毛澤東政治口號的藝術魅力
○許起科慈龍翔（安徽）
2012年11月26日08:13
來源：中國共產黨新聞網
毛澤東是偉大的無產階級革命家、戰略家，偉大的馬克思主義者和理論家。在長期的革命和建設中，他十分注重把馬克思主義的基本原理與中國革命實踐相結合。作為毛澤東思想的一部分，毛澤東的政治口號獨具魅力，涉及政治、軍事、文化等諸多領域，喚起了[閱讀全文]
博文
(2012-11-28 13:22:11)
(2012-11-24 18:18:58)
本文摘自《文史參考》2011年12月下半期作者：丁東原題為：遭遇冤案的老革命周月林1906年生於上海，1925年加入中共，第一個丈夫張佐臣是五卅運動領導人，四一二事變犧牲。第二個丈夫梁柏台是瑞金中華蘇維埃政府司法人民委員，周月林則是婦女部長。當時蘇維埃政府中央主席團成員17人，有毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、陳雲等，女性僅周月林一人。紅軍長征，梁、周夫[閱讀全文]
(2012-11-24 16:00:13)
1975年底，毛澤東主席寫了他一生中最後的一首詩《訴衷情》
當年忠貞為國愁，
何曾怕斷頭？
如今天下紅遍，
江山靠誰守？
業未就，
身軀倦，
鬢已秋；
你我之輩，
忍將夙願，
付與東流？
37年後的今天，我們理解毛澤東主席了嗎？
1965年毛主席重上井崗山，對當地領導說：“事情不是那麽簡單，[閱讀全文]
當年忠貞為國愁，
何曾怕斷頭？
如今天下紅遍，
江山靠誰守？
業未就，
身軀倦，
鬢已秋；
你我之輩，
忍將夙願，
付與東流？
37年後的今天，我們理解毛澤東主席了嗎？
1965年毛主席重上井崗山，對當地領導說：“事情不是那麽簡單，[閱讀全文]
(2012-10-31 13:51:24)
在人民出版社即將出版的、北京大學現代科學與哲學研究中心編的《錢學森與社會主義》一書中，刊載了拙文：《學習錢學森政治文明建設思想，堅持政治體製改革的正確方向》，這是我學習錢學森院士關於我國政治文明建設和政治體製改革論述的體會。讀錢老著述，我深深被他那種對共產主義的堅定信念和走社會主義道路的矢誌不移的信心所感動。
他在紀念周恩[閱讀全文]
(2012-10-28 13:54:13)
摩羅：毛澤東對圈子理論的發現和闡述來源：《圈子決定格局》作者：摩羅時間：2012年10月27日核心提示：毛澤東高喊反對帝國主義，是對這種不平等，不民主，不自由，不人權的國際社會所做的最強烈的抗議，也是對美歐所建構的國際政治學說的徹底解構，一個命名就把西方世界的謊言戳穿了。在東方世界反抗西方殖民掠奪的五百年奮鬥史中，毛澤東是首屈一指、無與倫[閱讀全文]
(2012-10-28 03:07:56)
作者:郭鬆民 時間:2012-10-27 關於中國近代史的起始於何時，史學界沒有任何爭議：那就是發生於1840年的第一次鴉片戰爭以及因此而簽訂的《南京條約》，包括香港的割讓。中國的近代史因此而具有兩個鮮明的特征：其一是中國無力保衛自己免於侵略;其二是中國不得不接受不平等條約。 那麽中國的近代史終於何時?中國現代史開始於何時?卻有著不同說法。 新中[閱讀全文]
(2012-10-15 05:04:09)
毛澤東思想是解放軍真正靈魂和力量源泉來源：新華網作者：張文木 20世紀40年代，中國已被帝國主義國家分裂成五六塊，這是中國最危險的時期，即使到了抗戰勝利的1945年，中國仍麵臨前門驅虎，後門進狼，再次被分裂和瓜分的危險。 1944年10月9日，在歐洲戰事接近結束時，丘吉爾來到莫斯科，與斯大林秘密達成了瓜分東歐的“百分比協定”。11月19日即斯大林與丘吉[閱讀全文]
(2012-09-30 07:07:39)
美國《新聞周刊》評毛澤東:他是曆史上最後一位巨人!
內容摘要：美國《新聞周刊》社論《曆史上最後一位巨人》毛澤東是人類曆史上最偉大的軍事家和政治家，是幾千年不世出的曠世天才。20世紀的中國曆史是毛澤東一手鑄成的。而那一個世紀的世界曆史如果沒有毛澤東，也必將會是完全不同的另一麵貌。他喚起了整個東方人類和新興世界的崛起。全不同的另一麵...美國《[閱讀全文]
(2012-09-09 19:39:30)
來源：http://www.szhgh.com/html/64/n-13364.html
毛澤東——五千年文明史上最偉大的領袖
石華寧
他用寫文章和個人風範統帥軍隊。多少英雄豪傑，麵對這個文人書生俯首稱臣，熾膽忠心。這樣的領袖，中國沒有過，世界沒有過。
在他之前，多少英雄豪傑，都是為自已打天下，為皇帝打天下，唯有他，為窮人鬧革命。他一生鬥地主、反官僚、反剝削、反壓迫，隻[閱讀全文]
(2012-09-08 17:16:41)
【中華論壇】北大教授韓毓海：從世界千年史看毛澤東的戰略遺產
（本文摘自韓毓海新著：《馬克思的事業：從布魯塞爾到北京》，中國人民大學出版社2012年9月出版）
“現代世界”曆史進程的四個階段
《一》“現代世界”的興起可以追溯到公元11世紀的中國宋代，以宋神宗時代王安石具有偉大曆史意義的“變法”為標誌。
從那時起，不但逐漸[閱讀全文]
（本文摘自韓毓海新著：《馬克思的事業：從布魯塞爾到北京》，中國人民大學出版社2012年9月出版）
“現代世界”曆史進程的四個階段
《一》“現代世界”的興起可以追溯到公元11世紀的中國宋代，以宋神宗時代王安石具有偉大曆史意義的“變法”為標誌。
從那時起，不但逐漸[閱讀全文]
