慢慢慢慢慢慢走

第一節 我無法為兒子代筆

　　幫兒子做“大秘”，我時常會遇到一種糾結，兒子寫得磕磕絆絆的時候，我會著急，這點事情你還寫成這樣；兒子寫得特別好的時候，我又想笑，靠，你寫成這樣，人家會以為是你媽代筆的！就像《在金陵刻經處看古老的雕版印刷》這篇遊記。前麵按參觀的順序流水賬一樣地往下寫，偶爾提醒他“在你告訴別人你的感受之前，你要先告訴別人你看到了什麽”，他就添加幾句話。一直到參觀結束，他要對這篇文章進行結尾了，他在一旁想著，我就切開頁麵，忙到QQ上去了。他問我：“老娘，你覺得要怎樣結尾呢？”我說：“我也不知道哇，這樣，你把你寫好的遊記先讀一遍吧。”我關掉自己的QQ對話框，又切回WORD文檔，給他看。他拖動滑杆，很快就看完了，說：“我掃完一遍了，還是不知道怎麽結尾好。”我說：“那你就再讀一遍，而不是掃一遍。”他哈哈笑，又從頭到尾看了一遍，還是很快，一邊看著一邊用個手指在自己腦袋邊轉著，模擬機器人的聲音說著：“大腦正在思考中，請稍候……”“大腦正在思考中，請稍候……”

　　突然，他小胸脯一挺，催我：“打打打。”我把手放上鍵盤，說：“說。”他就開始說：“這次我參觀了金陵刻經處……”我立即打斷了他：“你要是說‘我很高興’‘很有意義’我就不打了。”他哈哈笑，說：“你先往下打。”我就接著往下打。他說：“知道了它是世界非物質文化遺產。”聽到他這一句，我仍然有停下來的衝動，但想想，還是且聽他下文吧。誰知他一下子就提到“活字印刷”，並由“雕版印刷”推及“活字印刷”，又推及後來的發明打印機、印刷機等，我一路打下去，心裏真是有幾分震驚的。他在舉了“一個不會做飯的人”的例子後，站了起來，在屋裏四處張望，尋找下一下例子，我插播問了一句：“你確定活字印刷是在雕版印刷後麵發明的？”他答：“當然，你想啊，雕版印刷上麵的字是固定的，壞掉了隻能挖掉；活字印刷是一個字一個字的，壞掉了換一個就行了，肯定是在雕版印刷後麵發明的。”我說：“好吧，你繼續想你的例子，我去百度，確認一下。”在去年我們行程一開始的時候，我就坦承過，我不是一個知識豐富的媽媽，並且偏科得厲害，除了關注自己感興趣的文學，其他很多知識並不了解。或者說，有很多知識都是似是而非的，隻有個模模糊糊的印象，並不太確定。

　　我當即打開百度，開始搜索這個知識點，很快得到確認，兒子是對的。這時候，兒子又有了新的例證：“如果一個不會用電腦的人……”我剛敲完，他又說：“不對，給改成‘一個不會裝電腦的人’，很多人會用電腦，但不一定會裝電腦，像你就是的。”我遵囑改正。

　　舉完例子，當他接著“所以，書是很重要”的句子說出下麵的話時，我真的是驚歎了。如果說我前麵隻是有幾分震驚的話，這會兒我是完全地驚歎了。我由衷讚歎：“兒子，你這個結尾真是太好了。”小夥子又用手指在腦袋邊轉，仍然模擬著機器人的聲音說：“大腦運轉過度，咚，倒下……”然後，就真的咕咚一聲往床上倒去。我笑，又不甘心地問：“兒子，你是怎麽知道活字印刷的呢？”“我跟同學借的書《歐洲尋寶記》上看來的。”

　　我知道了，他1月16日當天考試完畢，我17日當天忙到下班，恰好結束一期雜誌編務，好開始後麵的休假。這天白天，他在姨媽的陪伴下，去了一趟鳳凰書城，就買了好幾本“尋寶記”係列的書。這個係列有幾十本，當時就聽他說，他沒有全部買，有些他跟同學已經借來看過了。

　　他又意猶未盡地告訴我：“這套書很好看的。”

　　是，這個係列的書買回來之後，他簡直就是手不釋卷，可惜我還沒有去看裏麵到底是什麽樣的內容。依照他今天的運用，我覺得似乎值得把全套的書都給他買回來。

　　寫到這兒，其實我已經坦然了，我兒子的寫作特點和我的是完全不一樣的，我是文的，就文論文（就像在金陵刻經處的經版樓裏，看著滿屋琳琅的經版，看著經版上雕刻的佛像線條流暢、衣袂蹁躚、形態生動，我對金陵刻經處的吳老師說：“我不懂佛法，也不懂雕版印刷，但是看著它們，我就覺得美。”那種感受就是，你的視線所及之處，都會帶給你一種胸懷滿漲的感覺，你體會到一種難言的感動，又有一種深沉的靜謐，你會想深呼吸，你的眼睛會想一直停留在那裏，永不離開）；而他是文理兼備的，常常由理的東西推及到文。想想這篇遊記的結尾，如果是我來寫，我可能就會從楊仁山居士的情懷和精神出發去描寫，根本想不到活字印刷這樁事。這是我的缺陷，也是我的局限。“發明”這樣的事情是多麽地科技，多麽地硬啊，放在過去，我是連碰都不會碰一下的，但現在跟著兒子，我也會去了解一些，但無論怎樣補課，到底比不上人家的童子功啊。麵對這樣的童子功，我想代筆也代不了啊。在我使用百度時，他對百度還有一番“洞見”：百度就是個知識的集合，真正的知識像一棵樹，一到二，二到四，四到八，八到十六，十六到三十二，三十二到六十四，六十四到一百二十八……再往上我算不過來了。

　　兒子的描述不盡完整，但我懂得他的意思，我們用百度，隻是看到其中的某個知識點，而真正的知識是係統性的，是有嚴密架構的。我既為孩子的認知感到驕傲，又羨慕他，為什麽我就那麽偏科呢？

　　暖心小貼士

　　南京火車站

　　兒子說：火車站有什麽可看的，我都去過多少回了！

　　老公說：這時候去火車站就是去趕春運的！

　　那好，我們就去感受一把春運！

　　雖然定下主題去看春運，但我們依舊像第一次到訪的遊客一樣，把南京火車站好好看了一遍。售票處、候車室，如潮的人流，我們既在人群中，又在人群外。

　　火車站門前的辟邪雕塑，以前我們匆匆趕車，哪裏顧得上仔細看過它？火車站麵臨玄武湖，我們隻從玄武湖的角度看過火車站，哪裏有空站在火車站前，好好欣賞過玄武湖呢？

　　南京火車站位於南京古城城北，地處浩浩揚子江畔，巍巍紫金山下，前臨玄武湖，後枕小紅山，整個南京火車站從外觀上看去就像一艘躍躍欲試、風帆揚起的巨型帆船，等待著乘風遠航，被譽為“全國最美的火車站”，可我猜想，有誰可以慢下腳步，用心去欣賞過它呢？

　　所以，作為“新金陵48景”之一的南京火車站，我們可以不去趕車，純粹以遊客的心態去好好看一看它！

　　金陵刻經處

　　金陵刻經處位於南京淮海路和延齡巷的交界處，淮海路35號，乘坐60路、80路、306路、313路至淮海路東站下，步行可至。

　　吳大奇寫遊記難得這麽按部就班地進行，但寫金陵刻經處，他卻一步一步寫出他看到了什麽。因為我們所看到的一切與一般的景點太不相同了，所以值得如此一一道來。

　　金陵刻經處的看點即為楊仁山居士墓塔、深柳堂、祗洹精舍（楊仁山當年在此講經的地方）、經版樓，可我還想記下一筆的是，出於弘揚佛法的考慮，楊仁山還為金陵刻經處規定了“三不刻”例，即：疑偽者不刻，文義淺俗者不刻，乩壇之書不刻。

　　所以，你今天在金陵刻經處看到的，無論是它的老屋黃牆，古木參天，庭院幽深，還是它經文流通處的卷卷藍皮白線裝的經文，你都可以體會到一個字：淨。

　　金陵刻經處，一堵矮牆，一扇紅門，隔開了兩個世界，門內步步蓮花開，門外滾滾紅塵來。

　　方山

　　方山景區位於江寧科學園內，公交江寧區7路、金龍線可抵達。

　　關於方山有好多傳說，一說秦始皇路過金陵，聽說這裏有“王氣”，就掘斷地脈，以泄“金陵王氣”，地點就在方山。二說古人送別至方山。古人牽牛繩引船過方山埭時，要交牛埭稅，相當於現在的高速公路收費站。所以，古人送別，關係近、感情好的也就送到方山。宋朝詩人謝靈運就曾在這裏寫下《鄰裏相送至方山》。三說方山山體呈方形，孤聳絕立，山頂平坦，故名方山。又因四角方正，猶如一枚玉印從天而降，又稱為天印山。

　　方山沒開發前，我們登過幾次，極富野趣，開發後就是一個完善的風景區了，各有各的好，無法妄斷。有時候我們喜新厭舊，有時候我們又懷舊棄新，可世間萬物就像流水滔滔不絕向前奔流，留下的，帶走的，大自然自有揀擇，不以人的意誌為轉移。就像謝靈運在方山寫下送別詩後，去了浙江永嘉任太守，他的“想當祖父一樣的大將軍，想做堂曾祖父一樣的名宰相”的抱負都無法實現了，但卻在永嘉山水的滋養下，成為中國山水詩的鼻祖，詩歌領域的一代巨匠，留下無數珍貴詩篇，影響了後代無數詩人。

　　§§第三十一章 南京晨光1865創意園