我讀過三遍《三國演義》，看過一遍電視劇，還看了不少品讀《三國演義》的衍生書籍。 本來要求自己每年讀一遍《三國演義》，但因為自2001年我就已經旅居英國，陰謀詭計用不上，所以就沒有堅持下來。我因為喜歡研究中國曆史，關心中國政治，更關心當代中國的政治走向和中國的發展，所以經常思考一些大的政治問題。我發現大國之間的關係基本是“布，剪，錘&rdqu[閱讀全文]
阿諒的博客
博客中的文章都是我的原創
博文
(2018-08-11 06:11:43)
我讀過三遍《三國演義》，看過一遍電視劇，還看了不少品讀《三國演義》的衍生書籍。 本來要求自己每年讀一遍《三國演義》，但因為自2001年我就已經旅居英國，陰謀詭計用不上，所以就沒有堅持下來。我因為喜歡研究中國曆史，關心中國政治，更關心當代中國的政治走向和中國的發展，所以經常思考一些大的政治問題。我發現大國之間的關係基本是“布，剪，錘&rdqu[閱讀全文]
(2018-08-02 11:11:34)
孫子曰：“百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”2016年7月12日，海牙國際仲裁法庭對南海仲裁案做出“最終裁決”，判菲律賓“勝訴”，並否定了“九段線”，還宣稱中國對南海海域沒有“曆史性所有權”。南海仲裁結果在國內掀起了新一輪愛國熱潮，在網上看到很多喊打喊殺[閱讀全文]
(2018-05-06 14:34:26)
我在1980年代讀大學時對心理學產生濃厚興趣，我曾飽讀心理學經典，特別是閱讀了大量佛洛伊德精神分析方麵的書。字跡分析是心理學，字跡分析主要是看寫字的力度，速度，結構，大小。可以看出精力，智力和野心（或者膽量），這三要素是緊密相關的。字跡分析首先要判定氣質，氣質有四種：多血質，膽汁質，粘液質和憂鬱質，氣質多數是混合的。從氣質上基本可以推測[閱讀全文]
(2018-04-29 03:09:27)
作者：Ted姚1945年四五月份那段日子較平靜，B-29機還是依舊不斷地起飛，執行遠程轟炸。我和同事也習慣了在轟響的起飛發動機聲中安然睡覺了。一天早晨天剛濛濛亮，我在帳篷中正做夢。忽被一聲異常的巨響驚醒，嚇得坐起來。聲響之大如天崩地裂，一股帶著火焰光亮的氣流衝進帳篷。許多人已奔了出去，我也拉起衣褲跑了出去。隻見跑道末端升起一股黑煙和火光。一問才知[閱讀全文]
(2018-04-28 07:06:31)
阿諒注:
作者是我的二姑父,此文極有史料價值,那時的年輕人利用自己所學投軍報國,打完仗就退伍,他的父親是銀行家,他本人是絕對的富二代.在上海日本人沒有禍害他們,但他也要千辛萬苦到國統區去求學,一有機會就義無反顧為國家服務,現在的富二代沒法和那些民國的精英比,人家是品學兼優的富二代,我的父親梁定中醫生也是這樣的人,那些人真愛國.
我另外一個姑父鄧福弼[閱讀全文]
(2018-04-23 23:49:49)
阿諒-福澤諭吉在其所著的《文明論概略》裏說：“追求歐洲文明，要先難後易，首先改革人心，接下來改變政令，最終達成有形的物質層麵的改變。”
也就是說，一個民族要崛起，需要改變三個方麵，第一是人心的改變，第二是政治製度的改變，第三是器物的改變。這個順序不能顛倒，如果顛倒，表麵看是捷徑，其實是走不通的。中國從1840年以來就走捷徑，不搞文[閱讀全文]
也就是說，一個民族要崛起，需要改變三個方麵，第一是人心的改變，第二是政治製度的改變，第三是器物的改變。這個順序不能顛倒，如果顛倒，表麵看是捷徑，其實是走不通的。中國從1840年以來就走捷徑，不搞文[閱讀全文]
(2018-04-19 23:41:21)
中醫在中國是死魚一條，很少有人重視，現在中國好的學生不願意學醫，特別是中醫。好的中醫師現在也非常少，庸醫太多敗壞了中醫的名聲。反而在國外的中醫將來可能會被發揚光大，因為中醫師在國外別無選擇，主要還得靠本事吃飯。在我眼中，中醫和西醫一個是2進製一個是十進製，都能算數，但算法不同，效率也不同，但各有長處。1.西醫理論是科學，是具有普遍性的[閱讀全文]
(2018-04-16 23:52:09)
拙作《試批魯迅》發布於海外某網站上以後，引起了一些網友的關注，在該網站的讀者討論區有一些討論，阿諒本著文責自負的態度，也參與了討論。在《試批魯迅》中，阿諒說希望該文能起到拋磚引玉的效果，現在看來是引來的磚頭更多，一些網友也提出了一些質疑，因此阿諒覺得有必要針對網友的一些比較有普遍性的質疑做進一步的論證。 我發現一個現象，魯迅筆下[閱讀全文]
(2018-04-16 05:03:04)
(共識網首發)
阿諒
孫子曰：“百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”
最近的南海仲裁結果在國內掀起了新一輪愛國熱潮，在網上看到很多喊打喊殺的帖子或文章，很多挑釁性的話語，要我深感憂慮，覺得中國這樣搞下去，會得不償失。
我在1992年就去了廣東珠海，從那時起我就基本沒有[閱讀全文]
(2018-04-14 08:23:07)
科學的經濟體係，民主的政治製度（及因此產生的公平的法律體係）和人性化的倫理道德體係是一個國家強盛的關鍵。
魯迅主要批的是中國古代的倫理體係而不是封建製度，魯迅也不講科學（我認為他是醫學院淘汰下來的），魯迅更不提倡民主而推崇蘇俄的共產集權和日本軍國主義的法西斯專製，他把封建製度和缺少現代教育造成中國人的醜陋的上升為民族性，是一種逆向[閱讀全文]
魯迅主要批的是中國古代的倫理體係而不是封建製度，魯迅也不講科學（我認為他是醫學院淘汰下來的），魯迅更不提倡民主而推崇蘇俄的共產集權和日本軍國主義的法西斯專製，他把封建製度和缺少現代教育造成中國人的醜陋的上升為民族性，是一種逆向[閱讀全文]
