古今名人話榆林

汪景祺與朱曙蓀談論榆林“風卷沙土與城平”及軍事、民情

清雍正二年（1724）三月十六日，汪景祺隨年羹堯西征駐西安開元寺，與榆林參議朱曙蓀談論榆林兵備情況後，汪景祺在其《讀書堂西征隨筆》中記朱曙蓀所談榆林兵備狀況：“今承平日久，諸事廢弛，風卷沙土與城平，人往往騎馬自沙土上入城，城門成無用之物。某蒞任後，即會同總兵官捐資募民去沙。今雖雉堞儼然，然沙離城僅三丈許，無論一年之後，風卷沙聚，其與城平如故，即使沙不至城垣，而三丈之外，沙有高於城者，據沙埠以巨炮擊城，城不能守，此一患也。當時有城河故道，河流甚迅，沙可隨之而去。今河道久煙氵睿之，非五六萬金不可，無帑可功，無俸可捐，此二患也。榆林向有重兵，且戍卒更番防守。今止榆林鎮標三千，而實則二千餘人，此三患也。連年旱饉不入正供，且有借倉穀者，其填溝壑者十之二三，流亡者十之五六。去年稍得雨雪，頗有還鄉耕種者，本年之催科，百姓已不樂受，而又加之以帶征，而又加之以還倉穀，穀每鬥四錢五錢不等。榆林沙磧之地，下種一鬥所收不過三鬥，終歲勤勞不足供一家之食。急公固是難事，溝壑者、流亡者，死者不能再生，散者不能即聚，有司計無所出，則取死者、散者之親族而桁揚桎梏之，孑遺之民皆以不死不散為恨。借倉穀時，大率十家連保，一家不還九家代償，尚是情理有。今十家中有死者、有散者，所存止一二家，而責償八九家之倉穀，還故土者受非常之苦；散於四方者聞之尚肯安居樂業乎？此四患也。榆林道標舊役兵三百，今已奉裁，所存吏胥數人，愚馬矣不曉事，且手不能縛一雞，何以彈壓，此五患也。榆林仰食於綏德、米脂諸州縣，每晨有以米麥貿易者不過驢子數十馱而已，一日不來通城，其人皆枵腹矣。當年世將饒於財家，有蓋藏，有事即廣糴瞻民以為持久之策。今城外堡寨十室九空，城內求溫飽之家而不多得，此六患也。萬一有意外之變，不必賊騎如林也，一夫奮臂而呼，其城立碎，全陝皆震矣。莊涼監司蔣泂以私財募鄉勇二千人，精兵甲於兩陝。某，書生，遭際聖明，畀以重任，家無儋石之蓄，言如鴻毛之輕，欲去不能，欲留不可，惟有捶胸歎息而已，惘然者久之。餘曰：曆觀古來秦地之亂不在民變而在兵嘩，既曰民矣，無甲胄足以自衛，無弓刀足以傷人，無軍法則其心不齊，無部伍則其隊必亂，而且有父母妻子之足戀，有田園廬舍之可安。兵則不然，闖、獻諸賊皆起於裁兵，其明驗也。計惟正告總戎嚴扣尅、禁虛糧、選伎勇、習騎射，勝兵三千，不但可以捍禦一城，且可以援剿四境矣。朱曰：見兵皆老弱不堪，遽易之反生不測，此亦非旦夕事也。”

（摘自《榆林市誌》附錄）