騷客的傳記

第十七章 袁皓

　　袁皓（？—890），字退山，自號碧池處士。袁州宜春（今江西宜春縣）人。鹹通六年（865）進士。著作多已散佚，僅存詩四首，文三篇。

吳相客記

孫室季壞，其相更相語曰：“不日不月，吾其晉臣乎？”

有客前而語曰：“相君不聞物之化者耶？蛇化為龍，龍之孫見蛇而笑之，謂‘吾祖之世龍焉’。殊不知蟒之腥，尚存乎大澤之畔。家化為國，國之孫見家必笑之，謂‘吾祖之世國焉’。殊不知耕稼之具，未朽於曆山之下。蓋由知龍而不知蛇，知國而不知家。噫！堯、舜聖人也，丹、均不能嗣，而況吳以幹戈而得耶？”

相君喻而泣。

齊處士言

齊祖受宋禪，大宴卿士。顧謂丞相曰：“予不肖，幸有天下，非百執事羽翼小子，共拯宋人之溺也！然予不敢易時而侮器，使不逾十載，致黃金與土同價。”朝臣稱賀，內外喧歡。快喜相聲，日走天下。

齊封父聞而慶曰：“宋人生矣！”而告鄉處士。處士聞而泣曰：舍虎逢狼，改時而亡。吾為宋人幸未死，果塗炭於齊矣！新主之言，豈成聖人之道耶？君王知黃金貴於土，不知百姓視土貴於黃金。

“吾聞古者土地之封，在於民阜而國殷。土有林木，民時而取；土有鹹鹵，民時而煮；土有禾黍，民時盈庾。金玉在山，桑麻在原，聖人不禁，無私無官。死者有土，生者有田。聖人樂而百姓同，百姓憂而聖人然。秦傳亂國之疾，百姓之苦莫痊。漢壤既廣，百姓饒矣。土地之利，百姓莫得而窺之。金玉在山，鹹鹵在田，取塊土者，犯禁而死。生無土而可以田，歿無土而及乎泉。生則稅蠹而郡蠶，邑克而吏齧。吾視宋人之萍久矣，未見宋人有寸土者。君王苟欲致民於生地，不若薄民之賦，貽民之利。知百姓貴土於黃金，則其民受福於齊矣。”

封父敬而謝曰：“吾將聞執政，可乎？”處士曰：“否！是欲急挈吾於禍矣！惟父勿施，吾將往。”

楊夔

楊夔，唐末處士，自號宏農子，生卒年不詳。有集五卷。文筆雅潔清暢。

較貪

弘農子遊卞山之陰，遇鄉叟，巾不完，履不全，負薪仰天，籲而複號。因就訊諸：“抑有喪而未備乎？抑有冤而莫訴乎？何聲之哀而情之苦耶！”叟致薪而泣曰：“逋助軍之賦，男獄於縣，絕糧者三日矣，今將省之。前日之逋，已貨其耕犢矣；昨日之通，又質其少女矣。今田瘠而貧，播之莫稔，貨之靡售。且以為助軍之賦，豈一一於軍哉？今十未有二三及於戎費，餘悉為外用。又黠吏貪官，盈縮萬變。去無所之，往無所資。非敢懷生，奈不死何？”弘農子聞其言，且助其歎，退而省於世：萬類中最為民害者，莫若虎之暴，將賦之以警貪吏，庶少救民病。

是夕，夢鷙獸而人言曰：“爾欲警於貪，將以吾為首。雖爾之潔，奈辱我之甚乎！”餘曰：“賊人之畜，以自飽腹，爾不為貪哉？”獸曰：“不豢不農，何以給生？苟不捕野，無實吾嗛。吾以其饑而求食之，苟或一飽，則晏然匿跡，不為謀矣。豈爾曹智以役物，豢之畜之，畋之漁之，以給其茹也。桑之育之，經之營之，以供其用也。一物之可求，一貨之可圖，汲汲為謀，孜孜係心，如壑如溪，莫滿莫盈。豈與吾獲一飽則晏然熟寢，而欲比方哉？”弘農子驚而寤，諦而思。若然，則人不如獸也遠矣。