s 閱讀頁

十、搜神記卷八

  搜神記卷八虞舜耕於曆山,得"玉曆"於河際之岩,舜知天命在己,體道不倦。舜,龍顏,大口,手握褒。宋均注曰:"握褒,手中有'褒'字,喻從勞苦受褒飭致大祚也。"湯既克夏,大旱七年,洛川竭。湯乃以身禱於桑林,翦其爪、發,自以為犧牲,祈福於上帝。於是大雨即至,洽於四海。

  呂望釣於渭陽。文王出遊獵,占曰:"今曰獵得一狩,非龍,非螭,非熊,非羆。合得帝王師。"果得太公於渭之陽,與語,大悅,同車載而還。

  武王伐紂,至河上,雨甚。疾雷,晦冥。揚波於河。眾甚懼。武王曰:"餘在天下,誰敢幹餘者?"風波立濟。

  魯哀公十四年,孔子夜夢三槐之間,豐、沛之邦,有赤氤氣起,乃呼顏回、子夏同往觀之。驅車到楚西北範氏街,見芻兒打鱗,傷其左前足,束薪而覆之。孔子曰:"兒來!汝姓為誰?"兒曰:"吾姓為赤鬆,名時喬,字受紀。"孔子曰:"汝豈有所見乎?"兒曰:"吾所見一禽,如麇,羊頭,頭上有角,其末有肉。方以是西走。"孔子曰:"天下已有主也。為赤劉。陳、項為輔。五星入井,從歲星。"兒發薪下鱗,示孔子。孔子趨而往,鱗向孔子蒙其耳,吐三卷圖,廣三寸,長八寸,每卷二十四子。其言赤劉當起日周亡,赤氣起,火耀興,玄丘製命,帝卯金。

  孔子修春秋,製孝經,既成,齋戒向北辰而拜,告備於天。乃洪鬱,起白霧摩地,白虹自上而下,化為黃玉,長三尺,上有刻文。孔子跪受而讀之,曰:"寶文出,劉季握。卯,金,刀,在軫北。字禾子,天下服。"秦穆公時,陳倉人掘地,得物,若羊非羊,若豬非豬。牽以獻穆公。道逢二童子,童子曰:"此名為媼。常在地,食死人腦。若欲殺之,以柏插其首。"媼曰:"彼二童子,名為陳寶。得雄者王,得雌者伯。"陳倉人舍媼逐二童子,童子化為雉,飛入平林。陳倉人告穆公,穆公發徒大獵,果得其雌。又化為石。置之汧、渭之間,至文公時,為立祠陳寶。其雄者飛至南陽。今南陽雉縣,是其地也。秦欲表其符,故以名縣。每陳倉祠時有赤光,長十餘丈,從雉縣來,入陳倉祠中,有聲殷殷如雄雉。其後,光武起於南陽。

  宋大夫邢史子臣明於天道。周敬王之三十七年,景公問曰:"天道其何祥?"對曰:"後五十年五月丁亥,臣將死。死後五年五月丁卯,吳將亡。亡後五年,君將終。終後四百年,邾王天下。"俄而皆如其言所雲。邾王天下者,謂魏之興也。邾,曹姓,魏亦曹姓,皆邾之後。其年數則錯。未知刑史失其數耶?將年代久遠,注記者傳而有謬也?

  吳以草創之國,信不堅固,邊屯守將,皆質其妻子,名曰:"保質童子。"少年以類相與娛遊者,日有十數。孫休永安三年二月,有一異兒,長四尺餘,年可六七歲,衣青衣,忽來從群兒戲。諸兒莫之識也,皆問曰:"爾誰家小兒,今日忽來?"答曰:"見爾群戲樂,故來耳!"詳而視之,眼有光芒,爚爚外射。諸兒畏之重問其故。兒乃答曰:"爾恐我乎?我非人也,乃熒惑星也,將有以告爾。三公歸於司馬。"諸兒大驚,或走告大人,大人馳往觀之。兒曰:"舍爾去乎!"聳身而躍,即以化矣。仰而視之,若曳一疋練以登天。大人來者,猶及見焉。飄飄漸高,有頃而沒。時吳政峻急,莫敢宣也。後四年而蜀亡,六年而魏廢,二十一年而吳平:是歸於司馬也。

  都水馬武舉戴洋為都水令史,洋請急還鄉,將赴洛,夢神人謂之曰:"洛中當敗,人盡南渡。年五年,揚州必有天子。"洋信之,遂不去。既而皆如其夢。

  
更多

編輯推薦

1實習菜譜(農家小吃)
2鑒略妥注
3魯迅作品選
4元史演義
5道德經
6偽自由書
7北戶錄
8茶經
9長短經
10長生殿
看過本書的人還看過
  • 傳習錄

    作者:【明】王守仁  

    生活休閑 【已完結】

    《傳習錄》是中國明代哲學家、宋明道學中心學一派的代表人物王守仁的語錄和論學書信。“傳習”一辭源出自《論語》中的,“傳不習乎”一語。《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想,是研究王陽明思想及心學發展...

  • 鄧析子

    作者:【周】鄧析  

    生活休閑 【已完結】

    《鄧析子》分為無厚篇與轉辭篇兩篇,無厚篇所強調的是君主與臣民的共生關係,勸勉君王治國時應該以平等的心對待臣民,歸結到最後就是無厚,是民本的反映。

  • 東周列國誌

    作者:【明】馮夢龍  

    生活休閑 【已完結】

    《東周列國誌》是明末小說家馮夢龍著作的一部曆史演義小說。原版名稱是《列國誌傳》,小說由古白話寫成,主要描寫了從西周宣王時期到秦始皇統一六國這五百多年的曆史。作品中所敘述的五百多年之間,英雄輩出,...

  • 獨異誌

    作者:【唐】李亢  

    生活休閑 【已完結】

    《獨異誌》者,記世事之獨異也。自開辟以來迄於今世之經籍,耳目可見聞,神仙鬼怪,並所摭錄。然有紀