紫簫記

第六章 審音

　　“繞地遊”（鄭六娘、小玉、浣紗上）瓊樓麗彩，春色回雲海[1]，閑院無人翠靄[2]。

　　[月宮春]（六娘）王家春到日初長，濃檀獸吐香[3]。（小玉）畫鸞金蕊繡紅幫，盈盈步玉堂[4]。（浣紗）花色賺人還院落[5]，風光到處點金簧[6]。（六娘）調罷隔簾鸚鵡，新聲教女郎[7]。（小玉）娘說甚麽新聲教女郎？女兒好清淨，不慣弄曲[8]。（六娘）梵偈仙歌[9]，何妨清淨。我已著櫻桃去請鮑四娘，想已到來。

　　“前腔”（四娘上）團花細茝[10]，檀板急相催[11]，春晝瑣窗誰在[12]？

　　自家鮑四娘是也。才到郭小侯別院，卻道霍王府鄭六娘請俺教他郡主唱。此中便是，不免進去。（相見介）（六娘）望卿卿不來，臨池畫春水。（四娘）與娘不相識，那得情如此？（問小玉介）這便是郡主麽？（小玉拜介）（四娘）好精致！窠墮學梳頭上髻[13]，木難才作耳邊璫[14]。新番豔曲教來好[15]，腕裏聲低暗動郎。（小玉羞介）（六娘）四娘，他年輕靦腆，聽奴一話[16]：此際香塵麗日[17]，紫陌青台[18]，多有新傳錦曲[19]，別製檀歌[20]。靈娥《芳樹》之音[21]，上客《幽蘭》之曲[22]。織綃泉上，歌成字字明珠[23]；拾翠洲前，唱出篇篇綠羽[24]。雲謠西北，驚教鶴舞成雙[25]；日照東南，聽和魚麗數果[26]。教西家之好女[27]，須南國之佳人[28]。（四娘）六娘，奴家慣舞仙仙之佩[29]，笑他生舞草迎人[30]；能歌《昔昔》之鹽[31]，恨半死歌泉喜客[32]。清聲奏笛，空隨郭字長生[33]；澀指縫絲，曾教石家群少[34]。怎到得高雲不動，虛傳秦伎之名[35]；那些有逸響猶飛，浪借韓娥之食[36]。便唱淮南麗曲[37]，敢向河間數錢[38]。隻是六娘請自方便者。（櫻桃上）玉杯寒意少，金屋豔情多。鳴環催妙舞[39]，斂袖待新歌[40]。稟上六娘：櫻桃才到教坊遊戲，抄得一紙新詞，道是隴西李十郎所作。六娘，你與郡主看者。（小玉、六娘、四娘同看介）呀！原來這紙詞是人日登高之曲，用[宜春令]譜之，好詞！好詞！（四娘）這人沒有年紀[41]，與俺相識。（六娘笑介）四娘，你好相識得人多哩。俺將此詞送到杜秋娘別院，隸習一番[42]，明日霍王登高[43]，便用此曲進酒。女兒，你從容伴四娘學謳者[44]。（四娘）六娘相浼一事[45]：杜秋娘從老身教唱，尚欠教錢百緡[46]，他又教成弟子善才了，好將前件相償。（六娘笑介）四娘好記事哩。（下）（四娘笑小玉雲）郡主，你叫俺是師父了，在意聽俺教。（浣沙）四娘，教的曲子唱不得[47]。

　　（四娘）說那裏話？隻要在行[48]。郡主端坐，聽俺道來。唱有三緊[49]：一要調兒記得遠；二要板兒落得穩；三要聲兒唱得滿。（小玉）調兒有許多？（四娘）一時數不起，略說大數：黃鍾二十四章[50]，正宮二十五章，大石調二十一章，小石調五章，仙呂四十二章，中呂三十二章，南呂二十一章，雙調一百章，越調三十五章，商調十六章，商角調六章，般涉調八章，共三百三十五章。從軒轅黃帝製律一十七宮調[51]，至今留傳一十二調。中間又有音同名不同的，假如[52]：[一枝花]便是[占春魁][53]，[陽春曲]便是[喜春來]，[拋球樂]便是[彩樓春]，[鬥蝦蟆]便是[草池春]，[六麽遍]便是[柳梢青]，[升平樂]便是[賣花聲]，[沽美酒]便是[瓊林宴]，[漢江秋]便是[荊襄怨]，[采茶歌]便是[楚江秋]，[幹荷葉]便是[翠盤秋]，[知秋令]便是[梧葉兒]，[荊山玉]便是[側磚兒]，[小沙門]便是[禿廝兒]，[憨郭郎]便是[蒙童兒]，[村裏秀才]便是[伴讀書]，[殿前歡]便是[鳳將雛]，[掛玉鉤]便是[掛搭沽]，[醉娘子]便是[醉也摩挲]，[喬木查]便是[銀漢槎]，[調笑令]便是[含笑花]，[耍孩兒]便是[魔合羅]，[也不羅]便是[野落索]，[擂鼓體]便是[催花樂]，[靈壽杖]便是[呆骨朵]，[鸚鵡曲]便是[黑漆弩]，[滴滴金]便是[甜水令]，[陣陣贏]便是[德勝令]，[柳營曲]便是[寨兒令]，[急曲子]便是[急捉令]，[歸塞北]便是[望江南]，[玄鶴鳴]便是[哭皇天]，[初問占]便是[卜金錢]，[撥不斷]便是[續斷弦]，[臉兒紅]便是[麻婆子]，[淩波仙]便是[水仙子]，[潘妃曲]便是[步步嬌]，[相公愛]便是[駙馬還朝]，[紅衲襖]便是[紅錦袍]，[女冠子]便是[雙鳳翹]，[朱履曲]便是[紅繡鞋]，[三台印]便是[鬼三台]，[小拜門]便是[不拜門]，[朝天子]便是[謁金門]，[壽陽曲]便是[落梅風]，[折桂令]便是[步蟾宮]。郡主，又有名同音不同的，假如：黃鍾、雙調都有[水仙子]，仙宮、正宮都有[端正好]，中呂、越調都有[鬥鵪鶉]，中呂、南呂都有[紅芍藥]，中呂、雙調都有[醉東風][54]，唱的不得廝混[55]。又有字句多少都唱得的，相似：[端正好]、[貨郎兒]、[混江龍]、[後庭花]、[青哥兒]、[梅花酒]、[新水令]、[折桂令]，這幾章都增減唱得。中間還有道宮、高平、歇指[56]，又有子母調一串驪珠，休得拗折嗓子。郡主，你明日要嫁個折桂枝的姐夫[57]。俺先唱個[折桂令]你聽。

　　“北折桂令”展纖蛾怯的輕寒，嚲著春衫，略櫳雲鬟[58]。無人處向曉窗圓夢[59]，暗損嬋娟。被人兒早扢了眉窩翠粉[60]，被人兒早奚落了臂上檀痕[61]。玉軟花眠，枕障爐煙[62]，小鸚哥刮絮絮厭得聽聞[63]。

　　（小玉）唱便唱得好，此乃遊童豔婦之篇，非上客幽人之操[64]。可有外間才子詩詞見示幾首？（四娘）外間才子，更有誰人？適才教坊所傳人日登高之曲，便是個才子做的。那人與花卿相知，俺因此也熟其吟詠。（小玉）請教。（四娘）記得他有“開簾風動竹，疑是故人來”之句。（小玉做吟詠介）（歎介）真雅情幽致。不減沈約江淹也[65]。四娘，俺和你寶花闌外。翡翠池邊行行者。

　　“黃鶯兒”畫額彩屏開[66]，鳳窠團弱線催[67]，銀塘慢色春如海。葳蕤紫釵[68]，玲瓏鏡台，檀霞膩玉嬌痕在[69]。四娘，這兩句詩真好也！（合）羨多才，開簾動竹，疑是故人來。

　　“前腔”（四娘）夢笑轉紅腮，展銀襜戲蝶回[70]，申腰小立回闌外[71]。香綦淺苔，深裾落梅，春閨暗恨頻眉帶[72]。（合前）

　　（四娘）我看你愛他這詩忒緊[73]，還不曾見那人哩。

　　“簇禦林”凝粉麵，映珠胎[74]。似神仙，出紫台[75]。龍章鳳質多奇彩[76]，瓊林玉樹風塵外[77]。（合前）

　　（小玉）可也愛人。

　　“前腔”（四娘）他心良慧，影徘徊。不止你見了愛他，遍嬌娃，擲果回[78]。調琴獻帽多人愛[79]，你見了嗬，窺韓盼玉凝波待[80]。（合前）

　　（小玉）他是何處人？

　　“尾聲”（四娘）隴西才子赴京來。（小玉）姓甚名誰？（四娘）知名李十郎。（小玉）知他還有新篇在，（四娘）你要許多怎的？（小玉）要寫入秦樓聲一派[81]。

　　（四娘辭下）（小玉）那人真好詩也！恨記不全，是他碎金殘璧[82]。正是：

　　風簾搖竹動春陰[83]，為拂餘埃寫綠琴[84]。

　　莫道香閨絕流賞[85]，《幽蘭》原自有知音。

　　注釋：

　　[1]雲海：指廣闊無垠的雲。宋張孝祥《水調歌頭·為時傳之壽》詞：“雲海漾空闊，風露凜高寒。”

　　[2]翠靄：指花木間漂浮的霧氣。

　　[3]“濃檀”句：香爐中散發出濃鬱的檀香煙氣。獸，即獸形香爐。

　　[4]“畫鸞”二句：穿著繡有彩鸞鳥和金菊花的紅繡鞋，邁著輕盈的步履，在廳堂中漫步。紅幫，紅色的鞋幫。

　　[5]“花色”句：鮮花賺取了人們的讚美、喜悅之情卻仍在院中靜靜地開放。

　　[6]“風光”句：到處春光一片，動聽的笙樂也奏響起來。金簧，指笙、竽等的樂聲。唐秦韜玉《吹笙歌》：“銀鎖金簧不得聽，空勞翠輦衝泥雨。”

　　[7]新聲：新作的樂曲；新穎美妙的樂音。

　　[8]弄曲：彈奏樂曲。

　　[9]梵偈！

　　[10]團花細茝：穿上繡有團花圖案並細茝綴飾的衣裙。茝，香草，即白芷。

　　[11]檀板：樂器名。檀木製的拍板。

　　[12]瑣窗：鏤刻有連瑣圖案的窗欞。

　　[13]“窠墮”句：頭上梳著剛學會的倭墮髻。窠墮，即“倭墮”。古代婦女的一種發式，發髻向額前俯偃。

　　[14]“木難”句：耳朵上掛著剛做好的木難珠飾。木難，寶珠名。又寫作“莫難”。《文選·曹植〈美女篇〉》：“明珠交玉體，珊瑚間木難。”唐李善注引《南越誌》：“木難，金翅鳥沫所成碧色珠也。”璫，古代婦女戴在耳垂上的玉製裝飾品。

　　[15]新番豔曲：新譜寫的言情曲。番，同“翻”。

　　[16]奴：古代婦女自稱的謙詞。

　　[17]香塵：芳香之塵。東晉王嘉《拾遺記·晉時事》載：“又屑沉水之香如塵末，布象床上，使所愛者踐之。”

　　[18]紫陌青台：在京郊與歌樓酒館。紫陌，指京師郊外的道路。青台，即青樓，指歌樓酒館。湯顯祖自己有《送安卿》詩雲：“五陵年少宿青台，一歲煙花幾度開。”

　　[19]錦曲：優美動聽之曲。

　　[20]檀歌：以檀板伴奏之歌。

　　[21]“靈娥”句：仙女所唱的樂府《芳樹》古曲。言其美妙動聽。《芳樹》，樂府曲名，《漢鐃歌》十八曲之一。

　　[22]“上客”句：尊貴的客人演奏的《幽蘭》古曲。言其高雅純美。典出戰國楚宋玉《諷賦》，寫“主人之女”將前來投宿的宋玉視為上客，殷勤款待，並多次示愛，宋玉彈奏《幽蘭》、《白雪》等曲表達自己的節操。上客，貴賓。《幽蘭》，古琴曲名。宋玉《諷賦》：“臣援琴而鼓之，為《幽蘭》、《白雪》之曲。”

　　[23]“織綃”二句：在泉室織綃的鮫人，是以動聽的歌聲化成一粒粒珍珠的。晉張華《博物誌》卷九：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢織績……從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人。”泉，即泉室，鮫人的水下居室。

　　[24]“拾翠”二句：在洲前拾翠的女子，是以歡快的樂曲編成一件件綠羽首飾的。綠羽，即用翠鳥羽毛做成的首飾。

　　[25]“雲謠”二句：謠，指不用樂器伴奏的歌唱。鶴舞，仙鶴起舞。形容優美的舞姿。

　　[26]“日照”二句：日照東南，語出古樂府詩《陌上桑》：“日出東南隅，照我秦氏樓。”魚麗，《詩經·小雅》有《魚麗》一篇，為周代燕飧賓客通用之樂歌。詩首章曰：“魚麗於罶，鱨鯊。君子有酒，旨且多。”麗，同“罹”，遭遇。

　　[27]“教西家”句：西家好女，南朝梁蕭子顯有《日出東南隅行》，內有句曰：“女本西家宿，君自上宮要。”

　　[28]“須南國”句：南國佳人，南方的美女。這裏指戰國時楚國郢州石城（今湖北鍾祥縣）的莫愁女。前蜀韋莊《憶昔》詩：“西園公子名無忌，南國佳人號莫愁。”

　　[29]仙仙之佩：仙仙，指舞姿輕盈飄逸。曹植《妾薄命》詩之二：“袖隨禮，容極情，妙舞仙仙體輕。”

　　[30]舞草迎人：如草舞動，以迎合人。舞草，即虞美人草。唐段成式《酉陽雜俎·草篇》：“舞草出雅州，獨莖三葉，葉如決明，一葉在莖端，兩葉居莖之半，相對。人或近之歌及抵掌謳曲，必動，葉如舞也。”

　　[31]《昔昔》之鹽：即樂府曲辭《昔昔鹽》。始見於隋薛道衡。“昔昔”，即“夕夕”，夜夜之意。“鹽”，即“引”。《樂府詩集·近代曲辭一·昔昔鹽》：“隋薛吏部有《昔昔鹽》，唐趙嘏廣之，為二十章。”

　　[32]“恨半死”句：不喜歡唱那半死不動、客來則湧的喜客泉。南宋王象之《輿地紀勝》記載，“喜客泉，在滁州東側菱山，客至撫掌，則泉上出濺射，有若跳珠。”

　　[33]“清聲”二句：指傳說中的善吹笛歌詠的精靈郭長生的故事。事見南朝宋劉義慶《幽明錄》：“永嘉中，泰山巢氏先為相縣令，居在晉陵，家婢采薪，忽有一人追之，如相問訊，遂共通情，隨婢還家，仍住不複去。巢恐為禍，夜輒出婢；聞與婢謳歌言語，大小悉聞；不使人見，見形者唯婢而已。每與婢宴飲，輒吹笛而歌。歌雲：‘閑夜寂已清，長笛亮且鳴；若欲知我者，姓郭字長生。’”

　　[34]“澀指”二句：指西晉石崇愛婢翾風年老失寵的故事。事見東晉王嘉《拾遺記》卷九：魏末，石崇有婢翾風，深得石崇的寵愛，石崇曾指日起誓要愛其至死，甚至死後還要以翾風殉葬。及年長色衰，“崇受譖潤之言，即退翾風為房老，使主群少。乃懷怨懟而作五言詩，詩曰：‘春華誰不美？卒傷秋落時。哽咽追自泣，鄙退豈所期？桂芬徒自蠹，失愛在蛾眉；坐見芳時歇，憔悴空自嗤。’”澀指，指粗糙的手指。引申為女子年老色衰。縫絲，即縫補，泛指幹粗活。曾教石家群少，即指翾風失寵後，成為石家奴仆的總管。

　　[35]“怎到得”二句：怎麽達得到停雲絕唱的境地，隻是虛有秦伎之名罷了。高雲不動，即“停雲”。秦伎，即古時著名歌唱家秦青。詳見本書第四出注釋[66]。

　　[36]“那些有”二句：哪裏有絲毫繞梁的餘音，隻是白白地施舍給韓娥食物了。逸響猶飛，即所謂“餘音繞梁，三日不絕”。

　　[37]淮南麗曲：淮南，指淮河以南、長江以北的地區。這裏是古曲名。《文選·張協〈七命〉》：“淵客唱《淮南》之曲，榜人奏《采菱》之歌。”唐劉良注：“《淮南》、《采菱》並曲名。”

　　[38]河間數錢：指漢靈帝劉宏母親永樂太後貪財聚錢，黃金滿堂之事。河間，古稱瀛洲，今屬河北滄州市。《後漢書·五行誌（一）》載，桓帝之初，京都童謠曰：“河間姹女工數錢，以錢為室金為堂。”言靈帝即位後，其母貪財成性，積聚金錢無數。

　　[39]鳴環：指身上佩帶的環珮碰擊有聲。唐崔顥《盧姬篇》：“君王日晚下朝歸，鳴環佩玉生光輝。”

　　[40]斂袖：收緊衣袖。庾肩吾《詠美人》：“看妝畏水動，斂袖避風吹。”

　　[41]沒有年紀：沒多大年紀。指年輕。

　　[42]隸習：演習，練習。隸，通“肄”。

　　[43]登高：指正月初七人日登高的習俗。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》：“正月七日為人日，以七種菜為羹，剪彩為人，登高賦詩。”

　　[44]“你從容”句：從容，悠閑舒緩。《書·君陳》：“寬而有製，從容以和。”漢司馬相如《長門賦》：“下蘭台而周覽兮，步從容於深宮。”學謳，學習歌唱。

　　[45]相浼：相托，相求。浼，央求；請求。

　　[46]緡：古代穿銅錢用的繩子。後作計量單位，指成串的銅錢，一般每串一千文。

　　[47]唱不得：猶言不好唱，不能唱。

　　[48]在行：即內行。指對某事或某行業熟悉且有經驗。

　　[49]緊：緊要，關鍵。

　　[50]“黃鍾”句：此句以下至“共三百三十五章”句所敘係北曲係統。或錄自明朱權《太和正音譜》。其中“大石調”、“小石調”、“越調三十五章”原分別誤作“大呂調”、“小呂調”、“越調二十五章”，今據富春堂本及《太和正音譜》改。

　　[51]“從軒轅”句：軒轅黃帝，古代帝王。傳說姓公孫，居於軒轅之丘，故名曰軒轅。以土德王，土色黃，故曰黃帝。據《呂氏春秋·古樂篇》記載：“昔黃帝令伶倫作為律，伶倫自大夏之西，乃之阮隃之陰，取竹於嶰溪之穀。以生空竅厚鈞者，斷兩節間，其長三寸九分，而吹之為黃鍾之宮，吹曰舍少。吹製十二筒，以阮隃之下，聽鳳凰之鳴，以別十二律，其雄鳴為六，雌鳴亦六，以此黃鍾之宮適合。故曰：黃鍾之宮，律呂之本。”宮調，戲曲、音樂名詞。為古代樂曲曲調的總稱。我國曆代稱宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮為七聲，其中任何一聲為主均可構成一種調式。凡以宮為主的調式稱宮，以其他各聲為主的則稱調，統稱“宮調”。以七聲配十二律，理論上可得十二宮、七十二調，合稱八十四宮調。但實際音樂中並不全用。

　　[52]假如：譬如，例如。

　　[53]“[一枝花]”句：此句以下曲調異名當均引自《太和正音譜·樂府》，隻是[銀漢槎]、[急捉令]、[初問占]在《太和正音譜》中分別作[銀漢浮槎]、[從拍令]、[初問口]。以下“名同音不同的”、“字句多少都唱得的”中的曲調名也引自《太和正音譜》。

　　[54][醉東風]：《太和正音譜》作[醉春風]。

　　[55]廝混：相混淆。元王實甫《西廂記》第五本第一折：“新愁近來接著舊愁，廝混了難分新舊。”原作“索混”，據富春堂本改。

　　[56]歇指：按，底本作“歇拍”，據富春堂本改。

　　[57]折桂枝：即折桂，也稱“蟾宮折桂”。比喻科舉及第。

　　[58]“展纖蛾”三句：舒展開因怯春寒而鎖著的細眉，垂著衣衫，將發鬟稍稍整理。纖蛾，即女子的細眉。嚲，下垂。櫳，這裏作動詞用，同“攏”，收攏，整理。

　　[59]向曉窗圓夢：對著透著曙光的窗戶回思剛剛夢中的情景。圓夢，根據夢象來解釋、推定吉凶之兆。

　　[60]扢：擦拭。

　　[61]“被人兒”句：奚落，嘲笑，譏誚。檀痕，帶有香粉的淚痕。

　　[62]“玉軟”二句：玉體嬌弱，伴花而眠；臥榻前豎著屏風，香爐中散發出熏香的香氣。枕障，猶枕屏。即枕前的屏風。宋周邦彥《大酺·春雨》詞：“潤逼琴絲，寒侵枕障，蟲網吹黏簾竹。”

　　[63]“小鸚哥”句：小鸚鵡反反複複地學人說話，聽著令人厭煩。鸚哥，即鸚鵡，能模仿人說話。

　　[64]“上客”句：尊貴幽雅的人士所喜愛的樂曲。

　　[65]沈約江淹：沈約（441-513），南朝時期著名的文學家。字休文，吳興武康（今浙江德清）人。曆仕宋、齊、梁三代，在梁代官至尚書令，封建昌縣侯。死後諡號為隱。在詩的聲律上創“四聲”、“八病”之說，對古體詩向律詩的轉變起了重要作用。江淹（444-505），南朝時期著名的文學家。字文通，濟陽考城（今河南民權）人。曆仕宋、齊、梁三代，梁時官至金紫光祿大夫，封醴陵侯。其文學成就突出地表現在辭賦方麵，《恨賦》、《別賦》是南朝辭賦的佳作。二人在《梁書》、《南史》均有傳。

　　[66]畫額彩屏：上端有畫飾的彩色屏風。

　　[67]“鳳窠團”句：鳳凰圖案的團花是用細線繡成的。唐李賀《梁公子》詩：“禦箋銀沫吟，長簟鳳窠斜。”清王琦《李長吉歌詩匯解》：“鳳窠，織作團花為鳳凰形者耳。”

　　[68]葳蕤：華美豔麗的樣子。《玉台新詠·古詩〈為焦仲卿妻作〉》：“妾有繡腰襦，葳蕤自生光。”

　　[69]“檀霞”句：紅潤細膩的肌膚上還殘留著嬌啼的淚痕。

　　[70]銀襜：係在身前的銀白色的圍裙。

　　[71]“申腰”句：在回欄外伸展腰肢站立一會。申，同“伸”。

　　[72]香綦！

　　[74]“凝粉麵”二句：粉麵，謂麵顏白晳，有如傅粉。宋陳師道《臨江仙》詞：“粉麵初生明月，酒容欲退朝霞。”珠胎，本指蚌體中正在成長的珠子。這裏指年輕人體膚如珍珠般光滑。

　　[75]紫台：道家稱神仙居住的地方為紫台。唐盧照鄰《益州至真觀主黎君碑》：“紫台初構，霜露沾衣；碧洞新開，蓬萊變海。”

　　[76]龍章鳳質：言風采非凡，品質高尚。龍章，龍形花紋。鳳質，指人的美好品質。唐丘丹《奉酬韋使君送歸山》詩：“涉海得驪珠，棲梧慚鳳質。”

　　[77]“瓊林”句：瓊林，瓊樹之林。玉樹，神話傳說中的仙樹。風塵，即塵世。指紛擾的現實生活境界。

　　[78]“遍嬌娃”二句：嬌娃，美人。唐劉禹錫《館娃宮》詩：“宮館貯嬌娃，當時意太誇。”擲果，《晉書·潘嶽傳》：“嶽美姿儀，辭藻絕麗，尤善為哀誄之文。少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿車而歸。”

　　[79]調琴獻帽：調琴，彈琴。這裏用漢司馬相如琴挑卓文君的故事。事見《史記·司馬相如列傳》。獻帽，《晉書·王濛傳》：“（濛）美姿容，嚐覽鏡自照，稱其父字曰：‘王文開生如此兒邪！’居貧，帽敗，自入市買之，嫗悅其貌，遺以新帽，時人以為達。”

　　[80]“窺韓”句：像古時女子對待韓壽、宋玉一樣凝神等待。窺韓，指西晉賈充女賈午在家中從青瑣窗窺韓壽的故事。盼玉，指東家女牆頭顧盼宋玉的故事。凝波，凝住眼波，即凝神。

　　[81]秦樓：指秦穆公為其女弄玉所建之樓。亦名鳳樓。相傳秦穆公時，有蕭史善吹簫，能招孔雀白鶴至庭院。秦穆公女兒弄玉喜歡他，穆公就把弄玉嫁給蕭史，並為之作鳳樓。蕭史教弄玉作鳳鳴，幾年後，二人吹簫似鳳聲，鳳凰來集其屋。後乘鳳，飛升而去。事見漢劉向《列仙傳》。

　　[82]碎金殘璧：這裏指李十郎的詩文片段。因小玉看重十郎的詩文，故以金、玉稱之。

　　[83]春陰：春日花木的蔭翳。唐杜甫《假山》詩：“慈竹春陰覆，香爐曉勢分。”

　　[84]綠琴：古琴名，即綠綺琴。相傳西漢梁王慕名請司馬相如作賦，相如作《如玉賦》相贈。此賦詞藻瑰麗，氣韻非凡。梁王高興之極，就以自己收藏的“綠綺”琴回贈。相如精湛的琴藝配上“綠綺”絕妙的音色，使“綠綺”琴名噪一時。後來，“綠綺”就成了古琴的別稱。

　　[85]絕流賞：斷絕欣賞時興之作。流，指流行的詩文、樂曲等。

　　評析：

　　《審音》一出寫鮑四娘應邀到霍王府教小玉唱曲，在小玉向她詢問外間才子詩詞之時，便提到李十郎的“開簾風動竹，疑是故人來”之句，並對十郎的容貌才氣作了一番誇讚，致使小玉對十郎心生愛慕之情。

　　這是首次將男女主人公安排在一起展示的一出。盡管男主人公未正麵出場，但讀者（觀眾）對其並不陌生，隻是對小玉來說，十郎是第一次進入她的視域。她隻能憑借十郎的兩句詩，以及鮑四娘的讚美來了解這位隴西才子。小玉期望了解十郎，不禁在心中對其產生遐思，這引發了一個小高潮，也利於劇情的進一步發展。

　　典故多仍是本出的一大特點，這也與本劇一貫典重綺麗的語言風格相吻合。本出中鮑四娘對曲調名稱的介紹，有掉書袋的嫌疑。對觀眾而言，這些瑣碎的名目隻能讓人生厭，絲毫引不起人們觀賞的興趣。因此，評論者多認為是敗筆，是作者的遊戲筆墨。