曾國藩的啟示

第十二講 剛直

　　曾國藩說，懦弱無剛四字為大恥，故男兒自立，必須有倔強之氣。他的剛，首先表現在敢於堅持自己認為正確的東西，即使皇帝命令，也敢違逆不聽，或者用剛柔相濟的辦法來達到堅持的目的。這也是他的高明之處。

　　創建水師

　　太平軍的水師係用民船改造，有一萬多艘，占了整個江麵，聲勢浩大，清兵隻能在陸地上追趕，或者聞風而逃。這是郭嵩燾和江忠源親眼看到的，就上奏朝廷，請求創建水師，奪取長江控製權。鹹豐帝依準了他們的建議。

　　曾國藩就在湖南創辦水師。水師首先要有炮船，湖南人卻不會造。所以在造船初期，曾國藩遇到很多困難，做了各種嚐試，都不得法，經受不住千斤重炮的震蕩。資金也很困難。最先的想法是紮成大木排，把大炮固定在木排上。結果大炮一轟，木排就震散了，根本不能用。

　　直到後來嶽州水師派來兩個人，曾國藩才懂得炮船、戰船的諸多樣式。從廣西購買的木材也大批運到，造船工作才正式展開。

　　盡管戰事緊急，但在造船上他卻不肯草率行事，務求造出高質量的炮船來，木料精挑細選，力求堅固耐用，對大炮的要求更嚴。當時中國自己鑄造的大炮存在質量缺陷，不僅笨重如牛，而且射程短，殺傷力弱，還容易自炸。一尊兩三千斤重的大炮，遠不如幾百斤重的洋炮好使。曾國藩力求多用洋炮，因此不惜重金，都從廣東購買。

　　安裝大炮也煞費功夫。他進行了一連串研試，才把洋炮安裝在戰船上。他的苦心沒有白費，他的戰船裝備了當時威力最強大的火炮，不論是戰船的堅固耐用程度，還是軍隊的戰鬥力，都大大超過太平軍的混編水師。

　　招募水兵也遇到困難。湖南人習慣了岸上的生活，覺得吃住都在船上，日子一定難熬。水師軍官更難招募。那些文人、士紳來應聘，聽說是水師，掉頭就走，唯恐走得慢了。連水師名將楊載福、彭玉麟，都是由陸師改編的。最初他們倆怎麽也不肯去，曾國藩好說歹說，二人才答應試試看。水師營官之中，隻有嶽州來的兩個人懂得水戰，其他都是旱鴨子。曾國藩最得意的，就是在如此困難的情況下，搞起了一支當時最先進的內河水師。曾國藩沒有料到，他的兵還沒練成，鹹豐帝就命令他出征。原來，他跟江忠源說了，他計劃編練萬人，都交給江忠源指揮。大概通信不便，情況還沒有搞清楚，江忠源就跟鹹豐帝打了報告。湖南這邊船炮未齊，朝廷那邊命令就下來了，三個月連下三道諭旨，要曾國藩出兵增援。

　　曾國藩就為難了，寫信跟鹹豐帝說：“惟炮船一件，實有不宜草率從事者。”試製階段，工匠不懂技術，船又太小，壓不住風浪，更受不起大炮的震蕩。新船造好了，什麽都沒有，油漆也沒幹，還不能下水。鞏固炮位的石灰三合土還沒幹透，開炮就會震鬆，至少還需一個月才能下河。

　　“統計船、炮、水勇三者，皆非一月所能辦就。向北望，皇上憂勞，向東望，安徽危急，我心片刻難安。勢事緊迫，又不能草草出兵，明年春天乃可成行。我伏在地上，懇請皇上鑒察我的真心。”

　　曾國藩拒不執行鹹豐帝的命令，實在有他的考慮。

　　太平軍號稱百萬（實際兵力當在二十萬之下），橫行長江，清兵根本不是對手。他們是一支強大的正規軍，跟湖南當地的起義武裝完全不同。曾國藩既然想“掃蕩群醜，澄清天下”，就不能不先在軍隊上下工夫，唯有一支戰鬥力強悍、絕對服從命令、裝備精良的部隊，才能與太平軍接仗。

　　除了編練軍隊，糧食、衣服、軍餉都得考慮周詳。出省作戰之前，當他知道湖北、江西、安徽等地，拿著錢也買不到糧食，就收集了兩三萬石大米，隨軍而行，免得挨餓。

　　他的戰鬥決心是，“與此巨賊一決死戰，斷不敢招集烏合，倉卒成行”。這就是常被提起的“毛羽不豐不可以高飛”的詳情。

　　鹹豐帝看到曾國藩的信，不怎麽高興，回批道：“現在安徽省待援甚急，你卻偏執己見，過於遲緩。朕知道你還能激發天良，才命令你緊急赴援。看你的奏章，你是想數省軍務一肩挑，試問你有那個才能麽？現在命令你趕緊赴援，能早到一步，就收一步之益。你敢於自擔重任，總比畏縮怕事強。既然你說出這樣的話，就要辦給朕看。”

　　曾國藩一看，鹹豐帝還是要他趕緊出兵，隻得再上一折。前一信的主要理由是炮船未備不能下水，這一封信的主要理由是餉乏兵單、沒有勝算：“然攻剿之事，實無勝算。臣係幫辦團練之人，各處兵勇都不受調遣，外省餉銀也不願供應，湖南藩庫僅存五千兩，實在無法起行。”

　　還講了一大堆話，總之為了忠君報國，他整夜痛哭、竭盡血誠：

　　臣自維才智淺薄，惟有愚誠、不敢避死而已。至於成敗利鈍，一無可恃。皇上若遽責臣以成效，則臣惶悚無地。與其將來毫無功績，受大言欺君之罪，不如此時據實陳明，受畏不前之罪。臣不嫻武事，既不能在籍終製，貽譏於士林；又複以大言僨事，貽笑於天下，臣亦何顏自立於天地之間乎！中夜焦思，但有痛哭而已。伏乞聖慈垂鑒，憐臣之進退兩難，誡臣以敬慎，不遽責臣以成效。臣自當殫竭血誠，斷不敢妄自矜詡，亦不敢稍涉退縮（《曾國藩全集·奏稿一》第89頁）。

　　鹹豐帝似乎被感動了，答應了他的請求，允許他暫不出征。

　　這就是一種剛。為了堅持這剛，他和鹹豐帝都付出了代價，吳文死了，江忠源也死了，廬州被占領，武昌也被占領。

　　曾國藩的啟示

　　要堅持這剛，需要策略，不能莽撞。

　　曾國藩堅持剛的一大前提是他的忠誠“可質天日”，他的對天下形勢的判斷也基本正確，他的那點人馬，如果草率出征，於大事無補，徒增損失而已。而且，他還必須有辦法說服皇帝，如果心不誠，理由不充分，問題說不透徹，惹得龍顏大怒，那就不好辦了。

　　俗話說無欲則剛。既然帶兵，就不怕死，曾國藩已經豁出去了，所以他能竭盡血誠，說服鹹豐帝。如果他害怕龍顏大怒，有了欲，大概就得執行命令，帶兵出征。結果會如何，肯定比初戰敗績更加糟糕。

　　堅持自己認為正確的東西，這是剛，而要堅持剛，就得無欲。舍卻了得失心，才能把“剛”做到、做好、做利索、做徹底。死都不怕，還有什麽可擔心？

　　前麵講過，鹹豐帝即位之後，曾國藩上了一個奏章，觸怒龍顏，差點獲罪。那封信直接批評鹹豐帝，他也知道要冒風險，而舍棄了利益觀和得失心：“盡大臣報國之忠。”“官至二品，不為不尊。若於此時再不盡忠直言，更待何時乃可建言。”

　　他敢直接批評，概因為他堅持無欲則剛：“有所畏而不敢言者，人臣貪位之私心也。”那個時候，他還是很有脾氣的，看不慣官場的腐敗風氣，看不慣官場的寧求無過、不求無功的不作為哲學。

　　在長沙練兵的時候，也是為了堅持這種剛，立誌自拔於流俗，所以遭到地方官員譏笑、排擠、刁難、打擊，最後不得不憤走衡陽。所以曾國藩自己說：“凡有血氣，必有爭心。人之好勝，誰不如我，施諸己而不願，亦勿施於人。”

　　曾國藩的啟示

　　唯剛直可用，能擔當重任。

　　與直接批評鹹豐帝那次相比較，這三次拒絕鹹豐帝有一個明顯的的進步，一是沒有絲毫批評指責，二是盡力說明自己的想法，而且把吳文、駱秉章、江忠源都帶進來，尤其是江忠源，鹹豐帝很信任他。這是曾國藩在策略上的一大進步，仍然堅持剛，態度卻變化了。

　　不僅鹹豐帝反對他，別人也指責他，說他見死不救，狂妄自大。曾國藩不敢批評鹹豐帝，但在私人通信中，卻對那些反對者加以嘲笑，說他們隻曉得在旁邊說，一點不知道帶兵的艱辛，甚至對他們表示憤恨。那個時候的曾國藩，是一個有大誌而脾氣暴躁的人，不會像好好先生那樣溫和地對待那些誤國誤民的清議者。

　　那麽他有沒有私下裏批評過鹹豐帝呢？從他批評那些反對者來看，肯定對鹹豐帝也有意見。但他不敢跟別人說，隻有寫在日記裏。可是那些日記今天都見不到了。現在出版的《曾國藩全集》，日記有三大冊，唯獨缺鹹豐三年至八年的，很可能是被故意刪除的，大概有很多非議朝廷和鹹豐帝的文字，可能當時就被人清洗掉了。

　　晚年的謹慎

　　這個變化在鹹豐八年（1858）複出以後表現得更加純熟，既能堅持剛，也能適時變通。到他徹底擺脫鄉村匹夫習氣，成為一名地位尊崇、經驗圓熟的清朝高官時，加上年紀也大了，他的剛就漸漸消退，變得處處謹慎，處處不敢堅持自己的正確主張了。這是他心態、意誌、地位、環境變化的結果，時位移人對人移，可謂老境將至，敗葉滿山。

　　對比晚年處理天津教案一事，可以看到他的“剛”的變化。接到去天津的命令，曾國藩就有不好的預感，不知道如何處理，跟兒子寫信說，他已做好了死的準備。他知道朝廷的意思，盡量不要跟洋人開釁。他自己的立場，也盡量不跟洋人鬧僵，這也是他對洋人堅持一貫的方針。

　　他也清楚，天津教案是洋人引起的，理該洋人承擔責任。曾國藩與慈禧太後等一幹人害怕與洋人開戰，隻好妥協，選擇了民族投降的道路。曾國藩知道理虧在洋人，卻不敢秉公辦理，除了對中國貧弱有一層隱憂之外，大概還有一個原因，年紀大了，早年的剛性漸漸沒有了，也不願意惹惱慈禧太後。

　　這是曾國藩的位高權重、名聲響亮之後的一個變化，也是他的一個顧慮。忍辱負重使他全老終身，沒遭遇功高震主的下場，也使他越來越謹慎，把早年的剛性完全磨沒有了。

　　難怪梁啟超說，假使曾國藩還是壯年的話，中國必會因他得到拯救。曾國藩無法做到，一代人有一代人的使命；另一位湖南人卻做到了，“他是人民大救星”。

　　晚年曾國藩，如敗葉滿山，全是頹暮，惰性取代了剛性。天津教案既是那個時代的悲劇，也是他個人的悲劇。他並不想當賣國賊，卻還是那麽做了，而且是在有所預感的情況下去的。他強調入局，天津教案就是他最後一次入局。所以除了說他賣國之外，也該體諒他的苦衷。在他的立場上，在他那個時代，換了誰都難有作為。在全國一片討伐聲中，清政府打倒曾國藩，讓李鴻章接著辦，跟剿撚同一手法，李鴻章也不過是延續了曾國藩的處理結果，隻是把處死二十人改為十六人。

　　也許曾國藩可以不計個人利益，也不管民族紛爭，堅決反對洋人的無理要求然後自己就抹脖子，自殺了事。至於身後，是洋人跟中國開戰，還是清朝加倍賠款，他都不管了。那又不是曾國藩的做事風格，所以他沒法那麽做。

　　當然還有一個選擇，說服慈禧太後與整個皇族，不惜一切代價，舉全國之力，與列強抗戰到底。慈禧太後說過這樣的話——這江山咱不要了，留給漢人。既然可以留給漢人，當然也可以奮力抗戰。話是那麽說，她從來沒有退出過。整個曆史也不見有誰主動退出。

　　選擇抗戰，就要不怕掉腦袋，不怕餓肚子、鑽山溝、吃沙土。由簡入奢易，由奢易簡難，他們肯定過不了那種生活。所以他們寧可被徹底推翻，也難以從中新生：維持住眼前的穩定就夠了，拯救中國的任務，留給後人去完成吧。他們沒有那種犧牲一切的勇氣。

　　曾國藩的啟示

　　有剛直精神，才敢於任事，敢於堅持那些正確的東西。

　　一個組織裏，如果沒有剛直的人，沒有敢於任事的人，它就沒有活力，最終會失敗。剛極易折，過於剛直，也容易給自己帶來麻煩，帶來殺身之禍。

　　古人說善謀國者，不善於謀身。古往今來，那些為曆史、為朝廷、為皇帝作出重大貢獻的人，很多結局悲慘，就跟過於剛直、不肯變通有關係。伍子胥死於忠直，文種死於僥幸，商鞅死於車裂，白起被秦王下令自殺，李牧被小人陷害，韓信死在女人手上，晁錯又死得冤枉……袁崇煥更死得悲慘。

　　剛直的人，講氣節的人，一個最大的缺點就是流於驕傲，自己卻不知道。所以曾國藩說：“師其剛而去其傲，那就很好了。”

　　曾國藩也有文章專門討論剛直：

　　漢初功臣唯樊噲氣質較粗，不能與諸賢並論，淮陰侯所羞與為伍者也。然吾觀其人有不可及者二：

　　沛公初入鹹陽，見秦宮室帷帳，狗馬重寶，婦女以千數，意欲留居之。噲輒諫止，謂此奢麗之物，乃秦之所以亡，願急還灞上，無留宮中，一也。

　　高祖病臥禁中，詔戶者，不得入群臣！噲獨排闥直入，諫之以昔何其勇，今何其憊，且引趙高之事以為鑒，二也。此二事者，乃不虧大人格君心者之所為。

　　蓋人稟陽剛之氣最厚者，其達於事理必有不可掩之偉論，其見於儀度必有不可犯之英風。噲之鴻門披帷，拔劍割彘，與夫灞上還軍之請，病中排闥之諫，皆陽剛之氣之所為也。未有無陽剛之氣，而能大有立於世者。有誌之君子養之無害可耳。

　　周亞夫剛正之氣，已開後世言氣節者之風。

　　觀其細柳營勞軍，天子改容，已凜然不可犯。厥後將兵，不救梁王之急，不肯侯王信，不肯王匈奴六人，皆秉剛氣而持正論，無所瞻顧，無所屈撓，後世西漢若蕭望之、朱雲，東漢若楊震、孔融之徒，其風節略與相近，不得因死於非命而薄之也。

　　唯其神鋒太雋，瞻矚太尊，亦頗與諸葛恪相近，是乃取禍之道，君子師其剛而去其傲可耳。

　　曾國藩說的樊噲是劉邦的大將。他是屠戶出身，所以淮陰侯韓信恥於與他同伍，這是韓信的驕傲。曾國藩卻獨具慧眼，看到樊噲這個粗人身上的陽剛之氣，是大可珍貴的品質。因為這種陽剛之氣，樊噲兩次規諫劉邦，功勞很大，武夫行文事，所以難得。

　　最初，天下英雄約定，先攻入鹹陽的為王。劉邦最先攻入鹹陽，所以他看到秦宮的香車寶馬美人，就不肯走了，要享受一番。樊噲及時製止了他，劉邦帶著軍隊，撤出鹹陽，還軍灞上，等項羽與群雄入關。

　　劉邦收拾了項羽之後，做了天下皇帝。有一次生病，他跟身邊太監說：不準群臣進來！唯獨樊噲膽子大，直接闖入宮中，對劉邦說，過去你那麽勇敢，現在怎麽如此衰憊？你不見群臣，是忘記了秦朝的趙高嗎？

　　正因為樊噲陽剛之氣厚重，才有凜然不可犯的儀度英風。鴻門宴的時候，項羽手下的大將上來表演劍術，想乘機殺死劉邦。樊噲自告奮勇，挺身而出，闖入大帳，立在劉邦身邊，項羽終無法下手。

　　剛直的周亞夫

　　偉大的司馬遷在他的著作中這麽寫道，周亞夫擔任河內郡守時，請許負給他看相，許負說：“你三年後會封侯，再過八年會成為朝廷將相，掌握國家大權，尊貴無比。再過九年會餓死。”周亞夫滿腔不信，笑著說：“我大哥已經承襲了爵位，他死了，有他的兒子繼承，我被封侯是怎麽來的？而且，既然已經顯貴到了你說的程度，又怎麽會餓死？你再解釋清楚一點。”許負指著他的口說：“這裏有豎紋入口，是餓死的命相。”

　　三年後，周亞夫的大哥犯罪被殺，文帝要選擇周勃兒子中賢能的人，大家都推舉周亞夫，於是周亞夫被封為絳侯。

　　幾年後，匈奴大舉侵犯漢朝邊境。文帝派周亞夫駐軍細柳，劉禮駐軍灞上，徐厲駐軍棘門，以防不測。

　　有一次，文帝駕車去三個營地視察。前兩個軍營知道皇上來了，打開營門，熱烈歡迎，也熱烈歡送。皇帝車駕在軍營中直進直出，無一點阻礙。

　　最後文帝來到細柳，遠遠望去，營門外兵士排列整齊，身穿堅甲，張弓持盾，如臨大敵。見到這種境況，文帝心裏暗叫一聲好。

　　文帝的先遣官傳報說禦駕親臨，門口的衛兵卻不為所動，不準他進去。先遣官又大聲說：“皇上就要到了！開門！”

　　衛兵說：“這裏隻聽將軍的命令。”

　　跟著文帝就到了門口，守營的將士還是不讓他們進去。

　　文帝沒有辦法，隻好讓侍從拿出皇帝的符節，派人給周亞夫傳話，說：“我要進軍營慰勞部隊。”

　　周亞夫見到符節後，傳令開門，營門衛士又告訴天子一行說：“將軍規定，軍營裏車馬不能奔馳。”隨行的官員非常生氣。文帝吩咐大家放鬆韁繩，慢慢前進。

　　到了中軍帳，隻見周亞夫全身披掛，威風凜凜地往前一站，拱手作揖說：“我有甲胄在身，不便跪拜，所以行軍禮，請皇上不要怪罪。”

　　文帝聽了，非常震驚，整肅自己的儀容，在車上向將土們致意。出了營門，文帝感歎說：“這才是真正的將軍！前麵見到的灞上營和棘門營，就像兒戲一樣，一遇到襲擊，肯定要吃敗仗。像周亞夫這樣，誰敢侵犯！”

　　一個多月後，三軍撤防，文帝封周亞夫為中尉。

　　文帝臨死前對太子劉啟，也就是後來的漢景帝說：“如果國家發生叛亂，可以重用周亞夫。”

　　漢景帝三年，吳、楚七國聯合叛亂，景帝就升周亞夫為太尉，東征吳楚。臨行前，周亞夫請示景帝：“楚兵輕捷迅猛，一時難與他們抗衡。請讓他們先攻打梁地，我們再斷絕他們的糧道，這樣才能製服他們。”景帝答應了。

　　周亞夫到達前線後，把軍隊集中在洛陽。當時吳國正在攻打梁國，梁國形勢危急，派人來請求支援。周亞夫不予理睬。梁王上書景帝，景帝命令周亞夫前去救援，周亞夫也不肯奉詔，仍然堅壁不出。另外派人斷絕吳、楚軍隊的糧道。吳、楚乏糧，努力向漢軍挑戰，周亞夫就是不出。

　　晚上，漢營突然騷動，各營互相攻擊，一直鬧到統帥的帳下。周亞夫睡得很香，根本不起來。大家看統帥如此鎮定，軍中又恢複了平靜。

　　眼見吳、楚軍隊越來越饑困，難以支撐，周亞夫就下令追擊，結果吳、楚軍隊大敗而去。周亞夫乘著勝勢，一鼓作氣，平定了叛亂。但周亞夫卻與梁王劉武結下仇怨。

　　五年後，周亞夫被任命為丞相，看似十分受器重，實際上景帝已經對他心有不滿，明升暗降，撤了太尉一職，奪了他的兵權，主要是因為立太子事件。

　　景帝本來立長子劉榮為皇太子，但他的母親栗妃後來失去寵愛，景帝就想廢掉太子，另立得寵的王夫人之子劉徹為太子。周亞夫認為太子沒有過失，不能隨便廢立，就與景帝發生了爭執。周亞夫並沒有勸得景帝回心轉意，反而使景帝認為他狂妄自大，蔑視皇帝。同時，梁王劉武也不斷在太後麵前講周亞夫的壞話。

　　一次，竇太後要封王夫人的哥哥王信為侯，周亞夫堅決反對，說：“高祖曾經和大臣結盟：非劉氏而封王，非有功而封侯，天下共同討伐他。王信雖然是皇後的哥哥，但沒有功勞，如果給他封侯，就是違犯了高祖的約定。”景帝隻好作罷，但心中非常惱怒。

　　後來，匈奴王等五人歸降漢朝，景帝打算封他們為侯，周亞夫又據理力爭。景帝這次不聽他的勸告，執意封侯。周亞夫就稱病辭去相位。

　　不久，景帝在宮苑中召見周亞夫，周亞夫拜見皇帝，景帝命令擺宴，要與周亞夫一起吃飯。周亞夫走到桌前，發現麵前隻有一隻酒杯，沒有筷子，還有一整塊肉，根本沒法吃。周亞夫認為景帝在戲弄他，心裏很不高興，就叫上席官取筷子。上席官早就得到景帝命令，故意裝聾作啞，站著不動。周亞夫還想再說話，景帝突然笑起來，說：“難道你還不滿足嗎？”周亞夫一聽，趕忙跪下來謝罪。過了好一會兒，景帝才說：“起來吧。”周亞夫急忙起來離去。

　　景帝看著他走出去，說：“情緒這樣不滿，不適合當年輕帝王的大臣。”

　　過了一段時間，周亞夫的兒子見父親年老，就替他準備喪後用的物品，買了五百副甲胄用作陪葬，讓傭工拉回家去，卻沒有給錢。傭工懷恨在心，就上書告他們盜買國家禁器，景帝趁機派獄吏審問周亞夫。

　　周亞夫根本不知道怎麽回事，不知道要怎麽回答，獄吏就認為是他倔強不服，上報景帝。景帝怒罵道：“我不用他回答什麽！”就把他交給廷尉審理。

　　廷尉責問周亞夫：“你高居侯位，為什麽要造反？”

　　周亞夫反問：“我兒子買的是一些陪葬物品，怎麽說是造反呢？”

　　廷尉無話可說，但知道皇帝是想置他於死地，就說：“你就算活著時不想造反，也是想死了以後在地下造反。”

　　周亞夫一聽，完全明白了這是怎麽回事，被關入監獄後，五天不吃東西，絕食而死。正好應了許負當年關於他餓死的預言。