將QQ空間裏木木語錄記錄下來,童趣躍然紙上。
老大屬狗,十一月初於DL白山路婦產醫院第一次來到這世界。
2008-1-24:叫啥名?默默(木木之意);幾歲了?----;燙脖子(被娃兒媽一杯新泡的綠茶所傷),手摸脖子;一休哥,兩手摸腦袋並畫圈。
2008-3-17:大吉大。(大汽車);吧亞亞。(拿安慰奶嘴睡覺)
2008-3-24:抱,大吉大。(抱著看大汽車)。MILESTONE,人生[
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17°C,風速15km/h,相對濕度28%。風和日麗,最理想的跑步天。
能跑步,胖頭很感恩。隨著年齡增長,加上“阿喀琉斯跟腱”多年的老傷,讓男主離慢跑漸行漸遠。虧COVID疫情,讓生活一下子慢下來,男主做起了慢跑夢。
因為常年去GYM做力量訓練,胖頭身體素質和身材都還保持可以。對於肌肉的放鬆采取了多種方法:如泡沫滾軸對筋肉拉伸;周林頻譜對關節處理[
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第十一章、超以象外,得其環中----創造與情感
二、詩人於想象之外又必有情感。
聯想並不是偶然的,有幾條路可走時而聯想隻走某一條路,這是由於情感的陰驅潛率。藝術作品中人情和道理要融成一氣,才產生一個完整的境界。
詩是生命的表現。詩人和藝術家都有“設身處地”和“體物入微”的本領。詩人和藝術家的心就是一個小宇宙。
主觀的藝術[
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第九章、大人者不失其赤子之心----藝術與遊戲
之前一直在談欣賞,下麵來談談創造。
既然明白了欣賞的道理,進一步來研究創造,便沒有什麽困難,因為欣賞和創造的距離並不像一般人所想象的那麽遠。
欣賞之中都寓有創造,創造之中也都寓有欣賞。創造和欣賞都是要見出一種意境,造出一種形象,都要根據想象和情感。
如薑白石的“數峰清苦,商略黃昏雨&rdqu[
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第八章、依樣畫葫蘆----寫實主義和理想主義的錯誤
“自然美”時所用的“美”另有意義,和“藝術美”時用的“美”不應混為一事。
自然混整無別,許多分別由人的觀點而來。比如真偽是科學家分別出來以便利思想,善惡是倫理學家分別出來以規範人類生活。同理,離開人的觀點,自然本無所謂美醜。
自然界唯一無二的固有的分別,隻是常態[
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第五章、記得綠羅裙,處處憐芳草----美感與聯想
聯想就是見到甲而想到乙。甲喚起乙的聯想通常不外起於兩種原因:或是性質相似,例如看到春光想起少年,看到菊花想到節士;或是經驗上曾相接近,例如看到扇子想起螢火蟲,走到赤壁想起曹孟德或蘇東坡。
意識在活動時就是聯想在進行,所以我們差不多時時刻刻都在聯想。聯想是以舊經驗詮釋新經驗,如果沒有它[
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第三章、子非魚,安之魚之樂----宇宙的人情化
我們通常都有“以已度人”的脾氣。嚴格講,各個人都隻能直接地了解他自己,知道自己處某種境地,有某種知覺,生某種情感。至於知道旁人旁物的狀況時,則是憑自己的經驗推測出來的。
“推已及物”、“設身處地”的心理活動不盡是有意的,出於理智的,所以往往發生幻覺。
花紅其實應該是[
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第一章、我們對於一棵古鬆的三種態度----實用的、科學的、美感的
一棵古鬆,在木商眼裏,想到的是價值;科學家想到的是根莖葉;而畫家隻管審美。
古鬆不是固定的東西,形象隨觀者的性格和情趣而變化。古鬆的形象一半是天生的,一半也是人為的。
美也是如此。有審美的眼睛,才能見到美。
木商采取的是實用的態度,以“善”為最高目的。實用的態度[
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在知乎上看到網友的評論,多喜愛古詩詞,如以下優美詩句:
“醉後不知天在水,滿船清夢壓星河。”畫麵感強,氣氛靜,通透。
“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”徹骨的孤獨,天地肅穆。
“春江潮水連海平,海上明月共潮生。”
“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裏人。”多情人的癡情語句。
“夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸。”
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你的名字叫麥油滴
你的眼睛黑的像夜裏
你愛的TRUCK是GMC
你的英語說的是CUTE地
開心時你說:GROOVY
生氣時你喊:不喜歡你
你畫畫時那麽地專注
和哥哥海邊玩水去玩水去
明天不管你去哪裏
心情一定不要grumpy
爸爸媽媽哥哥都愛你
希望你要勇敢做自己!
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