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(2010-10-12 03:27:55)
金筆兄,您可以先替政府想想,劉曉波要把牢底坐穿的依據何在,美國反政府言論的有誰坐穿牢底過。馬丁路德金搞過對抗族隔離法律的運動,文人梭羅寫了論公民的不服從,影星放簡方達公開反對對越戰爭。美國政府把他們怎麽樣了沒有。現在政府要思考的是,學好的還是學壞的例子。需要準備的是如何向所有人說明,判他入獄究竟有無道理。這件事情說清楚了,其他自然[閱讀全文]
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父為子隱,子為父隱,不好告訐至親,亂揭家人隱私不光彩的一麵,這是中國傳統倫理裡重要的一條,同時是深為近人詬病的一條。人有罪行,不會視而不見,能夠肯挺身而出,予以告發,這個本很應該,即使犯罪的是家人,站在社會正義的角度,也不能以黑當白。父子相隱,最早出現的文獻,是《論語》,所以主角孔子也遭牽累,受到指謫。父子相隱,揆之原文本義,實看[閱讀全文]
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(2010-10-08 04:23:00)

用什麽建造孩子的品格這幾天討論讀到不少儒學的討論,包括子為父隱,父為子隱,好還是不好。為兄鶴兄是要發展儒學,使國人能夠在傳統文化裏汲取純正的養分,滋養自己。悟空老師以為儒學裏麵要清除的雜質也很多,還是要就是論事,用理性分析來看待傳統。別的網友也有不少評論。從各位師長的討論裏,我學到不少關於儒學知識,在此感謝各位的貢獻,也感謝網絡提[閱讀全文]
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(2010-10-04 05:05:39)


為兄說:"考察人類文明的進步,是需要一把合適的尺子的。。。。如果以人文精神為尺子,我們就會發現,中國的傳統文化是一種使俗世的生活充滿人情味和溫暖的文化,是充滿人文精神的文化。"
這種表麵現象或許說明另一個問題:儒家文化沒有弘揚這樣一種精神:就是為真理而放棄或者犧牲個人利益的精神。中庸之道是與這個精神相反的。
還是拿實際例[閱讀全文]
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(2010-09-23 02:34:33)
彼得後書:2:4就是天使犯了罪,神也沒有寬容,曾把他們丟在地獄,交在黑暗坑中,等候審判。
馬可福音9:44你缺了肢體進入永生,強如有兩隻手落到地獄,入那不滅的火裏去。
我也沒注意過關於地獄的描述,剛找了一下聖經。這兩節告訴我們地獄是“黑暗的坑中”。落在與神和神的愛隔絕的黑暗坑中,對於受罰的天使來說是可怕的。另節經文說到地獄裏有不滅的火。究[閱讀全文]
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(2010-09-21 04:28:33)
文學城首頁每天都是娛樂和八卦題目,多麽駭人聽聞都沒關係。說實話,首次見到這個網頁,心裏著實吃驚:不知這是怎樣的一群人,腦袋裏喜歡整天八卦別人,娛樂自己,幾乎有些醉生夢死之嫌。後來看到國內網站首頁也差不多,原來這樣的生活方式,目前在中國大有市場。相反的現象是,論壇裏嚴肅的討論文章卻常常被刪,怕有爭議。結果認真討論哲學人生國家社會的人[閱讀全文]
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(2010-07-21 04:28:00)
玩笑的好壞首先要看他的動機是拿自己開涮,還是拿別人開玩笑。如果是明確地拿自己開涮,讓自己尷尬,或許是無害的,可能還是反思自己的某些愚蠢,這不會引起傷害別人的後果。如果是拿別人開涮,這個動機就是取笑別人,至少是態度傲慢,遠不如誠心誠意幫助別人分析問題來的實在。拿別人的失敗取樂是一種好的心態嗎,非也。
善意玩笑與惡意中傷的區別由西岸海[閱讀全文]
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回答:富士康員工自殺事,兄弟我來說兩句。由5.16通之於2010-05-2910:17:33
製度方麵
法律製定的最低工資是否合理?工人在生活水平不同的地區拿著這些錢能不能維持基本生存,是不是要有地區標準?
另外,加班雖說自願,但如果一個工廠有一半以上產品是在加班期間製造出來的,這個加班製度是不是變相違反勞動法。政府是否應該設立麵對所有工廠工人的勞動保障谘詢服[閱讀全文]
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有感於柴玲受洗
sailingboat評論:
人做不到的,神能做到。“我深信那在你們心裏動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子”。這是保羅的話。腓立比書1章6節。英文版更準確:“Beingconfidentofthis,thathewhobeginagoodworkinyouwillcarryitontocompletionuntilthedayofChristJesus."但何時完成這工,直到基督再來之日,今生永無止境。所以我們隻要幫助人做門徒,就是好的。
關於罪,[閱讀全文]
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一方向性錯誤來源:野性於10-04-2815:31:31http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=teatime&MsgID=283069國人現在由於哲學倫理學真空,有人又在病急亂投醫。一味尋求宗教式的信仰。誤以為當代西方社會文化的核心仍是宗教式的信仰。其實,文藝複興就是打破宗教式的迷信信仰而回歸理性哲學思考。近現代,西方主流文化隻有思潮,沒有信仰,更沒有被傳統宗教式的信仰主導。社會學已經[閱讀全文]
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