杜甫詩選注

126、題桃樹

　　小徑升堂舊不斜，五株桃樹亦從遮[一]。高秋總饋貧人食，來歲還舒滿眼花[二]。簾戶每宜通乳燕，兒童莫信打慈鴉[三]。寡妻群盜非今日，天下車書正一家[四]。

　　此亦七六四年再回成都草堂時作。題桃樹，並不是把詩寫在桃樹上，與“芭蕉葉上自題詩”以及一般“題壁”不同。這個“題”字兼有品題的意思。

　　[一]小徑升堂，即升堂小徑，倒文以協平仄。舊不斜，原不斜，指一年多以前離開草堂時說的。

　　不料這次回來，桃樹已大，遮斷了路，但不忍剪伐，所以說“亦從遮”。從，聽任。

　　[二]二句緊接上文，申明“亦從遮”之故。見得桃樹不僅有經濟價值，可以療饑；而且有審美價值，可以悅目。饋，是以食物贈人。用一饋字，寫得桃樹有情，新穎生動。總饋，是說靠得住，年年如此。杜甫經常挨餓，所以能體會到桃樹這種好處。來歲，猶明年。寫此詩時，桃花已過。

　　[三]二句又由愛護桃樹進一步說到還應愛護他物。妙在結合眼前實景和日常生活，故不流於說教。物始生曰乳。乳燕，雛燕，這裏兼指將雛之母燕。通，是說卷起門簾讓燕子自由出入。杜牧詩：

　　“燕子嗔垂一桁簾。”傳說烏鴉能反哺其母，故曰慈鴉。仇注：“莫信，莫汪其傷殘。”

　　[四]寡妻，猶言“寡人之妻”。群盜殺人，使得許多人的妻都成了寡婦。非今日，是說已成過去，不再是今天的事情了。車書正一家，是說國家正在混一車書，走向統一。《禮記：中庸》：“今天下車同軌（同一的軌轍），書同文（同一的文字）。”這時安史之亂初定，嚴武再來鎮蜀，太平可望，故杜甫有此想法。但說“正一家”，而不說“已一家”，下語還是很有分寸的。——吳見思雲：

　　“因桃樹而念及貧人，因貧人而兼及鴉燕，因鴉燕而遂及寡妻群盜，相連而下。”顧宸雲：“題屬跳樹，寓意卻甚大。公一生稷契心事，盡於此詩中。以堂中作天下觀，以天下作堂中觀。”