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(2016-01-03 14:50:15)

王景誌(http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1713558261_0_1.html)國家一級藝術評論、研究員。從事民族舞蹈理論研究工作30餘年。曾任內蒙古藝術研究所舞蹈理論研究室主任、理論研究室主任、學術委員研究會常務副主任。內蒙古師範大學音樂學院兼職教授。多次承擔國家級藝術科學重點研究項目,曆任《中國民族民間舞蹈集成·內蒙古卷》常務副主編:《中華舞蹈誌·內蒙古[閱讀全文]
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  一、文山州特有的苗族麻文化曆史  文山壯族苗族自治州是一個以壯族和苗族為主要的居住民族的自治州。文山的苗族支係大致分為:素苗、白苗、花苗、漢苗、歪苗、紅頭苗、青苗、紅苗八種。據文山州《邱北縣誌》所記,苗族進入文山是從14世紀以後由湖南、貴州、廣西等省遷徙而來。由於他們遷來的時間比較晚,壩區和河穀區已為其他民族所居,隻得進入山林,住[閱讀全文]
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  蒙古族生活在我國遼闊的北方大草原,是一個曆史悠久、逐水草而居的遊牧民族。久負盛名的蒙族舞蹈背後蘊含著蒙古族深厚的曆史文化,經過了廣場民間舞———課堂民間舞———舞台創作民間舞的發展曆程,經過了一代又一代舞蹈工作者的挖掘、整理、提取、研究、創作才最終登上了大雅的舞台。“學院派”的民族民間舞也成為了專業院校的一[閱讀全文]
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   古典舞《大唐貴妃》是王亞彬在第七屆桃李杯比賽中的獲獎作品,也是她繼《扇舞丹青》後對自己的又一次超越。與《扇舞丹青》的寫意主題相比,這個舞蹈具有較強的情節敘述性,它把賜浴華清池、霓裳羽衣舞和玉殞馬嵬坡三個典故有機糅合,創造出跌宕起伏、震撼人心的舞蹈時空,王亞彬不僅跳出了楊貴妃作為中國四大美女的柔美嫵媚,更跳出了她與李隆基之間的[閱讀全文]
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(2015-11-28 09:32:46)

何燕敏:不刻意追求原生態舞蹈隻為表現生活 何燕敏,女,蒙古族,1962年5月生,中共黨員,內蒙古軍區政治部文工團團長,內蒙古自治區舞蹈家協會副主席,一級導演。   創作的主要作品有舞蹈《頂碗舞》《盛裝舞》《向天歌》《吉祥頌》《布裏亞特人家》《暖雪》,歌舞詩劇《呼倫貝爾大雪原》等,編導的舞蹈作品曾獲中國舞蹈荷花獎作品金獎、服裝金獎、[閱讀全文]
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(2015-10-27 12:22:41)

新聞來源:中國古典油紙傘網 悠揚的絲竹聲中,薄薄水霧和著煙雨,頃刻間將觀眾帶到了細雨飄零的江南水鄉;當舞者手執一把紙傘,在空靈的旋律中翩翩起舞時,讓人不禁想到了那首著名的詩篇——《雨巷》。 在2007央視春晚的舞台上,一群身著絲質旗袍,撐著油紙傘的清麗女子,從雨巷深處走進了觀眾心裏。沒有《千手觀音》、《雲南映象》轟轟烈烈的[閱讀全文]
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摘要:任何一種藝術門類都有其獨具的風格、特性,而這種所謂風格特性,也就是中國古典舞這門藝術的神韻特征之所在。中國古典舞訓練的總要求就是要圍繞著形、神、勁、律進行的整體而係統的訓練。它是中國古典舞的神韻特征...
第一章中國古典舞基本功訓練概要
一.中國古典舞訓練的總要求:任何一種藝術門類都有其獨具的風格、特性,而這種所謂風格特性,也就[閱讀全文]
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摘要:苗族舞蹈是我國文化藝術寶庫中的重要組成部分,它根據古代苗族人人民的生活和生產實踐而形成的,因此具有模擬性、娛樂性、競技性以及宗教性等藝術特點。因此,本文針對於苗族舞蹈的形成進行了詳細的討論,並在此基礎上分析了其審美藝術,從而促進苗族舞蹈的發揚與傳承。
中國論文網http://www.xzbu.com/6/view-6791978.htm
關鍵詞:苗族舞蹈;形成;審美藝術;[閱讀全文]
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摘要:水為生命之源,滋養生靈,孕育萬物。水的意象,簡單亦深奧。不同時間、不同空間看它都有不同的意味。舞蹈是文化、藝術的最直接的體現。時於“水”這個有深意的意象,不同的編導也就有了不同的感觸,於是有了種類繁多、意義不同、表現形式不同的關於“水”的舞蹈。筆者從中國舞蹈的創作思想方麵入手,探究“水”對中國舞蹈鯿創中舞蹈小[閱讀全文]
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摘要:采用文獻資料法,調查訪問法、錄像觀察法,以貴州台江反苗族排木鼓舞為研究對象,從其活動特點對它的功能價值進行探討。分析得出:反排木鼓舞具有健身性、娛樂性、觀賞性、廣適性、社會交往性、高度教育性等功能。研究反排木鼓舞功能及特點,旨在挖掘我國少數民族傳統娛樂項目資源,為少數民族傳統項目的傳承得到更好的發展。
中國論文網http://www.xzbu.com/5/view-2[閱讀全文]
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