耶穌基督的福音

傳揚耶穌基督的福音和恩典,共享神的赦免,拯救,平安,喜樂,永生!
個人資料
博文
約翰福音第八章第3—11節,一個被捉奸在床的婦女被帶到耶穌麵前,文士和法利賽人想試探耶穌如何處理這個案子,他們好抓住耶穌的把柄害他。於是就對耶穌說,按摩西律法這個婦人應該用石頭打死,你說該怎麽處理呢?耶穌知道這些人的陰謀,在他們不斷追問的情況下就對他們說:“你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她”。他們聽見這話,就從老到少[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第七章第1—9節說耶穌不願去猶太,因為猶太人想要殺他。但是當猶太人的住棚節臨近的時候,由於他的弟兄們也不相信他,並且嫉妒眼紅耶穌所行的,就用帶著挖苦意味的話勸耶穌去猶太。他的弟兄們可能認為耶穌是出風頭顯揚自己的名,所以羨慕嫉妒恨,恨不得他去猶太被害。耶穌就對他們說“世人不能恨你們卻是恨我,因為我指證他們所作的事是惡的”[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第六章第32—58節耶穌多次提到他是生命的糧,到他這裏來的必定不餓,信他的永遠不渴。耶穌是天上來的真糧,賜生命給世界,叫人吃了就不死。耶穌說人若吃這糧、就必永遠活著,他的肉真是可吃的,他的血真是可喝的。耶穌的肉體被釘死在十字架上擔當了罪人的罪,耶穌在十字架上流的血是與我們所立的新約。相信福音的人就是吃耶穌肉喝耶穌血的人,就活在[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第五章第41—44節文士和法利賽人總愛炫耀自己,假冒偽善地顯示自己對神有多虔誠,在人前顯示自己的榮耀,但耶穌說他不受從人來的榮耀。耶穌知道文士和法利賽人不相信他,知道他們的心裏沒有神的愛。他們之間相互吹捧,互相受榮耀,卻不尋求來自神的榮耀。馬太福音第二十三章說文士和法利賽人一切所作的事都是要叫人看見,所以將佩戴的經文做寬了,衣[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第五章第39—40節,耶穌對文士和法利賽人說你們以為聖經(即舊約)裏有永生,其實這些經文是給我作見證的。這裏耶穌闡明了舊約的作用,即在舊約裏是找不到永生的,因為永生是在耶穌裏麵,一切信耶穌的人才有永生,舊約的作用是給耶穌做見證,因為舊約預言了耶穌(即彌賽亞)要降世把人從罪惡裏救出來。文士和法利賽人雖飽讀舊約聖經卻在裏麵看不到耶[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第四章第23—24節,耶穌教導我們什麽是真正地敬拜神:在靈和真理裏敬拜(和合本翻譯為心靈和誠實)。耶穌在約翰福音第六章說他的話就是靈,在第十四章說他就是真理。因此,敬拜神是在耶穌和耶穌的話裏敬拜,第四章第24節則用了必須二字,即必須在耶穌和耶穌的話裏敬拜。在這裏,耶穌沒有說敬拜的地點必須在哪裏,也沒裏說敬拜的時間必須是什麽時候,[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第三章第14—21節,耶穌說神是如此的愛世界以至於將他的獨生子耶穌賜給他們,叫一切信他的不滅亡而是有永生。神差遣他的兒子來到世界,不是要定世人的罪,而是要叫世人因他得救。耶穌降世就是光來到世間。有些人被定罪是因為他們不來就光,依然我行我素,但行真理的必來就光,要顯明他所做的是在耶穌基督裏做的。約3:14摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第三章第1—8節耶穌說人若不重生,就不能見神的國。重生就是受了聖靈的洗從聖靈而生。被聖靈重生的時候,就像風吹一樣,不知道聖靈如何做的工。人若不重生就不能見神的國,從靈生的就是靈。可見,基督徒被聖靈重生之後,就是靈。約3:1有一個法利賽人、名叫尼哥底母、是猶太人的官。
NowtherewasamanofthePhariseesnamedNicodemus,aruleroftheJews.
約3:2這人夜裏來見[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第二章第23—25節說耶穌知道每一個人。從外貌說,他認識每一個人並知道名字。還記得路加福音裏那個爬樹的稅吏長嗎?盡管從未謀麵,耶穌抬頭看到他就脫口叫出他的名字撒該。從裏麵說,耶穌知道人心裏所存的。還記得耶穌治愈那個從房頂子被朋友係下去的那個癱子嗎?耶穌對這個癱子說你的罪赦了,當時在場的文士和法利賽人心裏就議論說耶穌儹妄,耶穌就[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
約翰福音第一章第17節說律法是通過摩西給的,而恩典和真理是通過耶穌基督實現的。羅馬書說摩西所給的律法本是讓人知罪。一旦人知罪,就會盼望彌賽亞的到來,因為舊約的先知們預言將會有彌賽亞降世把他的百姓從罪裏救出來。耶穌就是預言裏所說的那個彌賽亞,道成肉身來世上,死在十字架上擔當了人的罪。相信耶穌的人就因信稱義有永生,這是神的恩典與真理。因此[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
[<<]
[6]
[7]
[8]
[9]
[10]
[>>]
[首頁]
[尾頁]