上善若水

堅強的京叭, 就是比你強~_~!
博文
(2006-07-06 04:16:34)
書 名:生活簡單就是享受(SimplifyYourLife)
著 者:愛琳.詹姆絲(ElaineSt.James)
譯 者:吳達
出版者:新路出版有限公司
出版年:民國八十五年九月(初版)書 名:心靈簡單就是美(InnerSimplicity)
著 者:愛琳.詹姆絲
譯 者:黃漢耀
出版者:新路出版有限公司
出版年:民國八十六年六月(初版)  卅年前在選修美國文學時,第一次拜讀亨[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
(2006-07-06 04:14:38)
讓你的生活之舟,隻承載你所需要的東西,例如你隻要一個樸素的家和一種單純的喜悅,一個或兩個值得交的朋友。一些你愛或是愛你的人,剛好足夠的食物和衣服……「現代的文明已走到了盡頭,迷幻的街景也終究成空,心靈在睡夢中覺醒,精神正尋求自己的出路。新儉樸邉櫻?閃酸岈F代的新風尚。」中央大學哲學研究所教授王邦雄的這段話一語道破現代人物慾橫流的通病,[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
(2006-07-06 04:12:56)
住小房子吧!否則你會疲於打掃房子。衣櫥不要太大,大了就想多買衣服。關掉電視吧!因為它占掉我們太多時問了。不要電話一響,就反射式地急著接。檢討你的購物習慣,不要為買而買!不要做行事曆的奴隸!少工作,多讓自己享受人生吧!學習如何大笑吧!每個月讓自己獨處一天。一次隻做一件事。找個時間看夕陽吧!學習說「不」!散步要比去健身院好[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (1)
(2006-07-06 04:04:56)
曆史七宗罪屬於人類惡行的分類,並由13世紀道明會神父聖多瑪斯·阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出‘按若望格西安和教宗額我略一世的見解,分辨出教徒常遇到的重大惡行’。([1])‘重大’在這裏的意思在於這些惡行屬於原罪,例如盜賊的貪婪源於欲望。這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行,分別是貪食、色欲、貪婪、傷[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (1)
神願意   人也願意如果神沒有把韻律和節奏的本能給人,人就沒有音樂。
如果神沒有把符號和邏輯的本能給人,人就沒有數學。
如果神沒有把色彩和協調的本能給人,人就沒有藝術。
如果神沒有把對無限和永恒的思索,以及對造物的神聖及宇宙奧秘認識的向往給人,人就不可能追求神。
由是觀之,是造物者先願意將人對神的向往,以及認識的原動力給人,人[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
(2006-07-06 03:54:24)
叁耶穌基督是靈也是生命 耶穌基督是神的兒子,人類的救主。祂來到世上,成了一個真正的人,在地上生活行動,彰顯了最高的人性美德。過了三十三年半無罪的人生後,祂被釘在十字架上,除去世人的罪。在這裏,我們要來看,祂完成奇妙救贖的工作之後,發生了什麽事。一耶穌基督是靈聖經說,耶穌進入死有三天之久,但祂並沒有留在那裏。第三天,祂複活了。祂複活[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
(2006-07-06 03:51:50)
似乎憂愁,卻常常喜樂許多人第一眼看到我時,馬上就想問我:“你怎麽會坐在輪椅上?你又為何看起來那麽喜樂?”好奇之心,人皆有之。但願人人對主也能有這樣強烈的好奇心,能更多來認識祂。因為主就是我喜樂的源頭,是主拯救了我,給了我新的生命,使我不再憑自己活,乃是向祂活。與許多人一樣,我從小做事都是憑自己的努力,靠自己的能力打拚,也終於打下了[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (2)
(2006-07-06 03:48:56)
新人是神的彰顯人有生命,也有人位,而新人的生命必須是基督,人位必須也是基督。“……在祂自己裏麵,創造成一個新人。”(弗二15)在這新人裏,任何其它的人都沒有地位,惟有基督是一切,又在一切之內(西三11)。以弗所書四章二十四節說,新人是“照著神,在那實際的義和聖中所創造的。”歌羅西書三章十節說,新人是“照著創造他者的形像漸漸更新。”這裏神[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (2)
(2006-07-06 03:47:38)
"神為人之居所"-這位神不單是要我們敬拜祂、服事祂、尊崇祂,這位神是要我們住進去的。
人是神的住處,神為人之居所我們在這裏先從聖經講起。聖經到底是怎樣的一本書呢?簡單來講,聖經第一是講神,第二是講人。所以想要認識神,就非讀聖經不可,要認識你自己,也得要讀聖經。不單如此,聖經不僅講到神,也不僅講到人,聖經更是講到神與人之間那個奧秘的關係[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
(2006-07-06 03:28:36)


眼饞[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
[<<]
[6]
[7]
[8]
[9]
[10]
[>>]
[首頁]
[尾頁]