風雨時評
風聲、雨聲、家事、國事
博文
(2015-11-09 09:09:36)
談轉基因之前，最好先搞清楚什麽是轉基因。
自然界沒有轉基因，轉基因一定是從實驗室出來的。
自然界發生的叫做基因突變。如果突變會造成如轉基因種子般無法留種，那麽這個突變的物種就會滅絕，而不會存留下來。
袁隆平的雜交水稻也不是轉基因，因為要到植株能夠穩定地遺傳後代才算雜交成功。
轉基因一定是每一代每一代都要從實驗室裏拿出來[閱讀全文]
(2015-11-01 18:34:08)
中日韓三國首腦會談中有趣的一幕，記者照相時，李克強和安倍在兩邊兩隻手隔著八丈遠，都隻拉中間樸瑾惠的手，而美女總統左右手交叉，後又發現不得勁兒，換手使勁把中日往一塊拉。
在後麵的發言中，
韓國談曆史問題，擔心東北亞安全，因為自己首當其衝。
中國提中日韓三國經濟一體化，這是針對TPP在向日本喊話。在曆史問題上反倒留下活口，似乎在三國經濟[閱讀全文]
(2015-10-04 10:22:57)
人最難認識到的是自身的缺陷，“單線思維模式”便是其中之一。“單線思維模式”最主要表現是對者恒對，錯者恒錯的邏輯。所以要辨明對錯，爭個對錯就似乎十分重要了。達爾文主義作為現代社會意識形態，被社會的中堅階層所堅持，但這恰恰正式問題所在！非要拿達爾文主義去拚個對錯正統，結果弄出個社會達爾文主義，這個社會流毒會要了人類社會的命。[閱讀全文]
(2015-07-19 20:12:34)
《貨幣戰爭》的作者宋鴻兵錄製了個電視係列節目叫做《鴻觀》，其中某一集講到猶太人，講到他們的信仰傳承和知識傳承：會堂、《聖經舊約》和《塔木德》。
在國家滅亡，人民被抓到巴比倫集中圈禁後，猶太人先祖們靜下心來，花了300年時間反思，通過記載和整理以前的著作和先知們的語錄，寫下了兩本書《聖經舊約》和《塔木德》。
《聖經舊約》作為世界觀也就是[閱讀全文]
(2015-07-15 07:06:02)
今天，2015年7月15日，對安倍首相來說可能是個高興的日子。
為什麽高興呢，因為日本國會通過了《安全保障関連法案》
是怎麽通過的呢？是不顧所有反對的聲音強行通過的。為什麽能強行通過呢？因為自民黨在國會占有壓倒多數議席，想通過什麽就通過什麽。有人說這不叫民主叫獨裁。叫什麽都沒有關係，反正法就是這麽定的，這麽著就算數。
被圍的是正在宣讀的[閱讀全文]
(2015-07-14 07:09:30)
主觀自我----論證來世的存在（十九）
寫在結尾的話
自從文明開始，人們即不甘心於將事件看作互不相關而不可理解的。他們渴求理解世界的根本秩序。今天我們仍然渴望知道，我們為何在此？我們從何而來？人類求知的最深切的意願足以為我們所從事的不斷的探索提供正當的理由。而我們的目標恰恰正是對於我們生存其中的宇宙作完整的描述。 ----史蒂芬·霍金
閱讀全文]
寫在結尾的話
自從文明開始，人們即不甘心於將事件看作互不相關而不可理解的。他們渴求理解世界的根本秩序。今天我們仍然渴望知道，我們為何在此？我們從何而來？人類求知的最深切的意願足以為我們所從事的不斷的探索提供正當的理由。而我們的目標恰恰正是對於我們生存其中的宇宙作完整的描述。 ----史蒂芬·霍金
閱讀全文]
(2015-07-13 08:15:46)
明擺著的，就美國那債務，美元一旦失去國際儲備貨幣的地位，日子還咋過呀？鐵定死死的了。
咋辦？隻有把中國給崩了，除此之外，你還有別招嗎？
軍事手段以外的一切手段如果都失效，美國會不會打仗？
你就想想一個人反正要死的時候會不會拚命就行了。
當然如果你長了個佛腦，說“我不入地獄誰入”，然後自崩了，那還不如長個狒狒腦呢，好賴還能想想咱[閱讀全文]
當然如果你長了個佛腦，說“我不入地獄誰入”，然後自崩了，那還不如長個狒狒腦呢，好賴還能想想咱[閱讀全文]
(2015-07-07 06:25:02)
主觀自我----論證來世的存在（十八）
推論三：命運存在
我們不難理解曆史隻有一個，沒有如果。但是，我們如何看待將來？是有無數個版本，還是唯一確定的呢？在回答這個問題之前，我們先來回顧一下前麵得出的一些結論。在《時間再認識》那一章，我們得出“現在此刻”不是客觀世界的概念，而是主觀世界的概念的結論。這是引入愛因斯坦相對論時空觀的必[閱讀全文]
(2015-07-05 03:08:15)
主觀自我----論證來世的存在（十七）推論二：宇宙中隻有“我”這一個靈魂
不論是宗教還是哲學，在談靈魂這個概念時實際上指的是主觀意識，也就是主觀自我。從客觀層麵上講僅僅地球上曾經存在過的人類以及將要存在的人類就有或許上萬億也不止。但是，從主觀層麵上講，每一個能夠產生自我的複雜生命體都是“我”，每一個人都隻是“我”的一次[閱讀全文]
不論是宗教還是哲學，在談靈魂這個概念時實際上指的是主觀意識，也就是主觀自我。從客觀層麵上講僅僅地球上曾經存在過的人類以及將要存在的人類就有或許上萬億也不止。但是，從主觀層麵上講，每一個能夠產生自我的複雜生命體都是“我”，每一個人都隻是“我”的一次[閱讀全文]
(2015-07-04 07:40:11)
主觀自我----論證來世的存在（十六）
論證來世存在有什麽實際意義？
我們發明一種技術，可以把火車的速度從每小時100公裏提升到每小時300公裏，我們說這種技術是有實際意義的。我們發現了原子核及相對論，能夠利用原子能發電，而電力能夠為我們做很多事情，我們說這項研究是有實際意義的。
但論證來世存在有什麽實際意義呢？
我們定義的有實際意義，似[閱讀全文]
論證來世存在有什麽實際意義？
我們發明一種技術，可以把火車的速度從每小時100公裏提升到每小時300公裏，我們說這種技術是有實際意義的。我們發現了原子核及相對論，能夠利用原子能發電，而電力能夠為我們做很多事情，我們說這項研究是有實際意義的。
但論證來世存在有什麽實際意義呢？
我們定義的有實際意義，似[閱讀全文]
