青少年曆史常識必讀

第八章 南北朝時期

　　南北朝

　　南北朝（420～589年），是兩晉之後中國曆史上的一個分裂時期。這一時期。南北政權對峙長達169年。

　　在中國南方，先後建有劉宋、南齊、蕭梁和陳四個政權，除梁元帝以江陵作都3年外，其餘的時間，南方各朝的京城始終建在建康（今江蘇南京）。曆史上把宋、齊、梁、陳這南方四朝稱之為南朝。劉宋（420～479年）是其中疆域最大、統治年代最長的一個政權。南齊（479～502年）的曆史隻有23年，但由於內部爭殺頻繁。竟曆3代7帝，平均3年一帝，是中國曆史上帝王更換極快的一朝。梁代（502～557年）曆3代4帝，其中武帝蕭衍統治時間最久，將近半個世紀。陳（557～589年）的統治時間隻有33年，曆3代5帝。陳是一個疆域狹小、力量單薄的王朝，統治者又極度腐敗，最終喪亡於北周。

　　在中國北方，則有北魏、東魏、西魏、北齊、北周五朝。北魏由中國北方少數民族拓跋鮮卑建立，其打敗後燕入主中原，於386年建立北魏政權。從而結束了這一地區長期混戰的局麵。北魏統一北方的439年（太延五年）被視為北朝的起始之年。北魏前期以平城（今山西大同）為都。孝文帝實行漢化，政治中心也遷徙到中原腹地洛陽。推行了一係列改革鮮卑舊俗的措施。這一改革促進了北方社會經濟的發展，卻引起了部分守舊貴族和鮮卑武人的反對。523年（孝明帝正光四年），北魏陷入分裂和內戰。權臣高歡、宇文泰將北魏分為東、西兩部分。東魏（534～550年）以鄴城為都，曆1主16年；西魏（535～556年）定都長安，曆3帝22年。東、西魏先後被北齊（550～577年）和北周（557～581年）取代。公元577年，周滅齊，北方重新統一。公元581年，北周外戚楊堅奪取帝位，改國號為隋。南北朝時期結束。

　　劉裕代晉

　　劉裕本是東晉北府兵的將領。公元404年，劉裕平定桓玄之亂後。就牢牢地掌握了東晉政權。接著。他通過發動北伐，使自己的威望得到了進一步的提高。420年，晉恭帝被迫讓位，劉裕即位稱帝，建立了南朝宋政權，劉裕就是宋武帝。

　　劉宋元嘉之治

　　劉裕建宋以後，為了振興新朝，進行了一係列的改革。他死後，長子劉義符繼位。劉義符整日沉湎於遊樂之中，而對朝政卻置之不理，沒過多久便遭到廢黜。第三子劉義隆即位，這就是宋文帝，他是一位很有作為的皇帝。他繼承前代的事業，推行改革：在政治上，他整頓吏治，加強對於地方官的考察監督，同時放寬刑罰，詔求賢才；在經濟上，他興修水利，獎勵耕織，減免賦稅，積極開展賑災活動；在社會思想文化建設上，他大力發展教育。這樣，劉宋王朝就出現了政治清明、社會安定的大好局麵，宋文帝的年號是元嘉，因此曆史上把這段清明的統治時期稱為“元嘉之治”。

　　南齊的興衰

　　蕭道成廢宋稱帝以後，推行了一些對社會發展有利的措施，他下令禁止大族招募佃客和占山封水，又減免賦稅，發展教育。其子齊武帝對生產也比較重視，正因為如此，社會上很快便呈現出了一片升平景象。武帝末年，皇室和貴戚的生活極其奢侈腐化，他們大肆聚斂資財以充實自己。武帝死後，他的兒子們為爭奪皇位而相互殘殺，國家政局越來越混亂。齊明帝蕭鸞通過流血政變登上皇位以後，大肆殺伐，先後誅殺了12位親王。東昏侯蕭寶卷更加殘暴，前代皇帝的子孫幾乎全部被他斬殺殆盡。公元501年，雍州刺史蕭衍起兵攻進建康，次年廢掉了齊和帝蕭寶融，南齊滅亡。

　　蕭梁的衰亡

　　蕭衍滅南齊登上皇帝寶座後，改國號為梁，曆史上稱為“蕭梁”（公元502～557年）。蕭衍在位時，努力調和國內的矛盾，選賢才，重農業，但與此同時。他又大力提倡佛教，不斷加重刑罰。蕭衍晚年時，朝政黑暗。公元548年8月，河南王侯景作亂，攻入建康，並在次年3月攻入梁武帝居住的台城。5月，梁武帝餓死於台城。侯景立武帝太子為帝，即簡文帝。公元551年，侯景幹脆自立為帝，建國號漢，第二年被王僧辯和陳霸先等人打敗。侯景在東逃的路上被部下刺殺。隨後，梁朝的宗室諸王相繼擁兵自重，割據一方。陳霸先殺掉王僧辯，控製了蕭梁政權。557年，陳霸先廢梁自立，建國號陳。

　　北魏建立

　　拓跋部是鮮卑族的一支，最初活動於大興安嶺一帶，東漢時起，拓跋部逐漸向南遷移，勢力逐漸發展壯大起來。十六國時期，拓跋鮮卑曾建立代國，於公元376年被前秦所滅。386年，拓跋珪重建代國，同年又改國號為魏，史稱北魏，他被尊為太祖道武皇帝。

　　北魏佛教的興盛

　　公元509年（魏永平二年），魏帝元恪在式乾殿為眾僧及朝臣講《維摩詰經》，於是國內佛教大盛。

　　魏自文成帝拓跋溶時允許民間修寺院、養沙門，隨之社會上就掀起了一股崇尚佛教之風，塞上雲岡、隴西敦煌、中原的龍門正是崇佛的明證。魏宣武帝元恪自幼尚佛，能因講論佛而廢寢忘食。他在位時大力提倡佛教，又在式乾殿為眾僧及朝臣講《維摩詰經》，一時境內佛教大盛。元恪自養西域和尚3000多人，並建永明寺供其居住，又在嵩山建閑居寺，在洛陽城南建景明寺，青台紫閣、富麗堂皇。各地也佛教大興，洛陽城內有500多座寺廟，各州郡也建有1萬多座佛寺。

　　由於統治階級崇尚佛教。使得各地屢建寺廟，令百姓承擔沉重的賦役，人民苦不堪言。

　　北魏的衰亡

　　隨著鮮卑貴族漢化的加深和生產的發展，北魏統治者日趨腐化，吏治逐步敗壞。高陽王元雍富兼山海，其住宅、園圃豪華得像皇宮一樣，僮仆多達6000，妓女500，一餐要耗費數萬錢。他與河間王元琛鬥富，豪華奢侈程度超過西晉的石崇、王愷。吏部尚書元暉被稱為餓虎將軍，賣官鬻職都有定價，人們稱吏部為賣官的市場，稱這些官吏為白晝的劫賊。地方州郡的刺史、太守也是斂有方。北魏初年，為了阻止柔然南下的威脅，東起赤城（今屬河北），西至五原修築長城；在沿邊要害處設置軍事據點，即沃野等六鎮。他們被視為“國之肺腑”，享有不同尋常的待遇。但遷都洛陽後，北方防務慢慢就被淡漠了，鎮將地位大大下降，升遷非常困難，因而他們對北魏政府的不滿情緒日益高漲。正光四年（523年），終於爆發了六鎮起義，關隴、河北等地各族人民也陸續起義。激烈的階級鬥爭使北魏政權瀕臨於崩潰的邊緣。邊鎮豪強集團利用當時的混亂局麵，各自發展勢力。肆州秀容（山西朔縣北）的爾朱榮，聚集了北鎮豪強和流民，勢力發展最快。武泰元年（528年），孝明帝被胡太後毒死，胡太後自居攝政，爾朱榮以給孝明帝報仇為借口，向洛陽進軍，在河陰殺死了胡太後及大臣2000餘人，將朝政控製在自己手中。此後，內亂不止。永熙三年（534年），北魏分裂成由高歡控製的東魏和宇文泰掌握的西魏。