樣寫著，“成功的婚姻並非隻是去尋找一個適當的人，而是自己需要先做一個適當的人。”

　　假使你要你的家庭和樂幸福，這第二項規則是——別嚐試要改造你的伴侶！

　　父親忘記了什麽

　　狄斯瑞利有個政治舞台上的勁敵，叫格雷斯東。他們二人，凡遇到國家大事有可爭辯處，無不起衝突。

　　可是，他們有一件事卻完全相同，那就是他們的私生活都異常快樂。格雷斯東與他太太兩人，共同度過了59年美滿的生活。我們很容易想像到，格雷斯東這位英國尊貴的首相，緊握著他太太的手圍著火爐跳舞，口中還哼著歌的那幕情景。格雷斯東在公共場合是個強硬的雄辯勁敵，可是回到家裏，他決不批評任何人。每當清早下樓吃飯時，發現家裏還有人高臥未起，他會用很和藹的方法表示他已下樓了。他提高嗓子，唱一支怪聲怪調的歌，讓屋子裏充滿著他的歌聲……以告訴還沒起床的家人，全英國最忙碌的人已經獨自坐在樓下，等候他們一起用早餐。

　　格雷斯東有機智的外交手腕，但他體恤別人，竭力避免家庭中的批評。俄國女皇凱薩琳亦曾如此做過。

　　她統治了全世界最大的一個帝國，掌握著千萬臣民的生死大權。在政治上，她是一位暴君，好大喜功的任意對外宣戰。數百人的生命，隻要她一句話，就判處死刑。

　　但她的廚師把肉炒焦了時，她卻什麽話也不說的，咬著牙吞下，這種容忍是一般男士所應當效法的。

　　桃樂賽·狄克斯女士，是美國研究婚姻不幸原因的專家。她宣稱50%以上的婚姻都是失敗的。而且，她知道更多甜蜜的美夢會消失在離婚城侖諾的原因，就是批評——無用的，令人傷心的批評！

　　所以，假如你要保持你家庭生活的美滿，請記住這三項的規則，那是：

　　“不要批評。”如果你要批評你的孩子們，你可能以為我會勸阻你別那麽做……，不，不是這回事。

　　我隻想對你說，在你去批評他們之前，不妨先讀一遍“父親所忘記的”那篇文章。最早看到那篇文章，是在一本家庭雜誌的評論欄上刊登出來的。

　　我們獲得原作者的同意，特意轉載於此。

　　“父親所忘記的”是一篇短文，在它真誠的情感下，引起了無數讀者的共鳴，也成了人人可以翻印的永久讀物。

　　前些年，這篇文章第一次刊登出來後，就如作者雷米特說的：“數百種雜誌，家事機關和全國各地的報紙都曾轉載過，同時還譯成多種不同的外國文字。我還答允很多人拿它用在學校、教會和講壇上，以及空中廣播過無數次。而使人感到訝異的是，大學雜誌采用，中學刊物也引用，有時候一篇短文會有奇異的效果出現，這一篇正是如此。”

　　“父親所忘記的”——雷米特作。

　　“我兒，你且靜聽：當我說這些話時，你已熟睡。你的小手壓在你的腮下，金色的頭發貼在汗濕的前額。我悄悄地走進你的房裏。那是幾分鍾前，我在書房看書報時，突然一股強烈的悔意激動著我的心，使我無法抗禦，現在我自咎的來到你的床前。孩子，我獨自反省的結果，我一向對你太苛刻了。你早晨穿衣上學的時候，隻用毛巾輕輕擦了下臉，我就要責備你；你沒有把鞋擦乾淨，我也罵你；

　　當你拋東西在地板上時，我還大聲斥責你。吃早餐的時候，我也挑剔你的錯：你濺灑了東西，你吞得太快，你把肘靠在桌上……。在你玩耍的時候，我正預備去趕火車。你轉過身來向我揮手說：“爹，再見！”我又會不高興的對你說一聲：“回家去！” 午後，所有情形又要再重演了。我從外麵回來，發現你跪在地上彈石子，你的襪子有一個一個的破洞，我當著其他小朋友的麵羞辱你，要你馬上跟我回家。買襪子是要花錢的，如果你自己賺錢買的話，才知道得特別小心——孩子，你想想，這該是你父親說的話？還記得嗎？

　　後來我在書房看報時，你畏怯地走了進來，眼裏含著傷痛的神情。當我抬頭看到你，又覺得你是來攪擾我。你站在門外躊躇著，我禁不住怒喝道：

　　“你想幹什麽？” 你沒有開口，突然跑過來投進我的懷裏，用你的手臂摟住我的頸項親吻我……你的小手緊緊的摟著我，充滿了孺慕的熱情。這種深切的真情，是上帝栽種在你心間的，像一朵鮮麗的花朵，縱然被人忽略了，但你心間的這朵花卻是永遠不會枯萎凋零的。你吻了我後，就離開我跑上樓去。孩子，你走後不久，報紙從我手中滑落，忽然有一種可怕的恐懼襲擊了我。習慣支配我，整天的責罵你，憎厭你，吹毛求疵的挑你的過錯——這難道就是我給予還是孩子的你的報酬嗎？

　　孩子，爹不是不愛你，不喜歡你，隻因為我對你這小小年紀的人期望太高了，我實在是用自己年紀的量度來衡量你。

　　事實上，你的品性中有很多純真的優點，你那小小的心靈就像晨曦中的一線曙光……。這可以從你突然跑進來吻我，向我道晚安的真情上表現出來。

　　孩子，在這靜寂的夜晚，我默然的來到你的房裏，慚愧不安的向你懺悔。我知道倘使你沒有睡去，我把這些話向你訴說，以你純稚的心靈是不會了解的。但明天我必定要做一個真正的好父親。你笑我也笑，你痛苦時我也痛苦。

　　當我沉不住氣要出惡言罵你時，我就咬住舌頭止住不說。我會對自己不斷的說：“是的，他還隻是一個孩子……一個幼小的孩子。”

　　我恐怕自己會把你當作成年人看待。然而，孩子，現在看著你安祥的酣睡在你的小床上，我明白過來了，你還是個小孩子。

　　白天，你躺在你母親的懷裏，把頭臉依偎在母親的肩上。是的，你還是個要慈母愛撫的孩子，我的要求實在太高，太高了。”

　　給予由衷的讚美

　　鮑賓諾是個“家庭關係研究會”的主任，他曾說：“男人們在選擇配偶時，他們大部分的擇偶條件，都是人要漂亮，要會奉承他，及滿足他優越感的女人。”

　　例如：有一位女經理，有一回被一位男士邀請吃飯，這位女經理常常在言談中，有意無意地便賣弄她的淵博學識來。並且在飯後還搶著付帳。結果因此而使那位男士打退堂鼓，以後便無人再敢邀請這位女經理用餐了。

　　在另一方麵來說，一個沒有受過高等教育的女職員，被一位男士邀請吃飯時，她會以一付愛慕的神情，熱情地注視她的男伴說：“我好喜歡聽你談談你自己……的事……”結果呢……

　　這位男士會很興奮地跟別人，說：“雖然她長得並不十分出色，可是卻相當的會講話。”

　　男人們，都喜歡讚美女人們的服飾，和她們的妝扮。而男人們卻老是忽略了，女人們對男人們的服飾，及修飾之感覺。

　　在我祖母去世前沒多久，有一回我們拿了她一張許久以前，所拍的相片給她看……

　　她的那雙老花眼，因無法看清相片，於是她便問我說：“我那時是穿什麽樣的衣服啊？”

　　由上我們不妨仔細想想，一個臥病於床的老太太，她的記憶力，早已衰退得認不清親人。但她卻居然想知道，她在這張舊相片上，所穿的衣服。

　　男人們看到上例之事，你們可曾去想到，你在若幹年以前穿的是哪件襯衫……或許男人們，早就忘得幹幹淨淨了。但是女人們可就不一樣哦！

　　我曾經看過一篇引人深思的小故事，這故事是這樣敘述的：

　　有一位農婦當快要開飯時，在她那幾位長工麵前的餐桌上，擺下一堆稻草。那些長工質問她，神經是否失常了？那農婦回答說：“咦！你們什麽時候去注意到了這堆稻草呀？我為你們做了將近20多年的飯，卻從未聽見你們讚美過我的手藝，難道我做的飯和稻草一樣，索然無味嗎？”

　　在帝俄時代貴族們對吃都相當講究，每當他們吃到一桌很可口的菜時，必於用餐完畢後，把廚師請到餐廳來，接受賓主的一番讚美。

　　所以下回你的老婆為你做美味的食物時，不要怕讓她知道她在你的生命中，地位有何等的重要，而應好好地當麵誇讚一番，使她感到你並未忽視她。

　　狄斯瑞利是英國的一位大政治家，他時常將今日成就，都歸功於他的妻子，他說：“我太太給我相當多的援助。”他以她的妻子為榮，而不以為恥。

　　某天我看雜誌時，看到一段訪問名影星的報導文章。它是這樣子寫的：

　　“我的妻子是這世界上，給我幫助最多的人。她是我青梅竹馬時的好夥伴，是她指引、鼓勵我邁向正途的。在我們結婚之後，她一直是勤儉頦苦的，把省下的錢，不停地投資，而為我積蓄了不少財富。

　　她永遠為我布置一個溫馨，甜蜜的家。至於我們共有五個可愛的小寶貝，我今天若有何成就的話，我的妻子將被我列為第一功臣。”

　　好萊塢是個人盡皆知的婚姻危險帶，但也有一些婚姻是例外的。像巴土特夫婦，便是其中一個例子。當巴士特太太還是著名的女伶——白瑞孩時，她竟為了婚姻而放棄了燦爛的舞台事業。但是她卻一點都不後悔她的抉擇與犧牲，反而因此獲得了生命中的樂章。

　　巴士特說：“她為了我，放棄了倍受讚揚的舞台生活，我為了不使她覺得受人冷落，於是我無時無刻不斷地在讚美她。”

　　假如一個做妻子的，想從丈夫的身上尋求快樂的話，她可以去參與他。若那種熱愛及重視是真實的，那麽對他的快樂、喜悅，便得到一個明確的指示了。”

　　因此若想要維持你的家庭美滿，那麽第四項的規則，便為：“給予由衷的讚美。”

　　於細微處見心思

　　花，自古以來便是代表愛情的一種文字。雖然不值幾文錢，但是做丈夫的卻常常疏忽，它所帶來的意外效果。

　　喬其考漢是百老匯最忙的人物。過去他每天都和他的母親，通兩次以上的電話，一直持續到他的母親過逝後為止。他並非每天都有驚人的消息去報告他的母親，而是要表示他的關心。

　　男人一生有幾個重要的日子，可都忘記不得；便是他老婆的生日及結婚日期。其餘的日子，記錯倒無妨。

　　但是女人就不太一樣了，她們最重視生日和結婚紀念日，至於是什麽原故，就無人問津了。

　　法官——塞巴斯，曾受理過無數的婚姻不合案件，他曾說：“夫妻之間，常常為了一樁小事而發生爭執。若做妻子的，在每天丈夫臨出門上班去時，揮著手，說聲：“再見”，雖然這是個微不足道的小動作，但是卻可避免掉許多婚姻上的暗礁。”

　　詩人伯洛林夫婦，在史上可稱為最富羅曼蒂克的一對。他們時常在彼此間的細微處，加以熱切的關懷與諒解，因此而使他們的愛情更為彌堅。伯洛林夫人對伯洛林給她的無微不至照顧，在她寫信給她的姊妹時，稱道：“我常常在懷疑，天使是否能像我一樣地快樂。”

　　有些男人們，常常低估了日常生活中所發生的瑣碎爭執。這樣日積月累之下，將會對婚姻生活產生威脅。

　　倫諾城是全美中離婚最速、最易的一城，法院每周開庭6次，每10分鍾判決一件離婚案。以這種程度看來，你或許會認為他們的離婚因素，大概很嚴重難解的，其實那種情形是極少數的。如果你每天坐在法院內，聽聽那些怨偶們所提出的離婚理由的話，你將會了解“要維持愛情的長久，就必須在小處下手。”

　　“我將隻能在這條路上走過一回，所以我有能力為人做的，我將盡力地去做。”以上這些話，你要牢牢記住，並放在你的近身之處。

　　因此，你想要維持家庭的幸福、美滿，第五項的規則為：“隨時注意細微之處。”

　　靠得更近

　　丹姆洛契夫人，是美國著名的政治家——伯瑞的女兒，她和瓦爾特達木羅斯自多年前，在“卡耐基”的家中認識以來，就一直過著新婚燕爾般的生活。

　　你想知道這個秘訣嗎？丹姆洛契夫人曾說：“我們在挑選伴侶時，必須睜大眼晴。其次便是在婚後，彼此注意禮貌。年輕的妻子們，對待你自己的丈夫，何不就像對待客人一樣，文雅有禮呢？相信任何一個做丈夫的，都是最怕潑婦般長舌的女人。”

　　我相信粗魯、無禮都會毀滅了愛情的果實，但當我們接待任何一位訪客時，多多少少總是比對待家人，有禮貌得多了。

　　我們決不可能對正在說話的客人，插嘴喊道：“我的天啊！你怎麽又在老調重彈了呢？”並且我們也決不會，未獲他人許可，而私自拆閱信件，或窺伺他人隱私。

　　但是我們卻對自己親近的人，發現有一點錯誤時，就會公然破口大罵。狄克司曾說：“會對我們說出那些尖刻，傷感話的人，往往都是我們親近的人。這真是一件令人十分訝異的事。”瑞斯諾說：“禮貌就好像一扇敞開的門，它讓人看到了長在門內的花朵。”

　　禮貌——在我們日後的婚姻生活中，占有很大的重要性，這就好像“唇亡齒寒”的道理一樣。賀爾姆對自己的家人，照料得無微不至。他的心裏即使有何不悅，必定把它隱藏起來不使人知，而以滿麵笑容來待人。可是一般人卻無法做到，像賀爾姆那樣的雅量，他若遇到了挫折或不愉快時，必會朝家人發泄怨氣的。荷蘭人有一種風俗，便是在人們進屋時，必須將鞋子擺在門外。換句話說，就是在臨入家門時，要把一天的不如意，全拋置在腦後。

　　“人類的某種愚昧”一文的作者——詹姆士，他在文章內曾寫著：“人類是相當愚昧的，因為每次若遇到有與己見不合的人或物時，都會苦惱了半天。”

　　“我們都會遭受到，愚蠢的襲擊。”有很多的人，常常會去對自己的老婆發威，而卻未曾去與他們的同事或主顧聲色厲疾。可是如果想要持續家庭的美滿，就該了解到婚姻比事業還重要。一個婚姻美滿的人，將比一個獨自生活的天才，幸福多了。蘇俄著名小說家“屠格涅夫”，他這樣說過：“假如能有一個女人，或一個地方，關心著我；等著我歸去吃飯的話，我將會放棄我所擁有的天賦，及我一切的著作等。”

　　狄克斯女士曾表示過，獲得幸福婚姻的機率如何呢？“失敗占大多數！”可是鮑彭諾，卻不以為然地說：“一個人能否順利結成連理的機會，要比其他任何事業的成功率還大。一個做雜貨生意的人，他的婚姻生活失敗率，卻占了三分之二的比率。”狄克斯女士在關於婚姻問題這方麵，曾作了以下的結論，她說：“如果拿婚姻作一個比較的話，人的出世不過是個短暫的段落，而死亡卻是一件不足為道的小事了。

　　世界上沒有一個女人能夠明了，男人們為何不把家庭生活，也當做是一項事業，想法努力朝幸福、美滿這個方向賣力呢？”雖然有些男人們，知道娶到一個合適的妻子，和擁有幸福的家庭，比萬貫錢財還重要。但是一般的男士卻很少會去加以思量，和積極努力朝這個方向邁進。他們並將一生最重要的大事，都交付予機會，成功或失敗都要以運氣好壞而定。

　　女人們永遠無法諒解，男人們為何不用一點圓滑的外交手腕，去對待她們。

　　每個男人都知道，他可以令他的妻子去做任何事，而不用付出代價的。他也明白若對妻子誇讚幾句，她必會愈更盡責，將此事處理得更加的完善。

　　如果做丈夫的，稍微稱讚他自己太太身上的那件衣服，她必不打算再去添購新裝。若輕吻他的妻子一番，她必會啞然不語。每一位為人妻子的，都很清楚他丈夫的一切行為，因為這些早在她的預料之中。於是她便永遠搞不清楚該熱愛她的丈夫，還是該討厭她的丈夫。而做丈夫的卻寧可與妻子大吵一場架，或耗損他一些錢，為她購買新物，也不願去奉承他的妻子。若你打算要使你的家庭美滿、快樂，第六項規則便是：“應要有體貼及溫文多禮的態度。”

　　“性”，並不神秘

　　社會衛生局的總秘書——台維絲女士，她曾經力勸1000多位婦女，坦白地回答一些和女人切身有關的問題。問卷調查後的結果，令人意外極了。

　　原來一般的成年人，因在性生活上無法協調，而對性產生了一股厭惡感。因此台維絲就以這些資料，鄭重地提出了她的分析與見解。她說：“由於在生理上無法相互配合，所以才導致了離婚率的節節高升。”另外也還有一位同時驗正此點的人，哈米爾博士。他一共花去了將近四年的時間，去調查了百餘位已婚男女的婚姻生活。他並且也詳盡無遺地探討，那些已婚男女們之間，所麵臨的一切難題。你可知道：使婚姻生活觸礁的原因何在嗎？哈米爾博士曾分析道：“大部分的夫妻，在婚後所發生的衝突，並非完全是由於性的失調而引起的。所以夫妻間若能相互維持，美滿的性關係的話，那麽相信在婚姻生活中的許多小插曲，便將消失無遺。”

　　包賓諾博士，是洛杉磯家研會的主任。他曾對婚姻生活中，所產生的裂痕，提出四種可能的導火線之因來：

　　（1）性的失調。

　　（2）消遣意見的偏差。

　　（3）經濟上的不支。

　　（4）身心或情緒上反常。上列的四點因素中，以“性”問題占了首位，而“經濟”問題卻位居第三。因此所有的離婚因素研究家，都認為“性”的相互配合還是挺重要的。例如：有一位家務法官——柯夫曼。他宣稱說：“在那些離婚案件中，大都會牽扯到“性”的方麵上。”威森是一位著名的心理學家，他說：““性”在人類的生命中，扮演一個相當重要的角色，男女間幸福的裂痕，也大多由“性”的問題上引起的。”有些來我講習班上課的實習醫生，他們也曾和我談到過這個問題，他們認為在今天這個科技發展，突飛猛進的時代裏，居然還會忽略了原始的“性本性”，因而使得婚姻生活發生磨擦，這真是令人不可思議的。有一位做了16年傳教工作的牧師——自白菲爾，突然放棄了多年的教壇生涯，去紐約擔任家庭指導的工作，並於不久前結了婚。他說：“早先我在當牧師時，從經驗中發現到教堂結婚的男女們，雖都有深厚的感情和結成連理的意願，無奈卻對結婚方麵的應有常識，盲然無知。”他又表示：“我們將結婚置之於“機會”兩個字眼上，結果發現離婚率居然占了16%，這個比率之高真令人驚訝極了。像這樣的結合，雖然在名義上是結婚，實際上和快離婚的情形沒兩樣，那簡直是活受罪。

　　幸福的婚姻，並非建築在“機會”二字的上頭，而該像造房子似的細心計劃，謹慎采擇才可。”

　　為了達成這項計劃，於是主張凡來邀請他代為證婚的男女們，必須將他們婚後的未來計劃坦白詳細地告訴他。不久他因此而得到一個結論，便是許多婚嫁的男女雙方，都是盲目地結合。

　　白特菲爾又說：“雖然“性”在婚姻生活中，不是一個大角色。但是它若出現了一點小插曲的話，那麽其他的事根本就甭談了。”

　　可是要如何去處理，才是恰當的呢？我還是引用白特菲爾的話來解釋：

　　“感情的緘默，需代以婚姻生活的實驗態度，及客觀的探討能力，想要獲得能力的有效辦法，即是依據一本趣味高尚，學理精湛的書……我除了自己所著的“結婚與性的調和”一書外，並在手邊另外常備幾本類似此種的書籍。在這類書籍中，有認為有三本書值得一看，便是哈頓所著的——“婚姻與性”，愛克納的——“結婚的性生活”，拉得的——“結婚後的性要素”這三本書。我們從這類書本中，去獲得性知識可以嗎？當然可以，因為它們可以使你對這“性”這方麵，有充份的了解與認識。在許多年前，美國社衛協會與哥倫比亞大學，聯合邀請著名學者，為那些大學生研究結婚及性方麵的問題。在研究會中，包賓諾博士分析說：“因為一般人都有閱讀的好習慣，而使得有關“性”與“婚姻”這類的書，日益增多。我相信這即是離婚事件逐漸減少之因。”

　　因此我深深認為，若要談論如何促進家庭生活的快樂這一章，我還不如多介紹幾本有價值，或內容明確的書籍，來使本章更完善。

　　我們對“性”這個問題，要抱著一種嚴肅的求知態度，這樣才會使我們有所收獲。

　　所以該如何促進家庭的和樂呢？那麽第七項的規則便是：“去閱讀一本有關性方麵問題的好書。”