耶穌基督的福音
傳揚耶穌基督的福音和恩典，共享神的赦免，拯救，平安，喜樂，永生!
博文
(2024-05-06 17:18:11)
保羅經過千辛萬苦和幾乎喪掉生命的海上行程來到了羅馬。在羅馬，保羅首先向猶太人的首領為耶穌作見證。保羅從早到晚對他們講論這事，證明神國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。保羅所說的話，有信的，也有不信的。他在自己所租的房子裏住了足足兩年，凡來見他的人，他全都接待，放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事教導人。可見，保羅多年[閱讀全文]
(2024-05-05 15:59:25)
使徒行傳第二十七章保羅被作為囚徒乘船解往羅馬。一連多日，海上的風不順，行船緩慢。保羅就勸眾人說：“我看這次行船，不但貨物和船要受傷損，大遭破壞，連我們的性命也難保”。但是百夫長並不信從保羅所說的，繼續起錨前行。不多時，狂風來襲，船被屢屢刮跑，風浪逼得甚急，第二天眾人就把貨物拋在海裏，第三天又把船上的器具拋棄了。眾人多日沒有吃飯[閱讀全文]
(2024-05-04 19:01:05)
使徒行傳第二十五和第二十六章，保羅向新上任的巡撫非斯都和亞基帕王作了分訴。在向亞基帕王分訴的時候，保羅首先回顧了自己年輕時候的所作所為，如何的迫害強逼基督徒；然後說他在去大馬色抓人的時候耶穌如何向他顯現，並指示他做執事作見證，把所看見和所得到的啟示傳揚出去，使聽到的人得蒙赦罪並和一切成聖的人同得基業；保羅說他得到耶穌的指示後，先在[閱讀全文]
(2024-05-03 19:46:54)
使徒行傳第二十四章，巡撫腓利斯在大祭司亞拿尼亞同幾個長老和一個辯士到來後，就聽他們如何控告保羅。他們說保羅如同瘟疫一般，鼓動普天下眾猶太人生亂，汙穢聖殿，說保羅是拿撒勒教黨裏的一個頭目。這些控告是通過大祭司帶來的辯士說出來的。可見，大祭司是沒有信心與保羅辯論的，於是找了個辯士。可是真理並不是辯士能夠駁倒的。於是保羅在他的辯護中說，[閱讀全文]
(2024-05-02 17:43:14)
使徒行傳第二十三章保羅被抓後，千夫長想知道為什麽猶太人控告他，就把保羅帶到祭司長和全公會的人麵前。保羅就對眾人說：“弟兄們，我在神麵前行事為人，都是憑著良心直到今日......我現在受審問是為盼望死人複活。”說了這話，聽眾裏的法利賽人和撒都該人就爭論起來。千夫長恐怕保羅被他們扯碎了，就吩咐兵丁下去把他從眾人當中搶出來帶進營樓去。當夜，[閱讀全文]
(2024-05-01 19:01:40)
使徒行傳第二十二章，在耶路撒冷猶太人拿住了保羅，隨後被聞風而到的千夫長命人給他帶上了鎖鏈。保羅請求千夫長準他對百姓說話。千夫長準許了。保羅就首先對百姓講述了他的身世，說他自己原來是如何按律法熱心事奉神，甚至到處迫害主的門徒；然後保羅講述了他在去往大馬色城抓捕門徒的時候是如何碰到了主耶穌，主耶穌如何吩咐他進大馬色，在大馬色又如何會有[閱讀全文]
(2024-04-30 19:08:41)
使徒行傳第二十一章保羅在去往耶路撒冷的路上到了推羅，推羅的門徒被聖靈感動就勸保羅不要上耶路撒冷去，但沒有勸住他；然後保羅到了該撒利亞，那裏有一個從猶太下來的先知叫亞迦布，他解下保羅的腰帶捆上自己的手腳，也透過聖靈勸說保羅：“猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裏”，大家也都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。保羅說[閱讀全文]
(2024-04-29 18:23:34)
使徒行傳第二十章，保羅為了盡可能在五旬節抵達耶路撒冷，在他經過達米利都的時候打算越過以弗所，但是保羅不能錯過勸勉以弗所教會的機會，於是他就派人去把以弗所的長老們請了來。長老們到了後，保羅對他們回顧了自己過去三年在亞細亞是如何為人，如何服事主，又是如何遭受猶太人的迫害。保羅說他在亞細亞傳道凡是對眾人有益的都大膽講了出來，從來沒有因猶[閱讀全文]
(2024-04-28 19:04:35)
使徒行傳第十九章保羅在以弗所和亞細亞傳福音。當地人敬拜亞底米神。有一個叫底米丟的銀匠，他的手藝是為亞底米神製造銀龕，很多人買他或他的同行的銀龕去敬奉，這些手藝人生意發達，依靠這個產業很是發財。保羅在那裏傳福音說人手所作的不是神。這是因為耶穌才是神，是救主，是活著的神。底米丟聽聞保羅的道後，感覺到他的生意受到了傷害，發財之路被打破，[閱讀全文]
(2024-04-27 19:45:07)
使徒行傳第十八章在以弗所，來了一個名叫亞波羅的猶太人，口才好，並非常知曉聖經，受過真傳，能夠準確地講神的道給眾人。不過他隻是知道約翰的洗禮。可見，亞波羅不知聖靈的洗禮。他心裏火熱，敢於在會堂裏大膽講道。百基拉和亞居拉聽了他的講道後，就把亞波羅帶到一旁，把神的道更準確的給他做了解釋。保羅曾投奔百基拉和亞居拉，與他們一起同住從事帳篷製[閱讀全文]
