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“堅持”是實現目標的關鍵

  良嚐閑從容步遊下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲毆之。為其老,強忍,下取履。父曰:“履我!”良業為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去裏所,複還,曰:“孺子可教矣。後五日平明,與我會此。”良因怪之,跪曰:“諾。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“與老人期,後,何也?”去,曰:“後五日早會。”五日雞鳴,良往。父又先在,複怒曰:“後,何也?”去,曰:“後五日複早來。”五日,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:“當如是。”出一編書,曰:“讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北,穀城山下黃石即我矣。”遂去,無他言,不複見。旦日視其書,乃太公兵法也。良因異之,常習誦讀之。

  出自《史記·留侯世家第二十五》

  張良曾經信步閑遊於下邳橋上,有一位年老的長者,穿著灰褐色的粗布衣服,走近張良所在的位置,故意在張良麵前把鞋子丟到橋下,看著張良說:“小夥子,下去幫我把鞋子撿上來!”張良莫名其妙地愣住了,很想上去揍老人一頓。可是因為對方年紀大了,隻好勉強壓住怒火,下橋去把老人的鞋子撿了上來。撿上來了鞋子,老人又對他說:“幫我穿上!”張良想既然都已經幫他把鞋子撿上來了,索性就跪在地上幫老者穿鞋,那老者就像孩子的父親那樣享受兒子為自己穿鞋,把腳伸出來理直氣壯地讓張良幫他穿,穿好了他就微笑著離去。張良更是奇怪,不明白這是怎麽回事,一直用目光看著他離開。老者走了大約一裏地左右,又忽然轉了回來,對張良說:“小夥子還不錯,倒還值得教導,五天後天剛剛亮起來的時候,你到這裏來和我相見。”張良感到非常奇怪,跪著施禮說:“好的。”於是,第五天的早晨,天剛剛亮,張良就來到了那裏,老者卻已經比他先到了。老者氣憤地說:“你與老一輩的人相見,竟然比老一輩的人來得還要晚,這算是什麽道理?”說完就走了,並且臨走前說:“五天後早點過來再相見。”五天後,雞才打鳴張良就去了,可是老者又比他先到了那裏。老者又生氣地說:“你又來晚了,為什麽?”於是老者又走了,走前又留下一句話:“五天後你再早點來。”到了第五天,張良不到半夜就趕到了那裏,等了一會兒老者才來。老者很高興地說:“這樣子才對。”便拿出一本自己編的書,說:“你讀完了它就可以做皇帝的老師了,十年以後你會出人頭地,事業有成。十三年後你到濟北來看我,穀城山腳下那塊黃色的石頭就是我。”說完老者就走了,再沒有其他的話,從此也沒有再見過麵。等天亮了以後,張良一看那本書,上邊寫的是《太公兵法》。張良很是驚異,就時常反複地誦讀這本書。

  試想,張良要是沒有足夠的耐心,就不可能得到那位老者的《大公兵法》,也不可能有高深的智謀,得以統率千軍、運籌帷幄。我們做事情就是需要有足夠的耐心,不要碰到困難就沉不住氣,甚至放棄堅持和努力,這樣隻會以失敗和前功盡棄而告終。成大事者向來都有堅韌不拔的執著精神,他們就是耐心成事的最好表現。

  《向你挑戰》的作者廉·丹佛指出:爬山雖然不那麽容易,然而也並不太艱難,隻要你一步一步地爬上去,就能爬上山項。在事業上也是同樣的道理。在前進的征途中,千萬不要一遇到阻力就停下來,輕易地放棄。

  在所有那些最終決定成功與否的品質中,“堅持”無疑是你最終實現目標的關鍵。

  人們總是責怪命運的盲目性,其實命運本身還不如人那麽具有盲目性。了解實際生活的人都知道:天道酬勤,命運掌握在那些勤勤懇懇地工作的人手中,就正如優秀的航海家駕馭大風大浪一樣。對人類曆史的研究表明,在成就一番偉業的過程中,一些最普通的品格,如公共意識、注意力、專心致誌、持之以恒等等,往往起很大的作用。即使是蓋世天才也不能小視這些品質的巨大作用,一般的就更不用說了。事實上,正是那些真正偉大的人物相信常人的智慧與毅力的作用,而不相信什麽天才。甚至有人把天才定義為公共意識升華的結果。一位學者指出,天才就是不斷努力的能力。約翰·弗斯特認為天才就是點燃自己的智慧之火;波恩認為“天才就是耐心”。

  瓦特可說是世界上最勤勞的人之一,他的生平證明了,所有他的經驗都確認了這麽一個道理:那些天生具有偉大精力和偉大才能的人並非一定就能取得最偉大的成就,隻有那些以最大的勤奮和最認真的訓練有素的技能——包括來自勞動、實際運用和經驗等方麵的技能去充分發揮自己才能和力量的人才會取得偉大成就。與瓦特同時代的許多人所掌握的知識遠遠多於瓦特,但沒有一個人像瓦特一樣刻苦工作,把自己所知道的知識服務於對社會有用的實用操作方麵。在各種事情中,最重要的是瓦特那種對事業堅忍不拔的探求精神。他認真培養那種積極留心觀察、做生活的有心人的習慣,這種習慣是所有高水平工作的頭腦所依賴的。實際上,埃德奇沃斯先生就對這種觀點情有獨鍾:人們頭腦中的知識差異在很大程度上更多地是由早年時代所培養起來的留心觀察的習慣所決定的,而不是由個人之間能力上任何巨大的差別來決定的。

  甚至在孩提時代,瓦特就在自己的遊戲玩具中發現了科學性質的東西。散落在他父親的木匠房裏的扇形體激發他去研究光學和天文學;他那體弱多病的狀態導致他去探究生理學的奧秘;在偏僻的鄉村度假期間,他興致勃勃去研究植物學。在他從事數學儀器製造期間,他收到一個製作一架管風琴的訂單,盡管他沒有音樂細胞,但他立即著手去研究,終於成功地製造了這架管風琴。同樣,在這種精神的驅使下,當執教於格拉斯哥大學的紐卡門把細小的蒸汽機模型交給瓦特修理時,他馬上投入到學習當時所能知道的一切關於熱量、蒸發和凝聚的知識中去——同時他開始從事機械學和建築學的研究——這些努力的結果最後都反映在凝結了他無數心血的壓力蒸汽機上。

  天賦過人的人如果沒有毅力和恒心作基礎,他隻會成為轉瞬即逝的火花;許多意誌堅強、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會超過那些隻有天賦而沒有毅力的人。正如意大利民諺所雲:“走得慢且堅持到底的人才是真正走得快的人。”

  那些最能持之以恒、忘我工作的人往往是最成功的。

  奧格·曼狄諾指出:人人都渴望成功,人人都想得到成功的秘訣,然而成功並非唾手可得。我們常常忘記,即使是最簡單最容易的事,如果不能堅持下去,成功的大門絕不會輕易地開啟。除了堅持不懈,成功並沒有其他秘訣。

  
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