桃葉渡口

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博文
(2007-03-09 03:16:51)

南懷瑾
              下冊目錄:
              第六部分
              第七部分
              第八部分
              第九部分
              附錄
              第六部分
               化生
  “範圍天[閱讀全文]
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(2007-03-09 03:13:55)

南懷瑾
              上冊目錄:
              第一部分
              第二部分
              第三部分
              第四部分
              第五部分
              第一部分
              敲門磚
  中國[閱讀全文]
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(2007-03-09 03:10:45)
維摩精舍叢書之四
  法語鹽亭袁煥仙先生
  編輯樂清南懷瑾、廣漢楊光代、南充徐劍秋、峨山大坪寺釋通寬
  校訛內江伍心言、內江伍所南、西充楊覺、華陽呂寒潭、內江曾鶴君、潼南田肇圃、曹溪南華寺釋曼達、峨山大坪寺釋通遠
  繕稿簡陽汪克成
  笑岑曰:鹽亭袁夫子煥仙掩關靈岩,諸方以函候,或麵存者實繁。有徒凡所酬答,同學輯之曰《[閱讀全文]
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(2007-03-09 03:09:18)

  口授鹽亭袁煥仙先生
  編撰樂清南懷瑾、南充徐劍秋、內江伍所南
  記義華陽呂寒潭、西充楊介眉、潼南傅仲穆
  記事鹽亭範天篤、潼南田肇圃、鹽亭黃人俊
  記言廣漢楊光代、鹽亭王乃鶴、鹽亭鄧嶽高
  校訛峨山大坪寺釋通寬、峨山龍門洞釋演觀、奉新許建業、內江冷笑岑、內江曾鶴君
  繕稿隆昌饒盛華
第一編總說分
第二[閱讀全文]
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 袁煥仙 南懷瑾
第一講緣起
   維摩精舍第一屆行七已,諸子日集,每興難問。
   若曰:“向上一路,千聖不傳,然則入者何入?趨者何趨?百工之術尚有徑循也,矧單提之的旨,萬有之至行,可以入而無戶,由而無道乎?”於是鹹趨座下禮問。
   先生怫然而起,翻然引去。諸子自恣,莫岸其涯。如是數日數問,莫聞其旨。中秋之前夕,庭桂宵馥,[閱讀全文]
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袁煥仙 南懷瑾
目錄:
  一、判名
  二、判淨宗七問
  三、判禪密簡繁
  四、判唯識言有中觀言說空
  五、判一悟頓超三大阿僧祇劫
  六、判三十二相及悟後起修等
  七、判三關
  八、判五家宗旨臨濟三玄等
  九、判行棒行喝
  十、判悟後起修化報
  十一、關於禪宗支分具否
  十二、判止觀話頭為同為[閱讀全文]
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南懷瑾老師在南禪七日第一日上先介紹了中陰身等,這個有點玄,歸根結底應該是說明三世因果的,隨後他介紹了《佛為難陀所說入胎經》,再其次關於後天的,就說到中國正統道家的關於後天生長壯老已的年齡規律的,傳統中醫本自道家,了解一些說的這樣透徹的中醫原理,或者也能開開眼界,
我的本意,是想介紹隨後的靜坐七支坐法的打坐和坐著的體操,因為我知道在[閱讀全文]
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(2007-03-01 20:10:40)
第一篇逍遙遊
  《莊子講記》之一
  南懷瑾講解
  ________________________________________
  第一篇《逍遙遊》
  《莊子》在中國文學中非常有名。下麵我們開始研究《內篇》的第一篇《逍遙遊》。在中國文化裏頭,“逍遙”這兩個字是莊子最先提出來的,莊子講的逍遙,不是西門町那個逍遙池的意思,那是洗澡的地方;不過也許有一點取《莊子》裏逍遙的[閱讀全文]
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http://www.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?flag=1&idWriter=0&Key=0&idArticle=90503&strItem=books[閱讀全文]
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(2006-12-09 08:26:50)
花雨滿天維摩說法》下冊
 觀眾生品第七
  幻觀
  空觀
  真實境界
  真空妙有
  什麼是慈
  什麼是悲
  什麼是喜
  什麼是捨
  如何了生死
  天女散花黏羅漢
  天女說解脫
  天女說一乘佛法
  維摩丈室的八特點
  女轉男的問題
  生死問題
  悟道問題
 佛道品第八
  行非道[閱讀全文]
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