中國秘史

第四十六節 三絕畫家顧愷之

　　顧愷之是我國東晉時期最負盛名的大畫家，字長康，小名叫虎頭，出生於公元345年前後，生長在山清水秀、景色怡人的晉陵無錫（今江蘇省無錫市）。他的家庭十分富有，祖父和父親都做過東晉的大官。顧愷之少年時代就受到了良好教育。在他很小的時候，父親就請人教他讀書、寫字，稍大一些，就教他寫文章、作詩。他十多歲時寫過一篇有影響的《箏賦》，許多人誇他的《箏賦》可與晉著名詩人嵇康的《琴賦》相比，他有自知之明，沒在讚揚聲中飄飄然。隨著年齡的增長，顧愷之對繪畫產生了濃厚的舉興趣，覺得家鄉的山山水水、一草一木都很美，就像一幅美麗的畫卷。於是，他拜了大畫家衛協為師，進步特快，不久畫技超過了老師。到18歲時，他已經技壓群雄了。

　　在不知不覺中，顧愷之長成了青年，他在當時很有權勢的大司馬桓溫手下做了一名“大司馬參軍”。由於他聰明機敏，很受恒溫器重。也就在這個時期，因為公務，顧愷之到過許多地方，如四川、湖南、江蘇、浙江等地，飽覽了祖國的名山大川。大自然的壯美遼闊、風光旖旎的山川景色陶醉了他，更增添了他把美麗的自然風光繪入畫中的興趣和決心。

　　顧愷之畫人物像大部分以日常生活為主要題材，非常注意傳達人物的神情。據說，他畫人物像時，從來都是把所有的地方都畫好後最後才畫眼睛，甚至有時畫好的人物都好幾年了，也不畫眼珠子。他認為：人的身體的其它部分畫的美一些或醜一些都不十分要緊，要能夠傳達人的精神麵貌，真正畫得很像，關鍵全在這眼睛相傳。

　　顧愷之雖然在注重畫人物的眼睛，但也十分注意人物形象本身的特點，人物的性格、神態。相傳有一次，他為朋友裴楷畫像，裴楷的臉上有三根毫毛，一般人為求好看，決不會把這毫毛畫上，而顧愷之卻形象地把這三根毛畫了出來，這就使得裴楷的麵目特征十分鮮明。還有一次，他為朋友謝鯤畫像，把謝鯤畫在了岩石中，有人問他為什麽要這樣畫，他說：“謝鯤喜歡遊山玩水，這樣的人應該把他畫在山石之間。”又有一次，顧愷之給一位一隻眼睛有殘疾的朋友殷仲堪畫像，為使畫上人物的病眼得到很好的掩飾而又不失真，他就用飛白（枯筆露出的線條）指在病眼上，這在當時是一種新的繪畫手法。

　　顧愷之受老師衛協的影響很深，但又有所發揮和創造。雖然他以畫人物肖像為主，但也畫了許多神仙、佛象、禽獸、山水等。尤其在山水畫方麵最富有創造性。在我國晉代以前，畫家一般是不單獨畫山水畫的，山水隻是作為人物的襯影。顧愷之進行了大膽的嚐試，他以山水為主題作畫，開創畫史上山水畫的先河。顧愷之一生的創作很多，流傳下來的有摹本《女史箴圖》和《洛神賦圖》。《洛神賦圖》以三國時代曹植的名篇《洛神賦》為題材，用具體生動的形象完整表現了賦的內容。

　　顧愷之多才多藝，詩、書、畫樣樣在行。當時人們稱顧愷之有“三絕”，即：“才絕”、“畫絕”、“癡絕”。

　　所謂“才絕”，說的是他的詩、賦、畫都很出色。他寫過許多詩、賦和遊記，比較有名的有《雷電賦》、《冰賦》、《箏賦》、《觀濤賦》等，他描寫浙江會稽山水之美的名句：“千岩競秀，萬壑爭流；草木蒙籠，若雲蒸霞蔚”，一直流傳至今。所謂“畫絕”，指的是顧愷之繪畫出色超群，自成一體，表現了他卓越的繪畫才能。

　　在當時動蕩不安的社會背景下，許多知識分子苦悶徊惶，借以逃避現實，顧愷之更是裝呆賣傻，因此稱為“癡絕”。據說顧愷之曾將一箱最寶貴的珍品畫卷存放在朋友桓玄家裏，但桓玄還給他時隻是一隻空箱子，顧愷之看了之後，非但沒有生氣，反而說：“這些畫太好了，可以像人成仙一樣變化而去。”顧愷之為什麽要這麽說呢？因為在當時桓玄是個有權勢的官僚，顧愷之惹不起他，隻好假裝糊塗。

　　顧愷之不僅能詩、能畫，而且他還寫了繪畫理論的幾篇專著，如《論畫》、《畫雲台山記》，《魏晉勝流畫讚》，這是我國較早的繪畫理論專著。

　　顧愷之憑著自己的才氣，又經過不懈的刻苦努力，使他的繪畫有所成就，超過了晉代以前的所有畫家，成為我國最負盛名的畫家之一，也是我國繪畫史上最早的繪畫理論家，被稱為一代畫聖。