詩詞論壇詩評心得

詩友寫詩、評詩心得交流。
博文
後現代詩學的衍義與延異──以oneline的三首詩為例lostandfound/onelineAskedwhathaveyoulost,answered“myself”Askedwhatdowanttofind,answered“self”-oneline出書你在等著而我正努力著我必須回頭找一些線索即便是最細微的,被所有人忽視的是我自己把故事推到這個不能突破的瓶頸從識字以後的所有的經驗,就為了此刻的平靜為了你在等著焦慮是三分鐘前的事那時我對你說:所謂藝術就是神經病創[閱讀全文]
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中國新詩的困境作者:袁紅冰古中華文化聖殿中,詩乃至尊之王者;詩意凋殘了,古中華文化曠古絕今之神韻便黯然湮滅。敢問詩為何物,可醉倒萬世之英雄美女,百代之才子佳人?對此問,我試答之。人是心靈的存在形式。如果說理性為心靈之智的根據,情感則是心靈之美的源泉。詩,正是情感為自己創造的豐饒人性之美而沉醉起舞的狀態――詩,就是美情感的舞姿。那[閱讀全文]
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詩人一得和他的詩藝莫名我今天非常榮幸地在這裏向各位介紹詩人陳忠平和他的詩。
陳忠平,字半愚,號一得愚生,亦稱鄱湖野人,閑雲。江西都昌人。現任工程師。1997年起自習詩詞格律,2002年起在網絡上發表作品。一得是中華詩詞學會會員,拾葉詩社(網絡詩社)理事,江右詩社社員、編委,原都昌詩詞學會副秘書長、副主編。
無論從他的履曆或從他的頭銜,都[閱讀全文]
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漢詩規範創作略談文/周擁軍[摘要]每一種藝術,都有其形式的屬性或限製性。詩歌就像繪畫、戲劇一樣,是一種具有明確的限製性的藝術。詩的限製性來自詩的基本規範的要求。詩作為美學範疇之一,首先要對給人以美的享受。什麽是美?柏拉圖歎道:“美是難的。”美的豐富性,不可言說。但對於一個人,特別是詩人來說,區別眼前的美女和醜女卻是容易的。這就是美的[閱讀全文]
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(2010-07-11 06:42:12)


ZT:人間詞話BY:王國維來源:開心豆豆於10-07-0814:30:40
[一]詞以境界為最上。有境界,則自成高格,自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。
[二]有造境,有寫境,此“理想”與“寫實”二派之所由分。然二者頗難分別,因大詩人所造之境必合乎自然,所寫之境亦必鄰於理想故也。
[三]有有我之境,有無我之境。“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”,“[閱讀全文]
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偶感於詩的用典(-曲未平-)
寫詩用典,大概主要有兩個作用。一是為了表達一種不便明說的意思,用個典故來比方一下。如柳亞子向毛澤東發牢騷的那首七律,裏麵就有“說項依劉我大難”“奪席談經非五鹿,無車彈鋏怨馮驩”,“分湖便是子陵灘”等等用典之句。用典其二是記事並借事抒情,體現在大量的紀遊詩,詠史詩裏。寫詩完全不用典是不可能的,但用典過多我[閱讀全文]
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詩評:英華:來源:LingYuan反複詠讀這首詩,我真不知道該用怎樣的語言來表達我心中的震撼.我被一種至深之情感動著,我被一種美德籠罩著,我感覺有一顆至誠之心在與我一起跳動,我熱淚盈眶,模糊之中,似乎看到有一雙眼睛的淚花也在滾動著.
這詩,自心而出,是真情的流露,是淚花的飄灑.
母愛,是何等偉大.因此兒女的一顆敬孝之心也就更加格外地感人.其實,孝心是一種感恩之[閱讀全文]
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(2010-06-26 21:17:49)

轉載:【格律體新詩】
  又名“新格律詩”和“現代格律詩”,從誕生那時起,無論是創作實踐,還是詩學理論,新格律詩人、理論批評家們就從未停止過對其探索的腳步。從“五四”至今,格律體新詩經曆了四個階段,即:
  1。醞釀期——“五四”到1925年,探索者包括郭沫若、劉半農、劉大白、宗白華等詩人;
  2。建設期——1926到1931年,聞一多發表被[閱讀全文]
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(2010-06-26 06:44:47)

聞一多:《詩的格律》
假定“遊戲本能說”能夠充分的解釋藝術的起源,我們盡可以拿下棋來比作詩;棋不能廢除規矩,詩也就不能廢除格律(格律在這裏是form的意思。“格律”兩個字最近含著一點壞的意思;但是直譯form為形體或格式也不妥當。並且我們若是想起form和節奏是一種東西,便覺得form譯作格律是沒有什麽不妥的了)。假如你拿起棋子來亂擺布一氣,完全不[閱讀全文]
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ZT:簡明新詩格律〔卷一〕——節奏美的構築來源:LTG於04-05-2001:07:11簡明新詩格律〔卷一〕——節奏美的構築孫逐明新詩格律的真實目的是加強詩歌的音樂性。詩歌音樂美有三大要素:節奏、旋律、韻式。根據這三大要素可以分別構築出節奏格律體、旋律格律體和韻式格律體。構築詩歌音樂美的基本法度就是“律動”二字。所謂“律動”,就是“同一形式規則的遞推變化”;[閱讀全文]
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