紫釵記

第十七章 春闈赴洛[1]

　　（秋鴻上）日暖鶯聲麗，風輕馬足先。主人能及第，童仆也登天。昨日相公分付今日赴科[2]，這早還未起來。叫浣紗。（浣上，鴻）請相公起程，京兆府有人伺候。正是才子功名易，佳人離別難。（下）（旦上）

　　“十二時”何時春草草[3]，正銷凝未了[4]。燕爾歡遲[5]，鴛班赴早[6]。枕屏山夢斷魂遙，強起愁眉翠小。

　　銀瓶瀉水促朝裝，淚燭紅銷影曙光。卻怪滿身珠翠冷，無人偎暖醉紅鄉[7]。奴家與十郎為夫婦幾日，不想行幸洛陽，彼中開選。李郎要赴京兆府起送秀才[8]，雖則半月之程，亦自牽人愁緒。早已拜辭了老夫人也。（生上）

　　“繞地遊”青雲路有[9]，賦就淩雲奏[10]，望朝雲徘徊意久。

　　（旦）李郎真個起程也。

　　“黃鶯兒”紅袖濕夭桃[11]。乍驚回、雲雨朝，浪桃香二月春雷早[12]。你去後嗬，雲橫樹杪，雨餘芳草，畫眉人去走章台道[13]。望迢迢，金鞭惜與，誰分玉驄驕[14]？

　　“前腔”（生）休恁淚鮫綃[15]。為朝陽、停鳳簫[16]，乘龍人試把龍門跳[17]。向黃金榜標，披香殿朝[18]，洛陽才子爭年少[19]。望迢迢，歸來攜手，衫袖禦香飄。

　　（鴻上）稟知船在渭河也。

　　“琥珀墜”（旦）年少，麗春園接受了求賢詔[20]。飲禦酒三杯休醉了，也不管咱朱門俏待泥金報[21]。英豪，你趁著春水船兒，天上坐了[22]。

　　“前腔”（生）韻高，多應我詩成奪錦袍。沉香亭捧硯寫清平調[23]，也則怕你愁望的酥胸拍漸銷。多嬌，還你個夫人縣君，七香車載了[24]。

　　（鴻上）稟相公，京兆府催請餞程也。

　　“尾聲”（旦）去也嗬不多時斷續鶯聲小，還立盡暮雲芳草[25]。李郎，你去京兆府嗬，學一個京兆眉兒向晝錦描[26]。

　　遊子帶天香，閨人戀夕陽。

　　明知半月別，要使兩情傷。

　　注釋：

　　[1]春闈：即科舉考試。見本書第二出注[7]。

　　[2]科：科考。

　　[3]草草：簡陋從事。此處形容春天很快就過去了。

　　[4]銷凝：銷魂，此指極其歡樂。宋柳永詞[夜半樂]（豔陽天氣）：“對此佳景，頓覺銷凝，惹成愁緒。”

　　[5]燕爾：見本書第三出注[24]。

　　[6]鴛班：亦作“鵷班”，指朝官的行列。“赴鴛班”本指上朝，這裏是指李益到京城赴考。元白樸《梧桐雨》雜劇楔子：“調和鼎鼐理陰陽，位列鵷班坐省堂。”明李東陽《壽瓊山邱先生》詩：“芸閣編充棟，鴛班禮絕鄰。”鴛，當係訛自“鵷”。鵷、鷺飛行有序，用以比喻班行有序的朝官。《隋書·音樂誌中》：“懷黃綰白，鵷鷺成行。文讚百揆，武鎮四方。”宋龔鼎臣《東原錄》：“太宗曰：‘卿狀元及第，朕用卿作宰相，今日可謂榮歸鄉裏。’因有詩曰：‘滿朝鴛鷺醉中別，萬裏煙霄遊子歸。’”“鵷鷺”已訛作“鴛鷺”。

　　[7]“銀瓶瀉水”四句：出自唐王涯《宮詞三十首》之二十三。原詩為：“銀瓶瀉水欲朝妝，燭焰紅高粉壁光。共怪滿衣珠翠冷，黃花瓦上有新霜。”銀瓶，可用於汲水與盛水。銀瓶瀉水，指從銀瓶中倒水洗漱。醉紅鄉，似指行樂的溫柔鄉。

　　[8]起送：舉薦並推送。中國的科舉製度較早的時候主要是由地方舉薦人才送往京城，稱“起送”。隋唐以降科舉的主要形式已是由各地士子赴京或赴省城考試，但仍可沿用“起送”一語。明馮夢龍《醒世恒言·喬太守亂點鴛鴦譜》：“喬太守又取劉璞、孫潤都做了秀才，起送科舉。”

　　[9]青雲路：比喻高位或謀求高位的途徑。唐張喬《別李參軍》詩：“靜想青雲路，還應寄此身。”這裏取後一種意思。

　　[10]淩雲奏：即“淩雲賦”，指司馬相如的《大人賦》。漢武帝讀《大人賦》，覺其“飄飄有淩雲之氣”（見《史記·司馬相如傳》），後人因稱《大人賦》為“淩雲賦”。黃庭堅詩有“胸中淩雲賦，自貴知音希”（《次韻答黃與迪》），又有“故人昔有淩雲賦，何意陸沈黃綬間”（《次韻柳通叟寄王文通》）。此用“淩雲奏”，又有“能達於天子之奏”的意思。宋晁說之《和胡少汲遊山》詩：“武思揮日功，文欲淩雲奏。”

　　[11]“紅袖”句：寫小玉淚流滿麵的情形。紅袖，女子的紅色衣袖，代指美女。夭桃，豔麗的桃花，比喻女子年輕美麗。參見本書第十三出注[34]。

　　[12]浪桃香：桃花的香氣如浪般湧來。

　　[13]畫眉人去走章台道：意思是丈夫可能會去章台做狎邪之遊。畫眉人，指丈夫，即李益。參見本書第九出注[21]。章台，原為秦國宮內台名，漢長安城有街名章台，為歌妓聚居之所。《漢書·張敞傳》：“時罷朝會，過走馬章台街，使禦吏驅，自以便麵（扇子之類的東西）拊馬。”顏師古注謂其不欲見人，以扇自障麵。後世常以“章台走馬”指冶遊之事。唐崔顥《渭城少年行》：“鬥雞下社塵初合，走馬章台日半斜。章台帝城稱貴裏，青樓日晚歌鍾起”。宋歐陽修詞[蝶戀花]（庭院深深深）：“玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。”此句蘊含了小玉對李益的擔憂。

　　[14]誰分玉驄驕：誰分，見本書第五出注[13]。玉驄，即玉花驄，又作玉華驄，唐玄宗所乘駿馬名。泛指駿馬。

　　[15]鮫綃：見本書第四出注[4]。

　　[16]鳳簫：即排簫。其簫管參差如鳳翼，故名。一說即蕭史弄玉引鳳之簫。參見本書第八出注[26]。

　　[17]把龍門跳：指進士及第。龍門，山名，在陝西韓城與山西河津之間，相傳為夏禹所鑿，故亦名“禹門”。北魏酈道元《水經注·河水四》：“《爾雅》曰：鱣，鮪也。出鞏穴三月，則上渡龍門，得渡為龍矣。”辛氏《三秦記》：“河津一名龍門……大魚積龍門數千不得上，上者為龍，不上者（魚），故雲曝鰓龍門。”從唐代起，士子及第謂“跳龍門”。

　　[18]披香殿：漢宮殿名。《三輔黃圖·未央宮》：“武帝時，後宮八區，有昭陽、飛翔、增城、合歡、蘭林、披香、鳳凰、鴛鴦等殿。”《文選·班固〈西都賦〉》：“披香發越。”唐李善注：“漢宮闕名。長安有合歡殿、披香殿。”北周庾信《春賦》：“宜春苑中春已歸，披香殿裏作春衣。”後泛指宮殿。

　　[19]洛陽才子爭年少：意思是我正年輕。洛陽才子，指西漢文學家、思想家賈誼。賈誼（公元前200——前168），西漢洛陽人，年少博學，為文帝召為博士。晉潘嶽《東征賦》：“賈生，洛陽之才子。”這裏是李益自比，因要赴洛陽應試，故此典還有雙關意義。爭，疑為“正”字之誤。

　　[20]麗春園接受了求賢詔：接受了麗春園求賢的邀請，意思是去遊樂場所閑遊。麗春園，亦作“麗春院”。相傳是廬州名妓蘇卿的住處，後來成為藝妓歌女的居處或妓院的通稱。求賢詔，指皇帝頒布的招求賢才的詔書。漢高祖十一年（前196），高帝首次下求賢詔：“賢士大夫，有肯從我遊者，吾能尊顯之。”命令各公卿、郡守、諸侯王、列侯舉薦賢才以供朝廷選擇，違者論罪有差。這裏是比喻的說法。

　　[21]俏待泥金報：盼望泥金報喜的帖子。俏待，即“翹待”，翹首以待。泥金，用金粉或金屬粉製成的金色塗料，可用來裝飾箋紙。唐代進士及第，例以泥金帖子報喜。見唐盧言《盧氏雜說》。

　　[22]“你趁著”句：指科舉考中。趁著，即“乘著”。唐杜甫《小寒食舟中作》詩有“春水船如天上坐，老年花似霧中看”之句。

　　[23]“多應我”二句：據（日）筧久美子《李白年譜》，天寶二年（743）“初春，玄宗於宮中行樂，李白奉詔作《宮中行樂詞》，賜宮錦袍。暮春，興慶池牡丹盛開，玄宗與楊玉環同賞，李白又奉詔作《清平調》。”按：《清平調》共三首，其三有“沉香亭北倚欄幹”句。如是則李白“詩成奪錦袍”與“沉香亭捧硯寫清平調”為二事，後來的民間故事將之合為一事。

　　[24]“還你個”二句：意思是回報你，讓你做夫人、縣君，出入乘七香車。夫人、縣君，皆古代婦女封號。夫人之稱起源甚早，《左傳》中已多次出現。縣君，至遲在晉代已有。按唐製，文武官一品及國公母、妻為國夫人，三品以上者母、妻為郡夫人，五品官之母、妻為縣君。七香車，用多種香料塗飾或用多種香木製作的車。泛指華美的車。

　　[25]還立盡暮雲芳草：此化用柳永詞[訴衷情近]（景闌晝永）：“帝城信阻，天涯目斷，暮雲芳草。佇立空殘照。”

　　[26]“你去京兆府”二句：意思是你去京城（這裏指洛陽）學畫新式眉樣，我們衣錦還鄉時替我描畫。京兆眉，漢代京兆府尹張敞為妻畫眉，人稱“京兆眉”。參見本書第九出注[21]。唐劉方平和《京兆眉》詩：“新作蛾眉樣，誰將月裏同？有來凡幾日，相效滿城中。”晝錦，指衣錦還鄉。見本書第十三出注[56]。

　　評析：

　　這一出講李益將要啟程赴洛陽應試，與小玉在家話別的情景。

　　承上一出，這出戲中李益和小玉的表現亦各有不同：小玉是滿懷惜別情緒和對李益此行的不放心：“畫眉人去走章台道”，“麗春園接受了求賢詔，飲禦酒三杯休醉了，也不管咱朱門俏待泥金報”，一是擔心李益到了繁華之地，經不住誘惑；二是擔心李益從此音信杳無。如上出所言，小玉的這些擔憂與她的身世密切相關。此後的情節發展證明，小玉的上述擔心幾乎都成了現實：李益被盧太尉拘禁，險些做了盧府之婿，如果此事成真，對小玉而言，甚至比冶遊狎妓更嚴重。李益中第後，匆匆赴關西，一去三年，除了一紙屏畫，音信皆無；返回長安後，仍然不見音信和蹤跡。

　　這出戲在演述小玉此情此境下的心理、推進情節的同時，也精描細刻地塑造著人物形象：一個珍視愛情、全身心投入愛情的女性形象正逐漸清晰地出現在受眾麵前。

　　李益則對此次赴試充滿信心，對前途躊躇滿誌。自信和抱負壓倒了與新婚妻子分別的感傷。“乘龍人試把龍門跳，向黃金榜標，披香殿朝。洛陽才子爭年少。望迢迢，歸來攜手，衫袖禦香飄”，“韻高，多應我詩成奪錦袍，沉香亭捧硯寫清平調……多嬌，還你個夫人縣君，七香車載了”。他以賈誼和李白自比，自負的心態溢於言表。自恃大才，渴望平步青雲，一展抱負，這幾乎是封建時代書生士子們共有的人格特質。李益也不例外。這裏，李益這一形象的個性色彩還不夠鮮明。這是由於從劇的開始到現在，李益的經曆一帆風順。順境中，很難看出一個人比較深層的、本質的特性；要到事態有變，麵臨是非抉擇時，他個性中一些獨特的東西才會呈露出來。

　　由此出開始，本劇又漸漸開始兩條線索分述了。