太玄經

卷十

玄圖一玄都覆三方，方同九州，枝載庶部，分正群家，事事其中。陰質北鬥，日月畛營，陰陽沈交，四時潛處，五行伏行，六合既混，七宿軫轉，馴幽曆微，六甲內馴，九九實有，律呂孔幽，曆數匿紀，圖象玄形，讚載成功。始哉中羨從，百卉權輿，乃訓感天，雷椎（A13P）（宀覃），與物旁震，寅讚柔微，拔根於元，東動青龍，光離於淵，摧上萬物，天地輿新。中哉更廓，象天重明，雷風煥煥，與物時行，陰酉西北，陽尚東南，內雖有應，外抵亢貞，龍幹於天，長類無疆，南征不利，遇崩光。終哉減沈成，天根還向，成氣收精，閱入庶物，鹹首艱鳴，深合黃純，廣含群生，泰柄雲行，時監地營，邪謨高吸，乃馴神靈，旁該始終，天地人物鹹酋貞。

天甸其道，地極其緒，陰陽雜廁，有男有女，天道成規，地道成矩，規動周營，矩靜安物，周營故能神明，安物故能聚類，類聚故能富，神明故至貴。夫玄也者，天道也，地道也，人道也，兼三道而天名之，君臣父子夫婦之道。

玄有二道，一以三起，一以三生。以三起者，方州部家也，以三生者，參分陽氣以為三重，極為九營，是為同本離末，天地之經也。旁通上下，萬物並也。九營周流，始終貞也。始於十一月，終於十月。羅重九行，行四十日。誠有內者存乎中，宜而出者存乎羨，雲行雨施存乎從，變節易度存乎更，珍光淳全存乎，虛中弘外存乎廓，削退消部存乎滅，降隊幽藏存乎沈，考終性命存乎成。是故一至九者，陰陽消息之計邪！反而陳之，子則陽生於十一月，陰終十月可見也。午則陰生於五月，陽終於四月可見也。生陽莫如子，生陰莫如午。西北則子美盡矣，東南則午美極矣。故思心乎一，反複乎二，成意乎三，條暢乎四，著名乎五，極大乎六，敗損乎七，剝落乎八，殄絕乎九。生神莫先乎一，中和莫盛乎五，倨劇莫困乎九。夫一也者，思之微者也，四也者，福之資也者，七也者，禍之階也者，三也者，思之崇者也，六也者，福之隆者也，九之者，禍之窮也者，二五八，三者之中也，福則往而禍則丞也。九虛設辟，君子小人之所為宮也。自一至三者，貪賤而心勞，四至六者，富貴而尊高，七至九者，離咎而犯。五以下作息，五以上作消。數多者見貴而實索，數少者見賤而實饒。息與消，貴與賤交。福至而禍逝，禍至而福逃。幽潛道卑，亢極道高。晝夜相丞，夫婦係也。始終相生，父子繼也。日月合離，君臣義也。孟季有序，長幼際也。兩兩相闔，朋友會也。一晝一夜，然後作一日。一陰一陽，然後生萬物。晝數多，夜數少，象月窺而日溢，君行光而臣行滅，君子道全，小人道缺。

一與六共宗，二與七共朋，三與八成友，四與九同道，五與五相守，玄有一規一矩，一繩一準，以從橫天地之道，馴陰陽之數。擬諸其神明，闡諸其幽昏，則八方平正之道可得而察也。

玄有六九之數，策用三六，儀用二九，玄其十有八用乎！泰積之要，始於十有八策，終於五十有四，並紿終策數，半之為泰中。泰中之數三十有六策，以律七百二十九讚，凡二萬六千二百四十四策為泰積。七十二策為一日，凡三百六十四日有半，滿焉以合歲之日而律曆行。故自子至辰、自辰至申，自申至子，冠之以甲，而章、會、統、元與月食俱沒，玄之道也。

玄告玄生神象二，神象二生規，規生三摹，三摹生九據。玄一摹而得乎天，故謂之九天，再摹而得乎地，故謂之九地，三摹而得乎人，故謂之九人。天三據而乃成，故謂之始中終。地三據而乃形，故謂之下中上。人三據而乃著，故謂之思福禍，下合上合出入九虛。小索大索，周行九度。

玄者，神之魁也。天以不見為玄，地以不形為玄，人以心腹為玄。天奧西北，鬱化精也。地奧黃泉，隱魄榮也。人奧思慮，含至精也。天穹隆而周乎下，地旁薄而向乎上，人苠苠而處乎中。天渾而揮，故其運不已，地ㄨ而靜，故其生不遲。人馴乎天地，故其施行不窮。天地相對，日月相劌，山川相流，輕重相浮，陰陽相續，尊卑不相黷。是故地坎而天嚴，月遄而日湛，五行迭王，四時不俱壯。日以昱乎晝，月以昱乎夜，昴則登乎冬，火則登乎夏。南北定位，東西通氣，萬物錯離乎其中。玄一德而作五生，一刑而作五克。五行不相殄，五克不相逆。不相殄乃能相繼也，不相逆乃能相治也。相繼則父子之道也，相治則君臣之寶也。

玄日書鬥書，而月不書，常滿以禦虛也。歲寧悉而年病，十九年七閏，天之償也。陽動吐而陰靜翕，陽道常饒，陰道常乏，陰陽之道也。天強健而僑，一晝一夜，自複而有餘。日有南有北，月有往有來。日不南不北，則無冬無夏。月不往不來，則望晦不成。聖人察乎肉側匿之變，而律乎日月雌雄之序，經之於無已也。故玄鴻綸天元，婁而扌甘之於將來者乎！

大無方，易無時，然後為神鬼也。魂魂萬物而常衝。故玄之辭也，沉以窮乎下，浮以際乎上，曲而端，散而聚，美也不盡於味，大也不盡其匯，上連下連非一方也，遠近無常以類行也，或多或寡事適乎明也。故善言天地者以人事，善言人事者以天地。明晦相推，而日月逾邁，歲歲相蕩，而天地彌陶，之謂神明不窮。原本者難由，流末者易從，故有宗祖者則稱乎孝，序君臣者則稱乎忠。實告大訓。

右十一篇解，附以釋文，出許翰。音考曰："王，即唐王涯。陳，即近世陳漸，著演玄。吳，即吳礻必，作音義。郭，即郭元亨，作疏。丁，即丁謂。許，即許昂。章，即章。黃，即黃伯思。林，即林本"雲。

太玄曆太初上元正月甲子朔旦冬至無餘分，後千五百三十九歲，甲辰朔旦冬至無餘分。又千五百三十九歲，甲申朔旦冬至無餘分。又千五百三十九歲，還甲子朔旦冬至無餘分。十九歲為一章，二十七章五百一十三歲為一會。會者，日月交會一終也。八十一章千五百三十九歲為一統。從子至辰，自辰至申，自申至子，凡四千六百一十七歲為一元。元有三統，統有三會，會有二十七章。九會而複元，一章閏分盡，一會月食盡，一統朔分盡，一元六甲盡。

漢曆以八十一為日法。一歲三百六十五日，以日法乘之，得兩萬九千五百六十五分。益以四分日之一二十分少，合兩萬九千五百八十五分少。以二十四氣除之，每氣得一千二百三十二分，餘一十七分少。以三十二乘分，八乘少，通分內子為五百五十二，又除之得二十三秒。

每氣一千二百三時二分二十三秒，以三十二為秒母，每首得三百六十四分十六秒，每讚得四十分十六秒。

求氣所入讚法：置冬至一氣分秒，以首分秒去之，不滿首者以讚分秒去之，餘若幹分秒，算外命之，得小寒所入首讚分秒。求次氣，置前氣所餘分秒，益以一氣分秒，如前法求之。

角亢氐房心尾箕鬥牛女虛危室壁奎婁胃昂畢觜參井鬼柳星張翼軫鶉尾，初張十六度，立秋。中翼十五度，處暑。

壽星，除軫二十二度，白露。中角十度，秋分。

大火，初氐五度，寒露。中房五度，霜降。

析木，初尾十度，立冬。中箕七度，小雪。

大梁，初胃七度，穀雨。中昂八度，清明。

實沈，初畢十二度，立夏。中井初，小滿。

鶉首，初井十六度，芒種。中井三十一度，夏至。

鶉火，初柳九度，小暑。中張三度，大暑。

星紀，初鬥十二度，大雪。中牽牛初，冬至。

玄枵，初婺女八度，小寒。中危初，大寒。

諏訾，初危十六度，立春。中室十四度，驚蟄。

降婁，初奎五度，雨水，中婁四度，春分。

秒數少，散分為三十二。

求星：置其宿度數，倍之以首去之，所餘算外，即日所躔宿之讚。又倍次宿舍度數以益之，去如前法。

中，周，賢，閑，少，戾，上，幹，（爻守），羨，差，增，銳，達，交，耍，從，進，釋，格，夷，樂，爭，務，事，更，斷，毅，裝，眾，密，親，斂，強，盛，居，法，應，迎，遇，灶，大，廓，文，禮，逃，唐，常，度，永，昆，滅，金，守，翕，聚，積，飾，疑，視，沈，內，去，晦，瞢，窮，割，止，堅，成，（門致），失，劇，馴，將，難，勤，養。

右許翰傳太玄曆，出溫公手錄書後，不著誰作。本疑準賁，沈準觀，翰更定為觀，為歸妹雲。